写生报告【精编5篇】

写生报告【精编5篇】时间悄悄从指缝间流走，一下子工作就要结束了，我们需要进行这一段时间工作总结了，工作总结需要作好系统的回顾分析，肯定成绩，找出问题，得出经验，分析教训，用以指下一阶段工作，那么关于总结我们怎么撰写呢？急您所急，网友为朋友们了收集和编辑了“写生报告【精编5篇】”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。写生报告篇【第一篇】各位团友，大家好!欢迎大家来到中国最美的乡村——婺源!现在由我来担任大家的向导，我先自我介绍一下，我姓__，名叫__，大家可以叫我小__。希望这次畅游揽胜，能给大家留下一个美好的回忆!为了使大家对婺源有个大致的了解，我首先介绍一下婺源县的情况。婺源的“婺”字使用的地方太少了，不好读，又不好写。在一段时间里，人们没有记住它。如今，旅游兴起，“婺源”光彩灿烂，在人们的生活里，它有着重要的位臵。婺源，位于赣东北，与皖、浙两省交界的绿色明珠，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”的典型江南山区县。东临古城衢州，西毗瓷都景德镇、北枕旅游胜地黄山。南接道教三清山。全县面积2947平方公里，16个乡镇、一个街道办事处和一个生态工业园区，总人口36万。婺源是传统的绿茶产地，被称为“茶乡”。旅游兴起，因境内山川秀丽，生态环境优美，文化底蕴深厚，被外界誉为“中国最美的乡村”。婺源历史悠久，商州属扬州之域，春秋为“吴楚分源”之地。唐开元28年(740年)建县，原址是在清华镇，后迁至玄高镇，也是现在的紫阳镇。距今有1200多年的历史。是古徽州“一府六县”之一。这里文风鼎盛。名人辈出，自古有“书乡”美誉。是中国着名哲学家，教育家朱熹的故里，也是中国近代铁路之父詹天佑的桑梓。自宋至清，全县中进士有550余人，仕宦2665人，历代文人学士留下的着作3100部，其中有172部选入“四库全书”。我们现在所在的地方就是紫阳镇，是婺源县城的所在地。紫阳镇原名是玄高镇，它三面环水，一面依山，风景秀丽，又称为蚺城。紫阳，是南宋着名理学家，教育家朱熹的别号。朱熹的祖居就在县城的老街上，至今还留下有虹井传说，据《婺源县志》记载：宋绍圣四年10朱熹的父亲朱松出生的时候，井中气吐如虹，经日不绝，到建炎四年1130年朱熹出生的时候，一道紫气贯井而出，故而得名“虹井”，大家都觉得紫气东来是非常吉祥的兆头，所以朱熹也将紫阳作为自己的别号，而且在朱熹死后的第九年也就是嘉定二年1209，皇帝赐朱熹的谥号为文公，嘉定五年12____年朱熹的《四书集注》被列为国学，咸淳五年1269年宋度宗下诏，赐朱熹故里婺源为“文公阙里”，所以朱熹虽然出生在福建，但是朱熹一直将婺源做为自己的祖籍地，朱熹一生中两次专程回婺源祭扫祖墓。我们车子行驶的这条路叫婺溪路，从此处去往屯溪，黄山十分便捷，才120公里。景婺黄高速公路通车后只有74公里。这里是婺源旅游集散中心，是婺源文化旅游标志性建筑，占地面积亩，具有旅游信息，旅游交易，旅游宣传，旅游咨询和旅游产品形象展大家看我们左手边的这栋徽派的仿古建筑就是我们婺源县博物馆，婺源县博物馆是国家重点博物馆，婺源博物馆创建于1953年，____年向社会免费开放，婺源博物馆也被人们称为“中国县级第一馆”，它的馆藏文物的数量和珍贵。在中国的县级博物馆是首屈一指的，它的馆藏各类文物达一万余件，等级文物就有一千多件，其中更不乏东汉陶权、明代鎏金百花金莲炬、钿翠象牙座屏、历代名家名人字画等诸多珍贵文物。__年【人名】同志亲临婺源县博物馆视察，对馆内藏品给予了高度的评价。红说的是婺源一种特殊的鱼，叫中华荷包红鱼，因为它头小尾短，背高腹圆，形似荷包而得名，相传是明万历年间，沱川人户部右侍郎余懋学带回婺源的，红鱼肉质鲜美，营养丰富，是一道美味佳肴。白指的是婺源江湾所产的江湾雪梨，因为果实皮白如雪得名，江湾盛产雪梨还和徽州的历史文化有关，古时的婺源人出外经商时，就种下一棵梨树，讨个“种梨得利”的好口彩。说了三种特产或能吃或能喝，最后一种黑就不能吃喝了，它是一种石头，就是文房四宝中的砚台，中国四大名砚中的歙砚就出自于婺源，因为在唐代婺源归属于歙州管辖，从而县产的物产就以州的名字来命名的，歙砚石质细腻，产于婺源的龙尾山，也被称为龙尾砚。写生报告篇【第二篇】年级:0学号:0姓名:李冰彬专业:城市规划指导老师:王亮时间:20xx年5月6日怀着对中国最美乡村的憧憬，我们终于踏上了前往江西婺源的行程。五月六日清早，天空飘着蒙蒙的细雨。我们在天空不舍的泪水中乘上了开往江西婺源的大巴，开始了首次写生实习的旅途。怀揣着期待，超过12小时漫长车程对兴致勃勃的我们来说并没有想象中的的无聊，说说笑笑玩玩乐乐，我们观看着窗外的风景，看着从北方到南方沿途变换的景色，看着平原变成山地，仿佛有一种激动从沿途的景色中慢慢渗透而出。渐渐地，汽车延伸进了婺源这片山间林里，那时天已经暗了下来，路两旁一片漆黑，在前排的我们借着灯光看汽车在狭窄的山间险峭穿行，偶尔的一个急转，让我们如同乘坐过山车一般发出惊叫声，我意识到我们正在接近婺源这神秘的地点。大家都期待着，车里的气氛安静却又火热。到达沱川时，我们终于从外面的一片漆黑中再度找到了灯光，路途的疲劳被初到的激动覆盖。吃完晚饭后我们迫不及待地漫步在这乡村，想好好的观赏一下这里与平顶山截然不同风景。乡村的夜，我们完全感受不到城市的喧嚣与浮华，有的只是恬然、平静的气息，仿若遥望天空的那一抹淡然。此夜，我们呼吸着婺源乡间的恬淡气息安眠。第二天早餐过后，一起来的几个班同学便一同由老师带这向理坑村的景区出发，沿着从景区方向流来的小河，我们带着好奇而略有激动的心情观赏着山上茂密的树丛，清澈河底悠闲游动的小鱼，还有大块还未耕作的田地??理坑的建筑是标准的徽式建筑。徽式建筑群，给人最强烈的视觉感受是那由黑瓦白墙构成的点线面、轮廓鲜明的黑白灰有机组合，有如一幅镶嵌在翠山秀水当中的水墨画卷，层次分明，主体突出，清远而淡雅。只是远观着，我便深深的感受到了这方山水的美好。稍后，导游带我们游览了理坑村的各个景点，大夫第，小姐楼，尚书弟，天官上卿??导游的潺潺讲述在我们面前展开了一幅恢弘的历史画卷，看着这些饱经历史的建筑，我们仿佛看见吏部尚书承蒙圣恩的傲然豪气，仿佛看见小姐楼中美人靠上那婀娜美人的绰约身影，仿佛看见先商后官的.大夫奋为掌命的铮铮骨气！当然我们也听闻了许多建筑细节的寓意及特点，就像“门当”及“户对”，天井流水内淌的商家寓意“肥水不流外人田”;又例如明朝的建筑木雕纹饰较少，但是建筑内部空间较为恢弘大气，而清朝时期则多用木雕，精美细腻。导游带我们游览过一遍后，我们便自由活动了，虽然未来将在这里生活十天，但我们还是迫不及待的想多去了解得多一些，关于这里的一切。一个上午，我在理坑的小巷中绕过了多次，去寻找美景寻找这里的魂。另外的人有的逆流溯源，去发现清澈溪水的秘密；有的攀爬层峦耸翠的山峰，想要在高处一览这和谐的美景。不过天公不作美，从那个下午之后纷纷扰扰的雨笼罩笼罩了大地，接连几天，使我们不得不放弃了许许多多的写生计划。不过生活中处处都是景，绝大多数的同学在住宿地点都周围都发现了自己眼中的美，例如吃饭的那个旧式四合院子，石柱深潭，在雨中非常有意境。来这里写生的人很多，在我们画速写素描的同时，我们也见识了许多其他优秀的油画作品、水粉作品等。第一次的写生实习，我发现了我们这些不同批次的人笔力的差别。但是在这种现状下我并没有任何害怕气馁，这反而激发我的热情：我们只是大一，我们还有许许多多的时间去学习去精进。我相信未来的我只会比他们做的更好而不会落后。不过我明白，一切的东西都必须付出代价，而这种“境界”花费的是时间与汗水，唯有如此我们才能取得成功。虽然看到的是美丽的风景，但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题，刚开始大家都有点手生，我也为没有办法更好的表达画面而烦恼，但是之后，每画一幅都会有不同的理解，慢慢的学习，不断的进步，纵使画里还是有许多许多的缺点，但在造型和透视方面都有了较大的进步，之前的画只是单纯的表现出了外在的形，现在也能表现出画面里物体的明暗关系。另外构图决定了一幅画面，对一处景物的形体抽象概括，详略处理这都是难点，不少同学都在这方面有所困惑，这也是靠着不断积累的感悟来提升的。没有雨的时候，同学们四散开去各处的景点写生，而我则在理坑村里描绘这久远的村落。在徽式村落中，每一个单体的建筑都有不同方向的坡屋顶和对应的马头墙，组成不同的黑色面和线，衬托在大面积的白墙面里。因为村落内的道路曲折，建筑朝向各自不同，加上各个单体建筑的高度、层数、规模也不同，所以形成了这里富含变化的建筑风貌；而所使用的建筑材料和基本组合方式又非常统一，所以便形成了一个风格高度一致的而面貌又丰富多样的徽式建筑聚落景观。在这里的几天，我描绘了曲巷，天井，侧面的单体建筑，对徽式的马头墙及鱼鳞瓦的描绘，墙面的处理增加了认识，也算是略有小成。之后我也转移了不少地方，在山上的寺庙里画了个亭子，以线描的形式画出我对它结构的认识和理解。描绘了远处的连绵山峦，借此把多次临摹的经验化为实战力量。不得不说，临摹和写生是两门完全不同的学问，画得愈多我愈发现自己的缺点。不过，我如今却是偏好写生了。无论是画作还是相片，表现出的景色已经经过了一次处理，不能像写生当面体会景物的风韵，描绘这样的景，学的是别人的神，没办法把自己的理解与情感很好的表现出来，如此的画，便没法随心肆意了。最后的日子我在住宿地点旁的村子里写生，那里的小溪树木与理坑村的风味并不相同。在这里我尝试用速写的方式来表达我对沿河两岸的建筑及风景的理解。关于速写，同学之中有很多人产生了错误的认识，认为速写=速度=粗糙，所以很多人把速写画中的很多细节进行省略，完全不管景色表达的重要性以及建筑的特色，他们殊然不知自己已经走上歧途。美术的东西有很多都要靠自己领悟，很多东西都无法用言语说清楚，或许当他们对景的理解更深一些的话自己才能明白关键点所在。有时老师会来检查作品和指导，同学们都会把自己的作品交给老师讲评，大家都认真的聆听老师对作品各方面的评价和对一些缺点的应对及解决方式，这时候我们能得到许多画画的知识，如此，第二天绘画时便可以将前天所学的知识与技法融汇于其中。不过我发现很多同学并没有看重评画，明显显得可有可无的任意模样，我觉得他们没有珍惜这次写生经历的意识。这样不好。这次写生大多数同学住的是十人大寝，大家一起吃大锅饭，一起畅快的玩水，一起学习，一起娱乐，一些原来在学校不相熟的同学在这十几天的相处中渐渐熟络了起来，班级的氛围也不知不觉变得更好。在婺源的日子是自由的。同学们并没有错过在婺源的这“美好时光”。婺源的山水美，除了我们最近的理坑外，周围还有不少的景点。对于河南的同学来说，如此游山玩水的机会并不多的。毕竟河南的山本就稀少，况且是这种南方秀气的青山绿水。所以同学们三五成群结伴到四处山林和景点游玩，看他们拍回的图片便可以体会到他们游玩的愉悦心情。总结：通过这次婺源之行，不仅让我们一睹中国最美的乡村的惊艳，看到了青山碧水的田园风光、白墙黛瓦的徽派建筑，体验了恬淡闲适的乡村生活。同时也培养了我们的艺术素养，让我们在黑瓦白墙构成的点线面、轮廓鲜明的黑白灰有机组合中感受徽式建筑的魅力。更通过集体生活和活动增加了同学之间的友谊。迷醉在这片山间田野，我们忘却了城市的繁杂喧嚣。在理坑及周边的写生让我们认识到了婺源的精神与灵魂，这会帮助我们在设计的路上走得更深更远。至此，当我们身处城市的纸醉金迷时，依然记得那片宁静的天空，那条清澈的小河，那一个自由怡然的婺源之魂。写生报告篇【第三篇】建筑色彩写生实习是我们建筑学专业的学生一次很重要的实践活动，目的之一是为巩固课堂所学的色彩知识。扩大我们对色彩写生的了解，二是培养我们对中国古建筑的观察，分析和综合能力。通过建筑写生周，激发我们的审美能力和对中国传统建筑的热情，以及开括我们对自然景观，人文景观的认识和理解建筑写生主要是以古建筑和田园风景为主，选择典型关中建筑为对象，认识光影比那花的基本规律，掌握外光影，自然空间表现的技巧，培养我们对自然事物的审美感受，提高取景，构图能力，理解色彩和中国传统建筑学习的重要性建筑风景写生