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外国经济思潮方钦复旦大学经济学院复旦大学经济思想与经济史研究所联系方式：errantking@gmail.com复旦大学2010年秋本科选修课程第六讲前经济学时代（三）：重农学派与欧陆传统启蒙精神：欧陆传统1魁奈和他的《经济表》2坎蒂隆3杜尔阁422019年9月25日星期三「白馬非馬，可乎？」曰：「可。」曰：「何哉？」曰：「馬者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白馬非馬。」曰：「有白馬，不可謂無馬也。不可謂無馬者，非馬也？有白馬為有馬，白之非馬，何也？」曰：「求馬，黃、黑馬皆可致。求白馬，黃、黑馬不可致。使白馬乃馬也，是所求一也，所求一者，白者不異馬也。所求不異，如黃、黑馬有可有不可，何也？可與不可其相非明。故黃、黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣。」曰：「以馬之有色為非馬，天下非有無色之馬也。天下無馬，可乎？」曰：「馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳，安取白馬？故白者非馬也。白馬者，馬與白也；馬與白馬也，故曰：白馬非馬也。」曰：「馬未與白為馬，白未與馬為白。合馬與白，復名白馬，是相與以不相與為名，未可。故曰：白馬非馬，未可。」曰：「以有白馬為有馬，謂有白馬為有黃馬，可乎？」曰：「未可。」曰：「以有馬為異有黃馬，是異黃馬於馬也。異黃馬於馬，是以黃馬為非馬。以黃馬為非馬，而以白馬為有馬；此飛者入池，而棺槨異處；此天下之悖言亂辭也。」曰：「有白馬，不可謂無馬者，離白之謂也。是離者有白馬不可謂有馬也。故所以為有馬者，獨以馬為有馬耳，非有白馬為有馬。故其為有馬也，不可以謂馬馬也。」曰：「白者不定所白，忘之而可也。白馬者，言定所白也。定所白者，非白也。馬者無去取於色，故黃、黑皆所以應。白馬者，有去取於色，黃、黑馬皆所以色去，故唯白馬獨可以應耳。無去者非有去也。故曰：白馬非馬。」2019年9月25日星期三3一、启蒙精神：欧陆传统“良知，是人间分配得最均匀的东西。因为人人都认为自己具有非常充分的良知，就连那些在其他一切方面全都极难满足的人，也从来不会觉得自己的良知不够，要想再多得一点。这一方面，大概不是人人都弄错了，倒正好证明，那种正确判断、辨别真假的能力，也就是我们称为良知或理性的那种东西，本来就是人人均等的；我们的意见之所以分歧，并不是由于有些人的理性多些，有些人的理性少些，而只是由于我们运用思想的途径不同，所考察的对象不是一回事。因为单有聪明才智是不够的，主要在于正确地运用才智。”——RenéDescartes,163742019年9月25日星期三1、笛卡尔（RenéDescartes，1596年3月31日-1650年2月11日）笛卡尔出生于一个地位较低的贵族家庭，父亲是布列塔尼省议会的议员，母亲在他一岁时早逝。母亲去世后，父亲移居布列塔尼，由外祖母养育笛卡尔。父子很少见面，但一直为他提供金钱上的资助。笛卡尔8岁时进入欧洲最有名的学校之一拉·弗莱施公学（LaFlèche）学习，接受耶稣会教士提供的最为全面的教育。1616年在普瓦捷大学（UniversityofPoitiers）获得法学学位。但是笛卡尔并不满足学校中所获得的知识，决心向世界这本大书学习。22岁时他在荷兰加入志愿兵，后来参加“三十年战争”。2019年9月25日星期三5不过笛卡尔自幼体弱多病，上不了战场，倒是有时间从事科学活动，并结识了来自欧洲各国的一些科学家。在当兵期间他结识了IsaacBeeckman，数学家和物理学家。此人成为他的心灵导师。1619年11月10-11日的晚上，驻扎在德国Neuburg的笛卡尔做了三个古怪的梦：梦见走在大学附近时候被卷入了龙卷风中；梦见他被神秘莫测的雷声惊醒，看见房间的火炉里冒出电光；梦见他的床头柜上放着一本巨大的词典和一部古拉丁诗人的诗集。2019年9月25日星期三6从这三个奇异的梦中，笛卡尔总结出他的人生道路应当是追寻科学所证明的一切。笛卡尔26岁时父亲去世，他变卖家产，靠红利为生，专心投身学术。1628年由于在法国受到干扰较多，不利于研究，他避居荷兰20年。在此期间他发表了大量著作，例如《谈谈方法》（1637）、《第一哲学沉思集》（1641）以及《哲学原理》（1644）。1649年瑞典女王克里斯丁娜派军舰一艘来邀请笛卡尔到斯德哥尔摩讲学。由于气候和生活习惯等因素，1年以后，笛卡尔在瑞典感染肺炎病逝。2019年9月25日星期三7•Egocogito,ergosum2、作为欧陆理性主义传统的开创者，笛卡尔最大的贡献莫过于他所提出的科学分析的方法。从逻辑学、几何学和代数学中他提炼出4项规则（Descartes,1637，中译本页16）：1）凡是我没有明确地认识到的东西，我决不把它当成真的接受；2）把我所审查的每一个难题按照可能和必要的程度分成若干部分，以便一一妥为解决；3）按次序进行我的思考，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点逐步上升，直到认识最复杂的对象；就连那些本来没有先后关系的东西，也给它们设定一个次序；2019年9月25日星期三84）在任何情况之下，都要尽量全面地考察，尽量普遍地复查，做到确信毫无遗漏。【大家想一想，这4条规则有多少（应当）成为（社会）科学的分析规则。】3、笛卡尔和培根的区别（欧陆传统和英美传统的区别）：后者在实验科学上构筑知识，前者把知识建立在不证自明的公理之上。笛卡尔认为建立科学要经过两道手续：分析鉴定材料是否可靠；把可靠的材料综合为体系。而分析综合的工具就是理性所固有的天赋观念。这些观念不是通过感官而得到的，因此具有普遍性和必然性，不会和感觉一样可疑、片面。要注意的是，决不能认为理性主义者排斥经验。笛卡2019年9月25日星期三9尔也好，培根也好，他们都在追寻科学的普遍真理。但是培根方法强调的是从个别的感性经验的归纳之中，找到普遍真理。而笛卡尔坚持普遍和特殊之间的鸿沟【犹如休谟之叉：“应然”和“实然”之间的鸿沟】，认为特殊的东西无论搜集多少，还是特殊的。只有将普遍的性质【公理】贯串于特殊之中，统帅为从一贯之的体系，普遍真理才能浮现。反之，我们也绝对不能认为经验主义者是反理性主义者。在经济分析中，两种方法同时存在。2019年9月25日星期三10二、魁奈和他的《经济表》（一）重农学派之前的法国经济思想【重农学派之前的法国经济思想我们至少提及过一人：让·博丹】1、柯尔贝尔（Jean-BaptisteColbert，1619年8月29日－1683年9月6日）法国重商主义政策的实践者，“太阳王”路易十四的财政大臣和海军国务大臣。柯尔贝尔施行的政策又被称为“柯尔贝尔主义”，该政策的核心在于运用政府补贴和关税保护的方式来鼓励本国工商业的发展。2019年9月25日星期三11柯尔贝尔虽然倚重工商业，但是并不信任商人会为了国家利益而牺牲个人的利益。所以他更相信政府的商业管制，希望通过重建法国的经济结构来增加财政收入使法国富强，为此他采取了比较激进的措施来实施他的政策。柯尔贝尔积极推动国内贸易发展、统一度量衡、修建运河和道路系统、鼓励开发殖民地、抑制宗教。这些措施取得了一定的成效，但同时遭到法国各个阶层的阻扰。同时由于路易十四期间不断的战争和浩大的军费开支，使得柯尔贝尔的努力受挫。路易十四期间的国力强大和死后法国财力衰竭，可以说都与“柯尔贝尔主义”有关。路易十四之后，法国政府不得不疲于应对其留下的严重财政问题。2019年9月25日星期三122、布阿吉尔贝尔（PierrelePesant,sieurdeBoisguilbertorBoisguillebert,17February1646-10October1714）出生于鲁昂，担任过法官，后任鲁昂司法总长。代表作：《法国详情》（1695）布阿吉尔贝尔的思想主要是对柯尔贝尔的重商主义政策带来的恶果的反思，其作品严格来说不能够算是政治经济学思想。但确实影响到了后来的重农学派。（例如其认为自然本身足以维持秩序。）其认为农业优于制造业，制造业的发展不能以农业为代价，提高农产品价格并呼吁谷物出口自由。2019年9月25日星期三13布阿吉尔贝尔已经认识到，农产品出口或进口的一个小的变动会对农产品产生实质性的影响；反过来农产品价格的高低又会影响到农产品的供应。不过，布阿吉尔贝尔对于谷物出口自由的态度还是有所保留的，他只是赞成经济自由带来谷物的高价格。如果谷物自由贸易使得谷物价格降低，他又建议对进口谷物征税。所以，布阿吉尔贝尔倡导的不是自由放任，而是高价格制度。与重商主义者不同，他认为可消费品比金银更重要。随着消费支出的增长，既定的货币量在人们手中较快地周转，与货币数量的增加相比可以起到相同甚至更好的作用。如果农产品价格低且经济衰退，货币倾向于被窖藏起来。布阿吉尔贝尔实际上已经接触到了后来凯恩斯阐发的边际消费倾向概念。他认为穷人手中的钱是比富人手中的钱更为有效的扩张工具。同时，布阿吉尔贝尔似乎预见到了乘数理论（农产品消费需求的萎缩会蔓延到整个经济）。2019年9月25日星期三143、劳（JohnLaw，1671-1729）布阿吉尔贝尔曾经提出，纸币能以更低的成本实现金银的功能，而约翰·劳则想实现这一思想。这是一位在法国发迹的苏格兰人。因为苏格兰议会拒绝了他的提案（成立国家银行，发行以土地、黄金或者白银作为担保的银行券），并由于一次决斗杀人，他不得不最终定居法国。他是那个时代著名的财政家和投机者，曾任法国的财政大臣。金融泡沫“密西西比计划”的策划者。1716年劳组建了一家银行，并在1718年设法将银行国有化，改称皇家银行。在国家承诺保证下发行银行券。1717年成立密西西比公司，负责开发路易斯安娜。2019年9月25日星期三15由此开始，劳涉入了政府债务事务。他通过发行股票来偿付政府债务。从1719年5月到12月，密西西比公司的股价从每股500利弗尔飙升到10025利弗尔。1720年1月，劳当上了财政大臣，并制定了废除金银流通的计划。不过到了9月，股价就跌到了4367利弗尔。而银行票据又过度发行，泡沫破灭。无数人破产，但是政府债务却因此大幅缩水。劳的思想集中体现在他的《论货币与贸易——兼向国家供应货币的建议》（1705）。劳不是重农主义者，但他也不是重商主义者。劳区别于重农主义者之处在于，他的思想植根于运用货币和货币政策（不是自然秩序）来指导一个国家的经济事务。2019年9月25日星期三16劳区别于重商主义者之处在于他认为纸币和信用是一种比金属货币更好的能产生经济力量和扩张的工具。劳认为土地提供了一种恒定的价值尺度【配第？】，而通过抵押土地获得纸币，可以使其价值容易流通。纸币不仅成本低廉，而且容易管理。政府发行的纸币能使通货易于流通和管制。所以可以由政府发行纸币，同时和土地价值挂钩以保证通货的价值。而国家将根据经济需要来控制货币发行。因此劳通常被称为通货膨胀主义者。劳发展了交换价值和使用价值，交换价值来自于使用价值，这使得劳走得比洛克更远，所有经济价值都是主观的。这样物品的价值就与货币绝对数量无关，而取决于物品数量与对物品需求的比例【供求分析】。2019年9月25日星期三17（二）重农学派思想概览重农学派（Physiocraticschool）是经济思想史上第一个具有公认领袖的学派。重农主义者通常称自己是Économistes，这个词后来演变为“经济学家”。持续时间1750-1770年代左右。重农学派的主要信条：1）自然秩序。人类社会犹如牛顿的公理化的物质世界。2）放任自由。Laissezfaire,Laissezpasser【古尔内用语】。3）重视农业。只有农业是生产性的。4）税收最终会落到土地所有者身上。5）经济体内部循环机制。2019年9月25日星期三18（三）魁奈和他的《经济表》1、魁奈（FrancoisQuesnay，1694年6月4日－1774年12月16日）出身农家，职业是医生（先是外科后来是内科，这个职业当时的含义非同一般）。任路易十五和蓬巴度夫人的御医。在凡尔赛宫度过后半生