清正廉洁演讲稿范文(4篇)

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精编资料,供您参考清正廉洁演讲稿范文(4篇)【前言导读】由三一刀客最美丽的网友为您分享整理的“清正廉洁演讲稿范文(4篇)”文档资料,以供您学习参考,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们呢!关于清正廉洁演讲稿【第一篇】一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。今天,我演讲的题目是:《廉洁从政得民心,倡树正气促和谐》。廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年,始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的发展,或表现为磅礴气概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异,但其以“清廉”为本的主要特征是共同的。从古至今,“清廉”始终是从政为官者的道德追求和行为标准,是一种品格,一种内涵,一种精神。大力加强廉政文化建设,是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操,正是生动的廉政文化示范教育素材,也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故,都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑,其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此,体恤百姓困苦,民生多艰,于是不愿贪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉恶如仇,公正执法;目睹百姓涂炭,啼饥号寒,于是挺身而出,为民请命。“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的兴旺发达与清廉同行,国家的没落灭亡与腐坏相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,这为我们敲响了反腐倡廉的警钟,同样的八小时之外,有的人选择潜心学习、加班工作,有的人选择轻歌曼舞、追求享乐,也有的人选择文武并举、张弛有道,有的人却选择出线越位、腐化堕落。精编资料,供您参考可喜可贺的是,廉政文化如扑面的春风,已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了社会主义精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉政文化“六进”活动,是党和政府送给我们每个党员干部的关怀,体现的是党和政府的殷殷爱护之情。如果说廉政文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在腐坏边缘的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉政文化是一味良药,那么它能让轻微腐坏者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语,足以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面,电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串光辉灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的指南。廉政文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用,是加强党风廉政建设的创新之举,是构建和谐社会的必然要求。廉政文化建设与构建和谐社会密切关联,我们要以构建和谐社会为目标,从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手,扎实推进廉政文化建设,真正做到建设廉政文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。亲爱的朋友们,让我们合力奏响“清廉从政、和谐为民”的社会风尚主旋律,以党内和谐促进社会和谐,以干部和谐带动人际和谐,为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!清正廉洁演讲稿【第二篇】尊敬的各位领导、各位同事:大家好!我演讲的题目是“平凡岗位也须清正廉洁”。又到冬天了,这是一个寒冷的季节,百花凋谢,冷风拂面,随着几天前的几场秋雨,真正感受到了冬的气息,但冬天到了,春天还会远吗?吗?。如果说腐败像冬日的阴霾笼罩着人们的视线,浑浊了人们的思想,但三治三提活动让我们加深对职业操守的认识,检察人员职业操守的核心就是清廉。让坚守职业操守像春的清风吹彻我们的心灵。在新世纪,检察队伍中,涌现出许多人民满意,清正廉洁的好检察官,无一不以他们公正、高效、文明、廉洁的形象为人民服务所敬重,他们代表了检察队伍的主流。当我们被这些优秀检察官身上所体现出的崇高的人格魅力所深深震撼同时,我们也遗憾地看到,在金钱的侵蚀下,在私欲的诱惑下,一些意志薄弱的检察官见利而忘义,背弃了检察官的执业准则,辜负了党和人民的重托,最终倒在了糖衣炮弹之下。我们要正确认识和处理“为谁掌权,为谁执法,为谁服务”的根本问题,树立正确的世界观、人生观、价值观,构筑起抵御各种腐蚀的思想道德防线。精编资料,供您参考恪守检德,促进清廉,要树立正确的价值观。深刻理解“为谁执法、靠谁执法、怎样执法”的本质内涵,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观;牢固树立正确的权力观、地位观、利益观;牢固树立立检为公,执法为民的宗旨意识,恪尽职守,公正廉洁的工作态度,始终保持谦虚谨慎,不骄不躁的优良作风,确立积极的人生评价,切实做到公正廉洁执法。恪守检德,促进清廉,要提高自身的职业道德修养。检察官的职业决定了检察官要有高于一般行业的道德准则。他既要模范遵守法律和社会公德,又要忠于职业操守。一名检察人员必须时刻以检察官职业道德准则为参照,修身养性,淡泊名利,无私奉献,以高尚的道德品格去赢得社会的尊敬,引导社会价值取向,以公正的执法去获取法律的公信力,构建安定有序的社会秩序。恪守检德,促进清廉,要加强自律。一名检察官要抵得住诱惑,守得住清贫,时刻做到“慎言、慎行、慎独”,既要严格遵守司法礼仪,也要规制八小时以外的活动,约束自己的行为。检察官的舞台不在觥筹交错的酒桌上,也不在高谈阔论的喧嚣中,检察官的舞台只在平凡的岗位上,只在庄严的法庭上,只在高悬的国徽之下。通过我成为一名检察人员这两年的点点滴滴让我深刻地感受到:我们的党和政府就像一棵参天大树,而我们每一个检察院干警正是大树扎入土壤里的根系,虽然我们每个人的工作各有不同,职位各有高低,权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。因此,让我们从小事做起,从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在平凡的工作岗位上坚守自己的职业操守,清正廉洁,勤政为民,汇集点点滴滴的奉献,为了把我们脚下这片土地建设的更加美丽富饶奋斗不息!谢谢大家!清正廉洁的演讲稿【第三篇】尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们:大家好!我是月亮之上,在这绿意浓浓、繁花似锦的季节,在这和谐之花如火如荼开放的时节,能够有幸与大家相聚一堂,吐心声,畅谈理想,我感到非常激动。我今天演讲的题目是《以廉洁之心,奏和谐之曲》!(激昂、稍停顿)(以轻松的语气开头)我们先哲早就提出了“天下大同”的和谐理念,而孔子更是主张“和而不同”的多元和谐,老子则尤其注重了“天人合一”人与自然的和谐,这种和谐的文化精神被很好地继承下来。对于社会而言,文化精神是灵魂;对于时代而言,文化精神是风骨;对于文明而言,文化精神则是其精髓;而对于机关单位,文化则是安身立命之本,在央行走过的风雨历程中,我们的“以人为本,廉洁奉公”的管理理念,艰苦奋斗的奉献精神,以及人水和谐的思想”无不体现了我局精编资料,供您参考与时俱进,讲究自然和谐的文化精神内涵。一直以来,我就对周敦颐的《爱莲说》欣赏倍至,尤其喜欢那句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,每每细细品位,总觉得意境悠远,回味无穷……(舒缓一些)是的,荷花是清廉品格的象征。今天,在中华民族积极践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观,在全社会大力弘扬“以廉为荣,以贪为耻”的浓浓氛围中,我们更应该习染荷花洁身自好的品质,追求自己清正廉洁的风骨!(语气坚定)(崇敬的语气,语速要慢一些)提到清廉,人们很容易想到两袖清风的包拯,想到誓言“要留清白在人间”的于谦,想到一生简朴,令人敬仰的周(激昂的,略快的语速)有人形容,清廉是一颗松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;还有人形容,清廉是苦藤上结出的果,别人看起来很苦,但她却心里很甜。而我则愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神话,需要人们不断加强自身修养,拒绝贪婪的诱惑,在永不懈怠中实现人类灵魂的完美与升华!(层层递进,语调逐步提高)太阳因选择辉煌而燃烧,高山因为选择坚毅而伟岸,我们因选择梦想而执着,因选择精采而奉献!朋友们,愿我们用自己的真情奉献,奏响和谐的悠扬韵律;用闪亮的青春,谱写央行事业的绚丽华章!关于清正廉洁的演讲稿【第四篇】我是三年前进入地税的,那时候我就已经有的工龄了。然而,这三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的总和还要多。不过,之前我所看过的1篇关于廉政的文章,却是在进入地税之后才常常跳进我脑海里,而且越来越清晰。这篇文章讲的是明太祖朱元璋治国的事。明朝初期,朱元璋为了巩固自己的江山,十分重视对大小官员的管理。每当有官员升迁,朱元璋都要和升迁的官员谈一次话,告诉他们应该如何为官、如何保证清廉奉公。在谈到俸禄的时候,朱元璋用了一个十分形象的比喻,他说,官员的俸禄,就象井底之泉,量虽不多,但可以天天汲水,不会干涸,他告诫官员们,要老老实实地守着自己的俸禄,不图非分之财。正是因为朱元璋运用了这样治国之道,才使明朝的天下得到了巩固,并且延续了二百多年。我想,这“俸禄”在现在来讲就是指我们的工资吧。是啊,工资,虽不能让我们住豪华的别墅,开奔驰宝马;但工资,就象那源源不绝的井底之泉,只要我们珍惜这生命之泉,我们的生活就会没有后顾之忧。随着税龄的增加,我又觉得,这“井底之泉”又何止工资那么简单呢?公务员所拥有的社会地位,安定和睦的生活带给我们的幸福,为国聚财的自豪和成就感,不是同样应该坚守和珍惜吗?守住“井底之泉”,从理论的层面来理解,可以看成是个人世界观、人生观和价值观的督促与体现;从现实角度来说,精编资料,供您参考则是个人心态的树立和调整。对此,我国历史上的儒道释三家均有着精辟的论断。儒家追崇“居家、治国、平天下”,以“修身养性”为立世之首;道家追崇“平和中庸”、“无欲无求”;而释——也就是佛家,则从“由爱故生忧、由爱故生怖”的反面角度阐述了对“享受”的过分迷恋和追求所带来的严重后果。从“历数前贤得与失,成由勤俭败由奢”的古训中,我们可以学到很多修身养性、束缚私欲的道理和方法。从个人,让我进一步联想到我所在的集体。近几年来,在极其复杂的社会经济环境中,我们地税全体干部抵制住了形形色色的诱惑,经受住了各种各样的考验:没有一个成员掉队,没有发生过一起廉政案件,没有一个同志因廉政问题受到党纪政纪的处分。这对于我们这样敏感的一个执法部门而言,显得尤其珍贵。问渠哪得清如许,为有源头活水来。我们之所以能够取得这些成绩,就是因为我们有一个敢抓廉政、愿抓廉政、会抓廉政的坚强的领导班子。区局党组领导班子始终把廉政建设放在重要位置上。干部队伍在不断壮大,每进一批新人,安排的第一堂课是廉政;中层干部提了一批又一批,任前谈话始终离不开廉政。抓廉政,成了党组领导班子抓管理的重要突破口和先导。言教不如身教,身教胜于言教。在我们领导班子首先“从我做起”的带动下,我们全系统的廉政建设工作全面深入、有声有色地开展了起来:小到个人结婚、买房等事项都要向单位报告,细到接待用餐,外出学习参观都有了明确的规定,建立起一套规范的诫勉教育和监督防范机制;学习廉政文件和书籍,观看教育录像和电影,到监狱接受警示教育,写廉政学习心得,教育的形式不断创新,学习内容不断深化;每年与干部职工签订《廉政自律保证

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