2023年国家开放大学电大《人文社会科学基础(A)》第二次作业形考任务试题附答案

2023年国家开放大学电大《人文社会科学基础(A)》第二次作业形考任务试题附答案一、单项选择题（以下各题有四个选项，只有一个是正确的，请选出其题号并填入括孤。每题2分，共计30分)1.社会学这个概念，最早由法国实证哲学家（）在1838年出版的《实证哲学教程》中首次提出，这通常被视为社会学诞生的标志。正确答案：孔德2.根据赖·米尔斯《社会学的想象力》一书的描写，社会学的想象力包括（）（）（）等三个基本维度。正确答案：社会结构维度、历史维度、人生历程维度3.（）是涂尔干的重要代表作，也是实证社会学研究的一个典范。正确答案：自杀论4.西方历史上最悠久、彩响最大的法律思潮或学派当属（）正确答案：自然法学派5.马克思主义法学是由马克思和恩格斯创立的，他们合著的《》是马克思主义法学诞生的标志。正确答案：德意志意识形态6.英美法系的渊源有三个，即（）（）（）正确答案：普通法、衡平法和制定法7.管理真正成为一门科学，其标志是诞生于19世纪末、20世纪初的“（）”。正确答案：泰勒制8.（）是人们为了实现某一目标，根据占有的信息，运用科学的方法，设想多种方案，并从中选择一个满意方案的过程。正确答案：决策9.言外之意不存在于句子本身的结构中，而是依赖于其所处的语境。（）便是要研究这种存在于语境中的言外之意。正确答案：语用学10.（）认为，语言不是天生具有的，而是通过后天的互动体验和认知加工而来的。正确答案：认知语言学11.1879年，德国心理学家（）在莱比锡建立了世界上第一个心理学实验室，宣告了现代心理学研究的开始正确答案：冯特12.（）研究的兴趣是外显的、可观察的行为，其主要代表人物是华生(Watson)。正确答案：行为主义心理学13.（）又称弗洛伊德主义，产生于19世纪末、20世纪初，创始人是奥地利的精神病学家弗洛伊德正确答案：精神分析心理学14.捷克教育家夸美纽斯在1632年出版的《（）》是西方近代第一本系统的教育学著作。正确答案：大教学论15.最早在大学把教育学作为一门课程来讲授的，是著名哲学家（）。正确答案：康德二、判断题（判断以下表述的对错，对的打√，错的打×。每题2分，共计30分）16.1897年，严复将英国社会学家斯宾塞的《社会学研究》翻译为中文，书名叫《群学肄言》，这是中国引入社会学思想的开始。正确答案：对17.马克斯·韦伯是理解社会学传统的开创者。正确答案：对18.唯物辩证法是马克思批判社会学的方法论基础。正确答案：错19.西方所谓的大陆法系包括两个支系，即法国法系和德国法系。正确答案：对20.唐代大臣长孙无忌等人于公元652年奉诏编写《法经》一书，对唐朝的法律做了权威性的解释，这是中国历史上第一部完整保存的法律文献。正确答案：错21.在我国汉汉代时，儒家代表人物董仲舒提倡以《春秋》等儒家经典著作作为司法审判的指导思想即从经书中找出所谓的“微言大义”作为判断罪之有无、罪之轻重的依据一一这被称作“春秋决狱”。正确答案：对22.按照圣吉的理论，所谓学习型组织，是指通过培养弥漫于整个组织的学习气氛、充分发挥员工的创造性思维能力而建立的一种有机的、高度柔性的、扁平化的、符合人性的、能持续发展的组织。（）正确答案：对23.20世纪80年代以来兴起的，以科学管理为龙头的企业管理模式，已经成为组织管理的大趋势。正确答案：错24.语言学的历史非常古老，比如中国在汉朝就产生了“小学”，包括文字、音韵和训诂。正确答案：对25.布拉格学派、哥本哈根学派和美国结构主义语言学学派，被认为是结构主义语言学的三大学派。正确答案：对26.格式塔心理学亦称完形心理学，其核心是强调将思维、学习和知觉作为整体进行研究，而不是分解开。正确答案：对27.人本主义心理学强调人的尊严、价值、创造力和自我实现，把人的本性的自我实现归结为潜能的发挥，而潜能是一种类似本能的性质。正确答案：对28.认知主义心理学也称日内瓦学派，其代表人物是瑞士心理学家、日内瓦大学心理学教授兼卢梭学院院长亚伯拉罕·马斯洛(brahamH.Maslow)。正确答案：错29.在中国典籍中，“教育”作为带有价值倾向性的词，始终以“善”为本义。正确答案：对30.率先将“教育学”作为一门学科提出的并不是教育家而是英国著名的哲学家、思想家一一弗兰西斯·培根正确答案：对三、小论文（要求根据自己的学习体会，结合本职工作，由以下两个题目任选一个，自拟论文标题，完成不低于800字的小论文一篇。满分40分)31.请在下方答题框内答题。①谈谈你对马斯洛的需要层次理论的认识。答：马斯洛需要层次理论是将人的需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。需要层次：生理需要：食物、水、居住场所、睡眠、性。也就是满足人衣食住行最基本的生理需求的需要，重点掌握地位，是最基本的需要。安全需要：身体安全，脱离危险的工作环境：经济安全，不解雇的承诺或舒适的退休计划。人在满足基本的生理需要后，会寻求安全感的满足，希望自己居住的环境是安全的，有一个安全的保障。归属和爱的需要：情感、归属、被接纳、友谊。也称为社交需要，包括被人爱与热爱他人、希望交友融治、保持和谐的人际关系、被团体接纳的归属感等。尊重的需要：内在尊重，自尊、自主权、成就感：外在尊重，地位、认同、受重视。表现为自尊和受到别人尊重，具体表现为认可自己的实力和成就、自信、独立、渴望赏识与评价、重视威望和名誉等。自我实现的需要：个人成长、潜能发挥、实现理想。首先需要掌握的是地位，它是马斯洛需要层次理论中的最高需要，在题干中，看到搞小发明小创作，实现自我价值和自我理想，选择自我实现。②当前的中国传统文化教育存在哪些问题？答：近年来，各地在中华优秀传统文化进课程教学工作方面，创造了许多鲜活有效的经验和案例，但仍存在四个方面的突出问题。一是“精神传承”与“技艺传承”的脱节问题。优秀传统文化进课程教学，文化精神传承是内核、灵魂文化技艺传承是载体、血肉。两者合则两强，分则两弱。但是，有些学校在文化技能技艺传承当中，重技艺、轻灵魂，导致技艺技能不能升华到精气神，形成不了文化基因、文化底色。二是“分段传承”与“贯通传承”的统筹安排问题。优秀传统文化进课程教学贯穿于启蒙教育到继续教育各学段。要根据不同学段学生的年龄特征和教育要求来确定教学的重点和方式，形成循序渐进、因材施教全程贯通的课程教学递进体系。要避免出现低幼儿、小学生读高难经典，死记硬背、揠苗助长的情况：要减少大中学生补读三字经、弟子规，不读文史哲等，次序颠倒、层次不高的现象。三是“专门课程”与“学科课程”的整合问题。优秀传统文化进课程教学需要全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育各环节，这就需要适当开设专门课程，但更主要的是要深入融入原有学科课程当中。如，在思想品德课程中融入和加强“中华优秀文化精神要义”的教育。四是“共性课程”与“特色课程”的结合问题。优秀传统文化进课程教学，主要是要有效进入“共性课程”，即国家或地方颁布的教学计划的必修课程教学当中。作为补充，还要有效融入“特色课程”，即作为选修课程的地方课程、校本课程当中。要把两类课程相互贯通融合起来，但是要以“共性课程”为统领、为主体，“特色课程”为补充、拓展。解决好以上四个方面的问题，需要有关部门加以统筹考虑、统一设计、同步安排，研究出台相关指导意见、课程教学指南和实践教学案例，从而推动建立系统、协调的中华优秀传统文化进课程的教学体系。