古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想

古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想第一章古希腊、罗马和中世纪的经济思想【教学目的】1.了解古希腊、罗马的经济思想中的经济思想萌芽。2.认识古希腊、罗马的经济思想对以后经济科学的产生和影响。【教学重点】色诺芬的«经济论»、奥古斯丁的«公平价格»、阿奎那的«神学大全»【教学难点】古希腊思想家的理论特点古代希腊的经济思想古希腊经济基本上是自然经济，但商品经济已有一定的发展。公元前5世纪起基于苏格拉底(Socrates)（约前470～前399）哲学传统的经济概念和思想的出现。主要代表为苏格拉底的门生色诺芬、柏拉图和柏拉图的学生亚里士多德。特点苏格拉底传统的古典希腊思想的一大特点在于它完全不带有神话因素。这就是其区别于其他先此或同时的古代文明思想的特征。它摆脱了宗教的圣洁规范性，转而依靠理性。其经济思想是以理性为基础，所以和伦理观念总是分不开，经济从属于伦理。色诺芬的经济思想色诺芬Xenophon（约公元前430～约前355/354）。古希腊思想家。他出生于雅典富裕家庭，是古希腊哲学家苏格拉底（约公元前470～前399）的门生。他拥护斯巴达的贵族政体，反对雅典民主政治。公元前386年，色诺芬迁移到奥林匹亚附近伯罗奔尼撒地区他的领地居住，亲自经营庄园，并从事创作。色诺芬的《经济论》根据自己管理领地经济的经验而写成的，是古希腊流传下来的第一部论述经济的著作。全书采取苏格拉底与人对话这一文学形式写成。主要探讨奴隶主经济任务与如何经营奴隶制经济的问题，如何使具有使用价值的财富得以增加，论述奴隶主如何管理家庭农庄。全书大体分为两部分：一部分论述与奴隶经济制度有关的问题，诸如奴隶主的经济任务，财产的经营与管理，奴隶的管理与训练，管家人的挑选和培养等；另一部分涉及生产力问题，例如论述农业的重要性、农业耕作技术问题。色诺芬的产业思想色诺芬重视农业的发展，他认为只有农业发展，奴隶制的经济才能发展。农业是希腊自由民的最好的职业。这对古罗马的经济思想和以后法国重农学派都有影响。他对手工业抱着鄙视的态度。色诺芬认为商业的存在是必要，是因为它使人们获得具有使用价值的东西。色诺芬依据市场上出现的现象和生活经验，了解到商品价格的波动依存于供给和需求的变化，也意识到由供求变动而产生的价格变动会影响到社会劳动的分配。色诺芬对价值、财富与分工的看法色诺芬知道物品有使用和交换两种功用。他根据奴隶制自然经济的要求，确定财富是具有使用价值的东西。色诺芬注意到货币有着不同的作用。货币可以成为财富的积累手段，他描绘人们对白银是不厌其多，人们之所以喜欢储藏白银是因为白银可以随时购买到有用的物品。色诺芬从使用价值角度考察了社会分工问题，他认为一个人不可能精通一切技艺，所以劳动分工是必要的。社会分工能使产品制作更加精美。柏拉图的经济思想柏拉图Plato（约公元前428～前348/347）古希腊唯心主义思想家。出生于贵族家庭，是苏格拉底的学生。他拥护斯巴达的贵族政体，反对雅典的民主制。柏拉图的著述很多，其中和经济学有关的两部著作是《理想国》和《法律论》。柏拉图的《理想国》和《法律论》在《理想国》中，他看到尖锐的社会矛盾正动摇着奴隶制度，因此从唯心主义哲学出发，提出所谓跟人类理性相一致的正义原则来组织一个消除贫富对立的国家。《法律论篇》中，柏拉图主张平分土地，归属各民户。居民不能将遗产再行分割，也不准出售或用其他方式进行分割。城邦国家也不能运用政治权力来分割地产。他试图用平均分配土地的办法，来保持奴隶制国家的稳定和和平。柏拉图的分工思想如果一个人专门作一种工作，他所生产出来的产品必然较好和较多。所以，一国中应该有专门从事各种行业的人。在社会分工中，每一个人应该担任哪种行业和职务，应取决于人们的天性。他把分工看做是社会分裂为阶级的基础，而分工又被视为是出于人性和经济生活所必需的一种自然现象。社会上划分为统治者和被统治者；一部分人从事脑力劳动，另一部分人从事体力劳动，都被说成是合理的和自然的。柏拉图的理想国家组织。设想国家由三个阶级组成：执政者阶层（哲学家）、保卫者阶层（战士）、供应营养阶层（农民、手工业者、商人等自由民）。奴隶被视为会说话的工具，没列入组成阶级内。柏拉图主张理想国家的国土不应过大，也不要过小，应保持一定的土地面积。一国的人口应与土地保持比例，人口不应过多，也不要过少。他认为一国人口以5040人最为适当。此数除了11之外是1～12诸数都可除尽，便于执政者用各种方式组织一国的国民。柏拉图的“共产主义”柏拉图认为：私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之心，引起社会的分歧和矛盾。哲学家和战士都不应该拥有私有财产和家庭，应实行共妻共子，结婚男女都必须住在公共宿舍，在公共食堂进食，从而才能最终使国家获得永久和平，保持全国团结一致。柏拉图所主张的这种“共产主义”，是在奴隶主阶级内部消灭财产私有制，借此消除统治阶级的内部矛盾和冲突，以维护奴隶制度。柏拉图的产业思想柏拉图提出农业应成为理想国的基础。在理想国中商业是必要的，但雅典人不应该从事这种不体面的行业。他主张制定法律使商人只能得到适当的利润。他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段，但他反对把货币作为贮藏手段，更反对放款和抵押放债，其目的在于防止商业资本和高利贷资本侵吞奴隶主阶级的剩余产品和侵蚀奴隶制自然经济。亚里士多德的经济思想Aristotle（公元前384～前322）古希腊思想家。出生于色雷斯的斯塔伊拉城，其父是马其顿王的御医。亚里士多德青年时代曾在雅典柏拉图的“阿卡德米亚”学园中学习，前后约20年。亚里士多德《政治学》和《伦理学》在《政治学》中提出了同柏拉图不同的理想国家组织。他希望在加强奴隶阶级中等阶层的势力的情况下，组织有限的奴隶主民主制来巩固奴隶制度。在《伦理学》中指出，交换的各种物品原是不等的，但在交换中必须是一种均等关系。他发现在商品的价值表现中存在着等同关系。亚里士多德的交换思想他指出每种物品都有两种用途：一是供直接使用，一是供与其他物品相交换。交换从物物交换开始，即小商业，继而过渡到以获取货币为目的的交换，即大商业。前者交换的目的是为了获得使用价值，交换属于“家庭管理”之内。大商业是为获取货币目的而进行交换，它无限制地追求货币财富。这种交换属于“货殖”，它是反自然的。亚里士多德指出货币对一切商品起着一种等同关系即等价关系的作用，从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者，觉察出商品交换是从商品—商品，到商品—货币—商品，再进而过渡到货币—商品—货币的历史发展过程。亚里士多德的奴隶制思想亚里士多德经常应用自然观念说明事物的合理性与否。按照亚里士多德的解释，自然是指合乎事物的本性。他把奴隶制度看作是出于自然的劳动分工的结果。他认为有的人宜于从事脑力劳动，有的人宜于从事体力劳动。从事脑力劳动者，能由精神运用而具有先知，他们自然是主人；而从事体力劳动者，只能用他的体力实现脑力劳动者的先知，所以自然地应该成为奴隶。古代罗马的经济思想古罗马的经济思想背景古罗马从公元前264年开始，经过长期战争，征服了希腊以及地中海沿岸国家。在公元前1世纪和公元1世纪之间，罗马成为规模最大的奴隶主国家，公元476年，西罗马帝国在革命和蛮族的打击之下覆灭。同古希腊相同，古罗马也是典型的奴隶制社会。靠武力侵略发展程度较高的古希腊等国家而形成奴隶制帝国，在经济思想上并没有什么直接建树。古罗马统治阶级力图用法律和政治来证明罗马帝国的合法性，维护统治地位。在政治和法律上作出重要贡献。古罗马农学家的经济思想瓦罗及《论农业》瓦罗------欧洲文艺复兴时古罗马的第三大人物，奴隶主思想家，在《论农业》中明确地把奴隶看作工具。但在管理奴隶上有独到之处，主张人性化管理，以提高奴隶的积极性。更注重维护自然经济。认为奴隶主应亲自料理庄园，不仅奴隶所需用品在庄园中解决，奴隶主的各项需要也应在庄园中自己生产出来。古罗马法学家的经济思想古罗马对于经济思想的贡献，来自它的法理思想和法律。其在古希腊自然观念影响下，创立了自然法学说。“自然法”：就是人在自然状态下“所接受的规律”。一切规则的总和，它出自万物的本性，支配万物的行为。他们利用自然法证明奴隶制度符合事物的本性，因而是自然的合理的。契约：罗马法学家研究了商品生产者的各种关系，诸如买卖、借贷、债务、契约和其他义务，承认个人地位，保障签订契约的自由，确认债权者有役使债务者的权利。作为一切经济行为基础的个人主义产权，影响很大。早期基督教的经济思想早期基督教的经济思想主要反映在财富及劳动的看法上，。他们鄙视财富，反对积攒财富和富人剥削穷人，主张信徒之间财产集体化，实行平均主义的分配原则。中世纪中期，由于大商业的存在以及大量不等价交换现象的出现，公平价格问题成为社会普遍关切而教会不得不过问的问题。早期基督教徒奥古斯丁明确提出了公平价格的概念。根据罗马法，公平价格是指在某一阶段内不受行情变化影响的价格，实质上是指与价值相符的价格。西欧中世纪的经济思想作为欧洲中世纪开始时期的公元476年，标志着西欧古代文明受到严重打击的开始。西欧社会在此后经历了长达500～600年的黑暗时期：城市消失，手工业衰落，商业停顿，货币流通大大缩小，自然经济占统治地位。在罗马帝国废墟上建立起来的西欧封建制社会经济的明显发展，开始于11世纪。随着封建制度的发展，封建领主和基督教会联为统治的一体。在思想领域里，基督教义和教会思想成为时代的统治思想。一般所谓中世纪的经济思想，是指西欧封建社会盛期，自11世纪至15世纪，特别是13世纪前后经院学派的经济思想。经院学派Scholasticschool由传统的教义、教会思想和亚里士多德的哲学构成的混合体。教会法规就是这一哲学思想的规范化。代表人物阿奎那。在长达几个世纪的时间内，经院学者争论最多的是两大问题：（1）“公平价格”的决定（2）高利贷的合法性托马斯·阿奎那ThomasAquinas（1225～1274）。生于意大利罗卡塞卡的贵族家庭，早年在那不勒斯大学学习，1256年获硕士学位。13世纪欧洲神学家、最著名的经院哲学家，其思想特点是调停神学教条和经济生活现实之间的矛盾。主要著作有《神学大全》被认为是基督教的百科全书。托马斯·阿奎那论私有财产他的观点带有浓厚的折衷主义色彩一方面承认私有制并非自古有之，非由自然法创立；另一方面又说自然法不完备，是人类的理智对它做了补充，才产生了私有制。他认为私有制使每人都关心利己之事，这样人类的事务才管理得好些，如果财产公有，人们便不会爱惜财物，并且容易引起混乱和不和。托马斯·阿奎那论公平价格一公平价格是与耗费劳动相符合的价格。体现价格与生产劳动的关系。二公平价格是与卖主的等级地位的生活条件相符合的价格。反映其封建等级观念。托马斯·阿奎那的财富观托马斯·阿奎那把财富分成自然财富和人为财富。食物、牲畜、土地属于自然财富，金银属于人为财富。他认为自然财富是一国幸福的基础，金银财富不应成为国家或个人追求的目标。虽然富人对财富的渴望应有节制，但只要人们的收入与其地位相当，就是公正的。托马斯·阿奎那的商业、货币和利息论由于商品经济已有所发展一方面把商业看成卑鄙的行业；同时又断言大商业赚取利润是合理的。一方面认为货币的制造是统治者的特权；又承认货币本身也是一种商品，其价值有内在稳定性。一方面强烈反对高利贷、利息；又认为在两种情况下可以收取利息。第二章预习要点1重商主义产生的历史背景2早期与晚期重商主义经济思想的区别3如何估计重商主义的历史作用和局限