儒林外史人物形象分析【参考4篇】

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儒林外史人物形象分析【参考4篇】【参考指引】此文档资料“儒林外史人物形象分析【参考4篇】”由三一刀客网友为您精编整理,供您阅读参考,希望对您有所帮助,喜欢就分享下载吧!儒林外史人物形象分析【第一篇】1、王冕,历史上真实存的,作者对人物进行了改编。他具有作者理想人物的基本特质。王冕作为一个士人作为一个;名流;,在他身上体现着中国士人的精神。2、周进,对科举考试极为热衷至痴狂,可惜人到花甲却连个秀才都没中。后几个商人出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,后来借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士。3、范进,时年五十余岁,穷困不堪,腊月还穿单衣,冻得直哆嗦,周进因他想起自己当年的惨状,便将他录取为秀才,后又录为举人,上演了一出;范进中举;的癫狂闹剧。4、严致和即严监生,严监生就是书没读过太多,他这个监生也是花钱捐来的监生。极为节俭,死前仍念叨着灯中的两茎灯草,严监生怕费油以致到死都难以合眼,直到赵氏挑去一根,他咽下最后一口气。5、严致中,是一个贡生,社会地位相对较高,瞧不起自己的胞弟严监生,他是一个十足的衣冠禽兽。编造了一段与汤知县相遇的故事,还夸赞汤知县的为人,只是为了显现对汤知县的了解。6、匡超人,他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思。在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化。后一步步走向堕落。他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。7、沈琼枝,沈琼枝是教书先生沈大年的女儿,遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后,才知道是一场骗局,盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。琼枝父状告宋为富,宋重金贿赂知县,把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京,开始了她新的独立生活。儒林外史人物形象分析【第二篇】1、马静科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段,八股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人,孜孜不倦地钻研八股文,其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和了。这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉,而且也点出了他们不自觉的原因,正在于举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了封建社会的根本弊端:以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。2、王惠如果可怜的读书人一旦考中了进士,便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官,很快便会成为贪官污吏。王惠就是个典型的例子。这些官吏就凭借科举得意,升官发财,作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。3、鲍文卿南京水西门,做过安庆崔按察的门人,家中几代戏行。后来自己成立了戏班子,经常在杜家兄弟家活动。4、严致中:严致中是一个贡生,经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。5、沈琼枝:沈琼枝是教书先生沈大年的女儿,遵父命嫁给盐商宋为富为妻。后来离开了家算是过上了幸福的生活。儒林外史人物形象分析【第三篇】1、王冕作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来;敷陈大义;,;隐括全文;,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不与权贵相与,作者通过他的嘴,抨击了科举制度,;这个法却定得不好,将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看轻了。;在作者看来,文士们只有像王冕那样讲求;文行出处;,才能免于;功名富贵;的牢笼,堪称;品地最上一层。;这在当时是有一定的批判意义的。2、周进、范进周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽。3、匡超人匡超人,原名匡迥,号超人,温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种,一是表现质朴孝顺的匡超人,二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思,亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。在流落他乡时,他受社会影响逐步发生了变化。在杭州,匡超人遇到了马二先生,并受马二先生的影响,把科举作为人生的唯一出路,考上秀才后,又受一群斗方名士的;培养;,以名士自居,以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路,他巧妙周旋其间,一步步走向堕落。他吹牛撒谎,钻取功名,卖友求荣,忘恩负义,变成一个衣冠禽兽。4、杜少卿杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为;自古及今难得的一个奇人;。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说;这学里的秀才未见得好似奴才。;这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽,也是批判。儒林外史人物形象分析【第四篇】王冕出身贫寒,七岁丧父,十岁辍学放牛。他攒了所有东家给的零食钱买书读书。后来放牛的时候,自学画了一朵好莲花。王冕靠这门手艺卖画赚钱养家,孝敬母亲。王冕天性聪明,不到20岁,懂天文,懂地理,学古今。但他也孤傲,鄙视权贵,远离财富和名誉。知县来请,王冕也不赴约;朝廷聘请王冕为官。他连夜逃到会稽山,在这里隐居终老。王冕是作者在作品中树立的一个标杆,设置的一面镜子,与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之辈,形成了鲜明的对比,寄托了作者的理想。王冕之所以能放在第一回,是因为他不但有才,而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。这一回开说;人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍着性命去求他。;王冕却不是这样,他看得很透,像他母亲所说的那样不去做官,而是继续当平民。在谈到科举制度时,王冕也有不同的看法。古人以孔孟之道为榜样。汉汉朝统一后的几千年里,很少有人跳出来批评他们。因为在古代,这些都是正统思想,所有怀疑的人都会受到惩罚。王冕就礼部学习的方法达成了一致:三年一科,五经、四书、八股文的观点是这种方法定得不好。在未来,学者们将有这样一条繁荣的道路,轻视文文学的来源。这在当时是一个非常叛逆的说法,许多人甚至会感到惊讶,王冕可以站起来,展示他独特和独立的观点。王冕是一个嵌崎磊落的人。他才华横溢,风格高超,大胆自由。他从小就很有才华,有很强的自学能力,很洒脱,不拘时间,不慕名利。这与后来的人物形成了鲜明的对比。

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