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参考资料，少熬夜！屈原《湘夫人》的教案设计及原文精编3篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“屈原《湘夫人》的教案设计及原文精编3篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！教学过程：1一、导入屈原湘夫人教案2一、教学目的1.通过对诗歌景物的分析，学习“融情入景、因情造景”的写法。2.通过对诗歌意象的分析，感受诗歌营造的意境和传达出的情感。二、教学重点、难点：1.重点：诗歌情景关系上的特点。2.难点：通过意象营造意境，表达情感的写法。三、教学步骤：一、导入我们刚刚学过屈原的《离骚》，从中感受到作者“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的追求真理、追求理想的执着精神。今天我们来学习他的另1篇诗歌《湘夫人》。二、常识介绍(1)屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳(今湖北秭归)人。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。(2)楚辞，指楚地的歌辞，由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体，“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”。来源：楚地的原始神话和巫祝的宗教活动，楚…三一刀客…地的乐曲和民歌(《越人歌》)。“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。(3)湘水神的传说，湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。三、讲解诗歌。(一)教师范读课文，强调字音。(二)学生结合课后注释，疏通课文。(三)内容评析。参考资料，少熬夜！1.师问：诗歌涉及到的主要人物形象有几个？抒情主人公是谁？生答：湘君和湘夫人，这首诗题目虽然是《湘夫人》，但诗中的抒情主人公却是湘君。2.师问：诗歌为我们讲述的是一个什么样的故事？生答：讲的是湘君和湘夫人的神恋故事，是由一次约会在时间上的误差而引出的悲剧。3.师问：这个故事的感情基调是什么？生答：幽怨哀婉4.诗歌是如何表现这个幽怨、哀婉的苦恋故事的？(1)融情入景，以景染情。师问：这是典型的情景交融的诗作，现在我们朗读第一段，看看诗人是怎样“融情入景，以景染情”的？生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人称为“千古言秋之祖”。(2)因情造景，象征寓意。师问：第一段中“鸟萃兮苹中，罾何为兮木上”是什么意思？在表现情景关系上有什么特点？生答：“鸟萃兮苹中，罾何为兮木上”，比兴手法，写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上，鱼网则被挂在树上。这是比喻湘夫人终于没来，种种费心都不过是瞎张罗。表现男主人公的伤心和失落。生答：因情造景，象征寓意。师问：第三段中还有这样一句，找出来？生答：“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔”，麋鹿为什么庭院里觅食，蛟龙为什么在水边游荡？以不可能存在的假想景象，来自我比况自身的尴尬处境。(3)香草美人，寄予理想。师问：我们学习《离骚》知道，屈原诗歌有个重要的特点，就是喜欢用香草美人的意象，试找出诗中出现的香草意象？生答：白薠白芷兰草辛夷薜荔杜衡杜若石兰……师问：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者”，为什么要写这么多香草，为什么要采香草送给姑娘？生答：对爱情坚贞不渝，对理想执着追求。5.主题研讨本诗以男女水神等候对方为线索，表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情，但仍对爱情坚贞不渝的主题！诗歌反应了当时人民的真实感情和美好愿望，也渗透了诗人屈原执着追求理想的情愫。简介作品3《楚辞。湘夫人》同《诗经？蒹葭》一样，都是表现在水参考资料，少熬夜！一方的意境。所不同的是：《诗经》产生于黄河流域，大都是民歌，表现着现实精神；《楚辞》产生于长江流域，多是屈原个人创作，散发着浪漫气息。《湘夫人》通篇笼罩在凄美的氛围中。开头几句是秋水的绝唱，被誉为“千古言秋之祖”。（胡应麟《诗薮》）通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无因，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。这首诗就细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼，到幻觉，到失望的凄楚情感历程。而境界是非常唯美的'，那些来自水中的香花香草满溢着纸卷，杜若、辛夷、荷、芷……让读者环绕在香氛和灵异构成的神秘奇异的世界里。《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象，也因此显示出高洁优美来。这就是楚辞常用的香草美人以譬君子的笔法。《湘夫人》，和《九歌》中的其他作品一起，向读者展示一个神秘美丽的世界。