《月光启蒙》教案【精编4篇】依据您的要求,笔者搜索到了如下相关资讯:“《月光启蒙》教案【精编4篇】”教案”。教员将按照课本主要教学内容制定教案课件,但具体内容若需完备,仍需教员自行设计。针对学生个性化不同需求,教案可以充当一种有效的解决方法。衷心希望您参考下载本文!《月光启蒙》教案【第一篇】《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五单元“亲情依依”中的1篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者孙友田回忆自己童年时,在夏夜月光的沐浴下,母亲2唱民谣、童谣和讲神话故事的情景,表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情,文章语言优美,感情真挚,字里行间洋溢着浓郁的亲情。在反复研读教材,结合本班学生学习情况,我确定如下教学目标:1、通过读文,理解文中语言文字所表达的思想感情,感悟从母亲那里受到的启蒙教育,体会作者对母亲怀念的情感。2、理解“月光启蒙”作为课题的含义。3、有感情地朗读课文。1、联系上下文理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。2、凭借课文的语言材料,感受浓郁的母子亲情、体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。“最有价值的知识是关于方法的知识。”根据教材特点和本班学生身心发展特点,遵循“积极指导自学、合作、探究的学习方式”的教学理念,运用情境法引导学生主动学习、创造学习、前后联系、读中感悟、角色体验。本文较长,为完成教学目标,我设计用两课时进行教学。第一课时:学会生字新词,反复阅读课文,初步了解课文内容。第二课时:在细读课文,朗读的基础上,品味歌谣、童谣的魅力,升华延伸。课伊始,我让学生看课文插图,听我描绘插图内容。提问:“如果图上小朋友是你,你会有什么感受?”学生谈完之后,我出示第一段中心句:“夏夜永运是美妙的。”学生结合自己的生活体验感受夏夜的美妙!此时,我播放课文录音,学生边听录音,边找出文章中心句。这样设计以角色转化,辅以优美的画面、动情的音乐范读,激发学生学习的`兴趣,有利于学生创造思维的迸发,又有利于“自主、合作、探究的学习方式”的构建。使学生在最强的学习欲望、最佳的学习条件下进行学习。本文特色是民歌、民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣。因此品味歌谣、童谣的魅力是本文教学的重点,对于本环节的教学我采取四步进行:1、学生找出歌谣、童谣。2、通过不同形式的读。3、说自己由这些歌谣、童谣所想到的美景。4、学生之间议论。1“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。”2“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”3“黄河留给故乡的故道不长五谷,却长歌谣。”4“此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。”5“她在月光下唱的那些明快,流畅,含蓄,风趣的民歌、民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。”在师生共同品读、讨论中感悟歌谣、童谣的魅力。结合第5“她在月光下唱的那些明快,流畅,含蓄,风趣的民歌、民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。”品读提出“课文为什么用‘月光启蒙’作题”?这样设计我认为既有利于“培养学生主动探究,团结合作”的学习方式,又有利于教学难点的突破。有了第一课时的初读课文,又有了上述教学环节和我的适当点拨,突破难点可谓水到渠成。同时我通过多角度、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思等环节,拓展了思维空间,提高了阅读质量。提高了学生参与于是意识,调节了课堂气氛,突出教学重点。可谓“一石三鸟”在教学中我抓住母爱的“无私、不求回报”的特点,让学生读文感受作者母子“情深”。然后提问:“同学们,你们学了这篇课文后想对自己的妈妈说写什么呢?”请写在纸上,送给妈妈。这样设计既让西红柿将文本的内涵牢牢地抓住,理解作者对母亲的感激、怀念之情,又对学生进行感恩教育的人文渗透。同时对学生进行小练笔的锻炼。在新课结束之际,我拿出孙友田的散文《母亲似水》、《月光母亲》,推荐给学生。这一设计旨在培养学生的阅读兴趣,提高学生的课外阅读量。从而把《课标》“多读书,好读书,读好书,读整本书”要求落实到实处。在乐曲《懂你》中总结全文。这样设计既活跃课堂气氛,又让学生理解母爱的无私、宽容和博大,把学生和作者的心紧紧连在一起。我采用以简笔画加文字的方法图文并茂地将课文的主要内容和文本的主题鲜明地表现出来,既激发学生的兴趣,又便于学生对课文内容的回顾。《月光启蒙》教案【第二篇】《月光启蒙》选在苏教版国标本教材的第十册,是诗人作家孙友田的文章,原题为《月光母亲》,选入课文时文字有改动。文字静静地在那儿,初读课文,似乎没有什么特别显眼的词语会打动你。但我喜欢里面的味道。那里有童年的月色,以及沉睡着的民歌与童谣。那些民歌童谣,带着泥土的芬芳,是活在我们舌头上的文化。今天的孩子,电影,电视,电脑,现代媒体的声色光影,让童年夏夜的月色也变得奢侈起来。如果能通过阅读唤醒孩子们对民间文学的兴趣,让心灵在美妙中润泽,应该是一件很有意思的事情。基于对文本的理解,我从“启蒙”入手,紧扣开篇第一句“童年的夏夜永远是美妙的”,从“夏夜的美妙”、“民歌童谣的美妙”到“母爱的美妙”,逐渐靠近作者,逐渐走进文本深处,发现“月光”与“母亲”的勾连,感受月色、歌谣以及母亲的美丽。一、在诗性的文字里润泽课堂从“启蒙”的“蒙”字入手,“蒙”字最早的意思指寄生的藤本植物,一种缠附在别的植物上的菟丝子,所以“蒙”字有“覆盖”的意思。“启”有“开导、打开”的意思。打开,使覆盖的东西露在外面,得以看见,所以“启蒙”,通俗一点打比方说,就是给一间黑屋子亮一盏灯。这样感性、形象的导入,从字的古义讲起,既传承了汉字的文化,又比字典上“使初学的人得到一些基本的、入门的知识”的解释更吻合这篇课文的基调。“黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。”第二个“长”字应理解为“产生、流传”,但作为高年级学生,对关键字词的把握必须再往前走一走。《语文课程标准》也对学生提出了这样的要求:要联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的内涵,体会其表达效果。这个“长”字与“流传”相比好在哪里?“长”,让人联想到根,这歌谣的“根”在哪里?祖祖辈辈生生不息的一代又一代;“长”,通常我们会说“长高了”“长大了”,“长”字又写出了歌谣的蓬勃与活力。所以,“长”与“歌谣”的搭配,产生了一种陌生化的效果,使文字具有了诗性的美。再如这一句:“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”作者是如何表达无形的声音之“美妙”呢?“像三月的和风”是皮肤的感觉,“小溪的流水”是耳朵的听觉,“芳香的音韵”则是鼻子的嗅觉,作者通过描绘不同感觉器官的感觉,把美妙而无形的声音表达得具体形象。像这样引导学生揣摩文字的表达方法,帮助学生去发现作品的好处,让学生在美妙的文字里充分地润泽,是语文老师责无旁贷的责任。二、在民歌童谣里润泽文字与画面结合,先让学生用眼睛、用心灵感受“夏夜的美妙”,再由景色之“美妙”,转入民歌童谣的“美妙”。小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。这些童谣,天真烂漫,贴紧儿童的情趣。因此,教学中并没有什么难点,伴随着学生拍手、跺脚、打桌子的节律,在一遍遍的朗读,甚至叫喊中,他们完全可以用稚嫩的童音把这些童谣唤醒,体会它们的明快、流畅、含蓄和幽默。但是,民歌怎么办?如果不能让这美妙的民歌复活,如果不能感受这些文字背后民间文学的精彩,孩子们能真正感受到月光下母亲的美丽么?于是,我先要学生自由地读这些民歌,把它们读通读顺。月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。要读好这歌谣的歌词,不是件容易的事。通过引导学生抓形容母亲声音的两个比喻“三月的和风”“小溪的流水”来确定朗读的基调——慢读,轻读,要轻柔而悠远的。同时告诉学生,生活中的民歌,歌者同时也是编者,是边想边唱,边唱边想的,所以读时要有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。但是仅限于读歌,毕竟是一种遗憾。这时,歌声响起来。纯粹的无伴奏的甜润歌声,响起来了。轻轻的,缓缓的,像月光移过篱笆与屋檐。孩子们闭上了眼睛,享受着着月夜下的美妙。此时,不光是学生,整个会场,就连听课老师恐怕也有那么一小会儿的恍惚。歌活了,文字就活了。课,也活了。三、在无声的母爱里润泽“小院立刻飘满了她那芳香的音韵”,音韵怎么会芳香呢?这是理解上的一个难点,而且,这个问题理解了,那么作为民歌这样一种民间文学的内容特点,学生也可以有所掌握。如果突破呢?引导学生把“黄河故道不长五谷”、“我们的日子清苦”和民谣的内容连起来想:在贫瘠的土地上生活,必须比别处付出更多的辛劳。在清苦的日子里,劳累了一天的母亲,没有怨言,夏夜里自娱自乐,唱起歌谣——凤凰带俺去云南,凤凰为俺盖屋楼。这种生活的热情和对美好生活永远的向往,对于一个人来说,是多么重要的精神底子。为了加强这样的感受,在拓展环节,我出示了孙友田的《黑土地》片断:白天跟师傅下井劳动,头顶一盏矿灯,像黑色的鹰衔着一粒光芒,在丛林一样的支柱间飞翔。晚上,就把井下的感受变成诗行。……我写《大山欢笑》:“万年煤层打个滚,/一山乌金往外冒。/黑宝石,往外跑,/满山满谷金光照。/一路大声喊:/我是煤,我要燃烧!”透过这些文字,我们不难感受,《黑土地》里有母亲的身影,母亲的生活热情影响着我,《大山欢笑》里也活跃着童谣的韵律。那些在母爱中浸泡过的童谣,如此鲜活地滋润着“我”,让“我”有足够的内在力量来对抗生活中的贫困和艰苦。这样的音韵,怎不芳香?这样的拓展,既让学生对句中“芳香”一词的理解更为丰满,同时亦对母爱有更深的体会。在此基础上,再引导学生发现“母爱”与“月光”之间的勾连:月光柔美,母亲温情。月之光,不分贫富贵贱,分摊给每家每户,照亮大地;母亲在贫穷清苦的日子里,为“我”亮一盏希望的灯,照亮了“我”幼小的心灵。月光无声,母爱无声——母亲给“我”唱民歌童谣,讲故事说谜语,就像这无声的月光,悄悄地滋润着“我”。在课的收尾,我把原文中关于母亲患了老年痴呆症的文字引入:我回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么慈祥,和蔼,但却不知道我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知道我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面。在《母亲》的伴乐中朗读,会场一片宁静。此时,让母亲的歌声再度飘出。“月亮出来亮堂堂……”课堂里在芳香的音韵里戛然而止,意在告诉学生:一些东西,在时间的流里会消失,譬如,母亲会老去,“我”也会老去;一些东西,却在岁月的沉淀里永远发光,譬如,像母亲这样的歌声。放出去,再收回来,把“怀念与感恩”与“民间文学的启蒙”结合在一起,正如绘本《猜猜我有多爱你》里所讲的,“从这里到月亮那里,再从月亮那里,回到这里……”《月光启蒙》教案【第三篇】一、说教材:(一)学情分析课标指出:学生是学习的主人。教学中,我要相信学生,依赖学生,把学习的主动权交给学生,为他们创设良好的学习环境,充分调动学生的学习积极性,鼓励他们主动学习,自主探索,自我建构,最终实现自我发展。(二)文本解读1、文本解读《月光启蒙》是苏教版语文教材第十册第五单元中的1篇课文。这是1篇语言淳朴优美、感情真挚的散文。作者孙友田深情地回忆了自己的童年时,在夏夜月光的沐浴下,母亲唱民谣、童谣和讲故事的情景,表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。课文中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,是本文的一大特色。课文插图也非常优美,与课文相得益彰,这些将给学生带来极大的学习兴趣。《月光启蒙》与《爱如茉莉》、《我和祖父的园子》等组成了一单元,并构成了“亲情无限”这一个共同的主题。这一单元的课文洋溢着浓浓的亲情,它将润泽着孩子们幼小的心灵。根据学生的认知水平和教材的实际情况,同时考虑课标对本年段的要求,特拟定以下教学目标。2、教学目标A、