女性主义经济学对现代主流经济学的挑战

女性主义经济学对现代主流经济学的挑战：一个理论述评李秋丽药物制剂081200831206015摘要：1990年国际女性主义经济学协会成立，标志着女性主义经济学的兴起。在不到20年的时间中，女性主义经济学异军突起，短时间内建立起自己的学科阵营，成为非主流经济学阵营中一只强有力的新生力量。本文选择了经济人、家庭论、总结女性主义经济学对主流经济学挑战的原因不是说女性主义经济学的挑战仅仅集中在这些方面，而在于女性主义经济学在这几个方面对主流经济学的批判具有代表性和系统性，能够对主流经济学形成本性的冲击。本文的写作目的是总结这些挑战和观点看法，指出女性主义经济学想要研究的是：借助于更全面的人类行为的描述和更丰富的研究方法，对经济现象做出更合理的解释，使经济学反映男女两性的现实世界、为人类的生存和发展提供更完美的理论框架指导。伴随着女性地位的提升和社会的进步，女性主义经济学理论会对女性经济状况的改变、经济地位的提高、以及正确制定女性政策都会产生积极的影响。关键词：女性主义经济学；主流经济学；挑战。一、女性主义经济学对经济人假设的挑战人性问题在各门社会科学中占据了重要位置，对人性的抽象导致各种人性假设观点的产生．经济人假设是主流经济学中的一种人性抽象，它是主流经济学的基本前提，也是其根基．最大化行为、市场均衡和偏好稳定的综合假设及其运用被认为其构成了现代经济分析的核心．经济人假设人是自私的、理性的，在一定的约束条件下追求个人利益的最大化。虽然多数主流经济学承认这一抽象假定与现实中的人类行为不完全一致，但是他们认为这种模型是进行经济分析的最有效、最客观的起始点，从而认为其存在是合理的。现代主流经济学认为这就是人性中最主要最本质的部分，而其他行为，像利他、非理性行为等要么是非本质次要的，要么不属于经济学研究的范围。从《新帕尔格雷夫经济学大词典》中我们可以看出主流经济学对“经济入的解释：HargreavesHeap对“经济人的定义是：经济人的称呼通常加给那些在工具主义意义上是理性的人。(他们)具有完全充分有序的偏好、完备的信息和无懈可击的计算能力。在经过深思熟虑之后，他会选择那些能够比其他行为更好满足自己的偏好的行为。这里理性是一个手段一目的的概念，不存在偏好的来源或价值的问题。AmartyaSen对“理性行为的定义是：在确定性情况下，理性行为有两种主要的探讨方式。第一种方式强调内在的一致性：行为的理性须符合这一要求，即来自于不同子集的各种选择应以一种有说服力、成体系的方式相互对应(通常被解释为偏好，x比Y较受偏好或x和Y无差异)．第二种方式，是以对追求自身利益的推断来表示的．因此，主流经济学的两个预设前提“经济人’’和“理性行为的定义都是以这两种因素为核心；内在的一致性(即有序的偏好)和追求个人利益最大化(即利己主义)．这两个前提遭到了包括女性主义经济学家在内的许多经济学流派的批判。于是，为了维护主流经济学的基础，很多主流经济学家也对这些假设进行了发展和改进。(一)现存理论对经济人假设的修正批判其实，从经济人假设的概念提出后，学术界对经济人假设的批评就一直存在，各种各样的批判和修正伴随着经济人假设理论的发展．这些批判和修正可以分为以下两类：l、在主流经济学框架内的批评——有限理性假说与行为经济学、实验经济学在新古典经济学视野内，微观经济主体都是完全理性的，其经济行为是以追求目标效用或利润最大化为准则。2、来自激进经济学的批判——完全抛弃经济人假设激进经济学从根本上放弃了经济人假设，经济人假设不符合现实情况，对其进行修补是无用的，应当重建经济学的基本假设，从这个意义上讲，女性主义经济学是这一观点的代表。(二)女性主义经济学对经济人假设的批判和研究1、关于偏好的问题主流经济学对偏好最具代表性的观点是Beeker的相关理论。美国著名经济学家C,aryBeeker是现代经济学领域中最有创见的思想家之一，以研究微观经济理论(人力资本、家庭经济学、犯罪的经济学分析、歧视、人口等方面)而著称。他运用微观经济分析方法构建理论体系，坚持用经济人假设逻辑一贯地解析全部人类经济行为。1992年，他因“把微观经济分析的领域推广到包括非市场行为的人类行为和相互作用的广阔领域一而获得诺贝尔经济学奖。他将主流经济学理论框架应用于非传统经济学领域，将经济人理论的解释范围从经济领域领域，扩展到几乎人的一切选择行为，提出“新经济人’’理论。2、利他主义与利己主义关于利己还是利他的问题，尽管从AdamSmith、Marshall到Beeker在内的多数经济学家都承认人类经济行为的目标并非全是自利的，有利他的成分，但现代主流经济学仍将自利看作人类行为目标中最主要最核心的因素。虽然Becket有专门对家庭中的利他主义行为问题进行研究。他的研究前提是把家庭作为一个经济单位来研究，家庭的行动是由一个理性代理人(通常是养家糊口的人)来执行的，这个理性代理人会以最佳的方式家庭成员之间分配资源。根据主流经济学的说法，市场上的理性经济人在家庭中变成了一个大公无私利他的人。也就是说，Becker提出了一个与经济性市场完全不同的信条，即家庭中的理性代理人是完全无的，这就产生了矛盾。家庭论假设个人在家庭中是利他的，但在市场中则是自利的，女性主义济学家说明了这种“家庭中的利他性’’和“市场中的自利性两分法的假设，在现实中的错误性．首先市场中存在利他性，例如男性会合伙把女性排除在“他们的职业之外，这种行为可看作是男性内部的利他举动．团队合作“teamwork一也可看作是一种利他行为．第二是家庭内部的冲突。“家庭利他主义刀的假设隐含着这样一个前提：家庭中的一个成员担负着供养整个家庭的负担。但是利他主义在双职工家庭中是不成立的，而现实的状况是越来越多的女性在外工作供养家庭．3、女性主义经济学家对经济人假设的研究女性主义经济学家对经济人假设的研究，在大的方面主要有两个视角：反思和发展．对经济人假设的反思，当然不能抛弃其合理性的内容，但更主要的目的在于反思其所存在的问题。反思的目的在于对原有经济人假设进行发展。发展的过程是一个扬弃的过程，即吸取其合理成分，抛弃其错误部分，发展其不足部分，补充其未涉足部分。反思与发展的最终目标是为了建设新的经济人假设、完善的经济学体系。女性主义经济学家提出这些基本问题是为了证明主流经济学家(大部分是男性)所提出的各种假设和“事实一是否真的准确的刻画了世界。主流经济学中的实证方法论和理想化的理论基础没有将权力、环境和团体合作纳入到理论框架中。首先，女性主义经济学家们提出，通过使用稀缺性、白利、竞争而非丰富性、协作、利他的解释性工具，主流经济学没能正确描述人类经济行为的重要动机。其次，女性主义经济学家认为主流经济学假设所有的人行为始终是自利和竞争性是不合理的．．总之，女性主义经济学家不认可主流经济学的“经济人一模型，而是强调“关联人．这里的性别不是普通意义上的生理性别(sex)，而是社会性别(gender)，是对男女两性的社会特征和社会角色的不同定位，是一种权利关系和社会构建。经济入假设模型是建立在对社会性别和价值判断的认知及文化理解上的，并且女性主义经济学家认为，当模型中考虑女性在家庭和市场中的经济地位，女性长期处于劣势经济地位的原因就能被恰当理解，并能充分考虑男女福利不均衡的问题，从而能够实施合理的政策来矫正这一全球性问题。二、女性主义经济学在家庭论领域对现代主流经济学的挑战本段首先从家庭劳务的界定出发，分别讨论了主流经济学和女性主义经济学对家庭效用函数、家庭内部的决策和分工、以及家庭内的无偿劳动的观点．女性主义经济学家认为，家庭内存在着各种冲突，它的效用不能用单一的效用函数简单抽象的表示。家庭内部的决策和分工依赖于家庭内部权利的分配，这又很大程度上取决于个人对家庭收入的贡献。无偿劳动不应看做是没有价值的，私人领域中的家务劳动应当包括在经济研究领域。(一)家庭劳务的界定家务劳动(domesticlabor／housework)意指人类社会中存在于家庭领域中的人类劳作形式。自有人类社会以来，家务劳动便作为维持人类生存需要的重要手段存留下来。在奴隶社会与封建社会时期，因为自给自足经济的普遍性，一般情况下家务劳动与获取市场报酬的公共劳动并不特别区分．自从18世纪工业化与市场经济盛行，家庭外的有偿劳动与家庭生活中被视为“爱的劳动的无偿工作被逐渐地区分，家庭内的劳动从此具有了与公共劳动不同的性质。这种区分对于男性和女性产生了不同的而且不平等的结果——男性日益走向公共领域，而女性承担的家务劳动便成为必需但却只是对男性的生产型劳动的补充。Dolfsma和Hoppe(2003)指出，大多数女性主义经济学家认为，女性在私人领域从事的家务劳动是有价值的，她们认为女性从事的家务劳动是对工人阶级的再造，这种家务劳动对资本而言是必要的。这种无偿的家务劳动使得家庭有可能在在较低的工资水平上得以维持，从而增加了资本所有者的利润。Gardiner(1997)认为照看工作与其他工作形式工作的区别之处在于其情感和个性本质，她还区分了不同类型的家务劳动。有些劳动是常规性的，可以被商品化的替代品来代替一一做饭和打扫卫生就是很好的例子，现在家庭可以外出就餐或直接订餐，很多家政公司也提供钟点工服务为家庭打扫卫生等。而另外的任务如果不能从根本上改变其性质则无法用市场替代品代替一加德纳将其定义为照看工作。她提出，在工业社会中，情感化和个性化的照看工作已经是家务劳动的主导部分，但她也认识到这些服务工作也正在商品化。(二)家庭内部的决策与分工WilfredDolfma和HellaHoppe(2003)在她们的文章(OnFeministEconomies}中对家庭内部决策和分工的理论系统地阐述了女性主义经济学的观点：女性主义经济学家在家庭内部的经济分析过程中引入了新的议题，照看和关爱已经成为“经济的一部分，女性主义经济学家主张抛弃将家庭作为一体的或合作性单元的理论观念，并将权力和冲突的概念被引入家庭的经济分析之中．Becker在名著《家庭论》中提出了所谓的“理性选择理论一。其核心思想是，在家庭中，像在其他经济部门中一样，丈夫与妻子的分工是有效与合理的分工，分工的劳动是有效率的劳动。Becker的“理性选择理论是建立在新古典主义经济学原理基础之上的一种跨学科法。它假定几乎所有的人类行为都可以解释为他们寻求收益最大化和成本最小化时的个体理性选择的结果。Becker认为，在家庭中，对劳动的分工通常是作为家庭成员理性决策的结果而出现的，无论何时家庭成员在市场工作与家庭工作的技能上都是存在差异的．根据其观察，Becker认为，丈夫的工作能够在市场部门中专业化，学习更多市场技能，而妻子通常将在家庭工作上更加专业化。作为诺贝尔经济学奖获得者，Becket的观念对西方影响一直很大。女性主义经济学家肯定新家庭经济学提出的家庭关系中的父权制基础，女性的依附地位和家庭中的利他主义行为。但女性主义经济学家认为Becker处理家庭问题的整体论方法与其一贯主张的个人主义方法论相矛盾，而掩盖了家庭内部的冲突和合作关系。另外除了对Becker研究中所使用的理性化概念提出了疑问，女权主义者尤其对男性和女性(尤其是女性)在他们的家庭生活中实际上在多大程度上可以自由地选择提出了质疑。这些批评意见指出，离婚对男两性产生的结果是不一样的．如果婚姻存在结束的风险，并且它使得女性无法依赖自己的能力挣取较高收入的话，那么女性在婚姻内部的家庭工作上的专业化将不会像Becker所说的那么理想。这些批评意见还指出，许多家庭采用的这种分工方式实际上创造了性别化的经历和体验，是性别分化的过程制造了男性和女性在从事不同活动上的所谓“偏好一，而这种偏好并非女性理性的选择。三、女性主义经济学的发展意义及前景(一)挑战对主流经济学的影响女性主义经济学的兴起是对居于正统地位的主流经济学的又一次冲击。在过去的接近二十年中，女性主义经济学家除了加强对新古典理论的批判外，提出的见解和观点也很有价值。它指出了主流经济学理论的缺陷，为主流经济学修补其“保护带刀保护其内核也提供了参考．新古典主流经