《爱莲说》教案一个课时通用5篇

1/25《爱莲说》教案一个课时通用5篇作为一位兢兢业业的人民教师，常常要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。既然教案这么重要，那到底该怎么写优质的教案呢？下面是网友为大家分享的“《爱莲说》教案一个课时通用5篇”，希望大家可以喜欢。《爱莲说》教案一个课时【第一篇】知识和技能朗读课文，积累文言词语，了解“说”古文体。（重点）方法和过程学习托物言志的写法，了解文中的表现手法。（难点）情感态度价值观理解作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。（重点）朗读课文，积累文言词语是重点。学习本文托物言志的表现手法是难点。多媒体自主探究和小组讨论相结合一课时现在，正是牡丹盛开的季节。去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”刘禹锡在《赏牡丹》2/25中也这样说。可是，在宋代有个人偏偏不爱牡丹，他喜爱莲花！为什么呢？请大家一起走进《爱莲说》。板书：爱莲说周敦颐（一）范读课文，解决生字词。蕃（）濯（）亵（）玩淤（）泥清涟（）噫（）隐逸（）鲜（）有闻新鲜（）（二）再读课文，结合课下注解和资料解决重点词语。包括一词多义、词类活用、词的古今义等。1、重点词语可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也2、一词多义香远益清远可远观而不可亵玩焉有朋自远方来水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染菊之爱友人惭，下车引之。3、词类活用3/251、不蔓不枝名词作动词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节2、香远益清形容词作动词：远，远播4、古今义亭亭净植古义：竖立。今义：植物宜乎众矣古义：应当。今义：合适（三）三读课文，疏通文义。理解重点句子的翻译。1予独爱莲之出淤泥而不染我只喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。2可远观而不可亵玩焉。只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。3菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。1四读课文，了解文体和作者的基础上，思考问题。题目《爱莲说》，“说”是古代的一种议论性文体，用于阐述作者对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，幅一般不长。作者周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。人品高尚，胸怀洒落。任南康军地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下4/25了这文章。1、本文文眼是什么？爱2、小组讨论：文中人物爱莲、爱菊、爱牡丹的原因是什么？莲、菊、牡丹分别象征哪些人？作者对这三类人的态度分别是什么？3、五读课文，读出作者的感情。1、本文重点是写莲花，作者从哪些方面来写莲花的形象？这些方面和君子哪些品质相似？文章写菊花和牡丹的作用是什么？出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不苟，豁达大度。香远益清，亭亭净植：象征君子美好的姿态气质。写菊花牡丹的作用是衬托。2、本文采用了什么表现手法？寄予了作者怎样的思想感情？托物言志（借物喻人），衬托。表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的厌恶和洁身自好、不慕名利的生活态度。板书设计：正衬反衬5/25隐逸者君子富贵者托物言志小练笔：仿照本文的表现手法，写1《爱草说》。背诵课文《爱莲说》教案一个课时【第二篇】1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。2、学习本文托物言志和衬托的手法。3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。：学习本文托物言志和衬托的手法。：理解文章的主旨。：多媒体：自主、合作、探究：一课时一、导入新课：师：同学们，见过莲花吗？生：没有。师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁……生：感觉怎样？美极了。6/25师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白--清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里--接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄--荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐代薛涛--风前一叶压荷蕖……。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了1短文--《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。二、介绍作者和题目含义。1、周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。2、题目含义“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明,也可以议论，还可以用来记叙、抒情。含义：就是说说爱好莲花的问题。三、朗读课文，理解文意：学习方法指导：文言文学习五步阅读法大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会7/25形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解1、听读课文录音，注意字音。生听读--散读--正音(处理讲义、播放幻灯）--齐读。2、默读全文疏通文意。学法指导方法：先重申翻译要求：1尽量译出每一个字；2补出省略成分；3通畅，准确。学生默读--自己翻译（处理讲义）--同桌交流--教师提问教师重点讲学生难懂两个文言句式：1“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。2“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。四、研讨课文，进一步理解本文思想和艺术。⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？学生在练习本上画两朵盛开的莲花，将答案填写在上面。明确：比作君子；具体描写：环境--出淤泥而不染；生活习性--濯清涟而不妖；体态--中通外直，不蔓不枝、亭亭净植；；气味--香远益8/25清；气质--可远观而不可亵玩焉。不与世俗同流合污--纯真自然无媚态--通达、正直--不攀附权贵--美名远扬--独立高洁--令人肃然起敬2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？回答：还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。补充：这三种人分别代表了三种处世的态度。君子是品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（不慕名利，洁身自好）隐逸者指隐居的人。这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（志向高洁，隐居避世）富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（贪慕荣华，追名逐利）用作陪衬。这样，更能突出莲的君子的品格。衬托：为了使某一事物更突出，用另一事物作对照和比较。小结：作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做9/25托物言志。托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。用具有高洁的莲花自喻，表达自己不慕名利、志向高远、洁身自好的生活态度。五、能力训练。模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我爱-----------，因为它-----------------。我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士。六、总结：作者把莲花比作“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高望的君子行为。同学们，当我们学习这两短文的时候，我们也许为作者高雅的情趣和坚贞的节操所感动。历史已发展到今天，时代已今非昔比，但世间污浊之气，腐朽之风也会传宗接代，仍有待我们去抵制，去清除。我们应当向古代贤者学习，追求精神世界的高格，远离物欲的诱惑，做一个品格端正、志趣高尚的人。七、布置作业：⒈背诵课文。⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练10/25习本上。《爱莲说》教案一个课时【第三篇】知识目标：1.积累文言常用实词，翻译并背诵这短文。2.领悟作者在文中流露的思想感情。3.学习本文托物言志和衬托的手法。能力目标：1.通过学习本文，认识“说”这种文体。2.学习描写、抒情、议论相结合的方法。情感态度与价值观：1.认识作者不慕名利、洁身自好的人生态度，对污浊世风的批判。2.在现实生活中培养高尚的情操。教学重难点：1.领悟作者的思想情感，启迪学生的生活态度。2.学习托物言志和衬托的写法。教学方法：1.教师引导，反复诵读法。2.加强学生间的合作探究。3.品读赏析重点语句。教学课时：1课时乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲态万千。莲以其孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，扎根淤泥的根，博得世人的青睐，赢得人们的赞赏，多少文人雅士妙笔生花赞美它，请听：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”含苞欲放的荷态巧妙传递初夏的气息。“接天莲叶无11/25穷碧，映日荷花别样红”千顷荷叶一直连到天边，绿得无穷无尽；朵朵荷花映着旭日，红得娇艳。写尽了盛夏荷的风貌。“行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣”写的是秋风初起时，红白相间的荷花，以美人醉酒来形容荷花的艳丽与娇憨。可见大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端。说起对莲的钟爱当属宋代周敦颐，莲也因为周敦颐的美赞而留下万世美名。今天我们来欣赏《爱莲说》理解他爱莲的缘故。周敦颐（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。关于周敦颐的为人，黄庭坚曾评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，喜欢游览附近胜景，他酷爱莲花，曾率属下在府署东侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。他即赴池畔观赏，触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。说，古代一种议论性的文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的思想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，幅一般不长，跟现代杂文相似。爱莲说这个题目的意思是（谈谈爱莲的道理）。1.正字音步骤一：学生选择自己喜欢的方式朗读课文，在书中标出12/25难读的字音。步骤二：全班交流疑难，读准每一个字音。可爱者蕃（fán）濯清涟而不妖（zhúo）（lián）出淤泥而不染（yū）不蔓不枝（màn）不可亵玩焉（xiè）噫（yī）陶后鲜（xiǎn）有闻步骤三：欣赏名家朗诵，感受本文的节奏美。步骤四：师生齐读课文。2.明字义步骤一：学生再读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，掌握重点疑难字词含义。步骤二：学生抢答，解释词语。①可爱者甚蕃（多）②出淤泥而不染(污染)③濯清涟而不妖(洗涤)（美丽而不端庄）④不蔓不枝：（生枝蔓）（长枝节）⑤香远益清：（更加）⑥亭亭净植（立）⑦不可亵玩焉（亲近而不庄重）⑧花之君子者也：（道德高尚的人）⑨鲜有闻：（少）⑩宜乎众矣（当然）3．通文意步骤一：两人为一组，互译课文。（一人读原文，一人翻译。或一人翻译，一人还原为原文。）步骤二：学生闯关，翻译句子。1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，13/25在清水里洗涤过但是不显得妖媚）2中通外直，不蔓不枝。（它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。）3香远益清，亭亭净植。（香气远播，更加清香，笔直地