女娲造人教案5篇

女娲造人教案5篇针对新加入的教师，他们必须认识到教案课件的重要性，并且需要付出心血去精心设计。学生的反应能够反映出教学水平的高低。今天，笔者为大家分享1篇有关“女娲造人教案5篇”的文章，希望能够对您有所启示！女娲造人教案篇【第一篇】①造人的具体过程；②人造出来后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；找出文中表现人类诞生喜悦感的句子，谈一谈你的感受。教师提示：体现了人类自身对获得生命的欢呼，又表现了人类创造成功的喜悦感。人的产生给大自然带来无限生机，人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。人的出现使死寂的天地获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这个世界充满温馨，充满爱。人来到这个世界是这篇神话描写的重点内容，下面请同学们闭上眼睛悄悄进入生命初创的原始世界，听听大神女娲的心声，想像她造人的辛劳与执着，听听人来到世间的第一声欢呼，感受我们人类诞生后的`欢欣愉快。学生分组讨论，合作探究。明确：女娲是神，更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。①女娲的慈爱辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧，从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？②女娲造人体现了人类可贵的创造与探求精神，女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。③女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？从对女娲形象的分析，我们进一步感受到作者高超的想像力。可见，想像和幻想是神话创作的灵魂。借助想像和幻想，对女娲造人的情景做另一番合理的推测。自编神话《女娲造人》，与袁珂及古人比一比。分小组讨论，各组选一名代表在全班交流。6．有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？学生谈一谈。7．你能运用自己所学的知识科学地解释一下人类的起源吗？女娲造人教案篇【第二篇】一、揭示课题，引入新课【实用申请书】谈话：大家都喜欢听故事，更喜欢听美丽动人的神话故事，《女娲创造人类》这个神话故事为我们讲述了神通广大的女神“女娲”用她的聪明智慧，不辞劳苦地用黄泥创造人类的美丽故事。二、初读课文1.轻声朗读课文，注意读准字音。2.再读课文，标出段落的顺序号，并思考：1文中哪几段是讲女娲造人的事情的？2女娲是怎样造人的？3.提出文中不懂的问题。三、检查自学效果1.读准生字字音，了解字义，并组词语。2.理解文中新词，用词语练习说一句话。四、再读课文，了解文章脉络女娲来到人世间，见各种各样的生物都有了，唯独没有人类，产生了一个怎样的愿望？她是怎样一步步完成她的美好愿望的？1.用“——”勾出女娲造人的语句。2.分段学习，重点理解女娲造人的经过。3.在文中哪几段是写女娲造人的？她是怎样造人的？她的神通广大表现在哪些地方？4.读下面的句子，体会女娲的善良和工作的艰辛？1女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。2她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。五、朗读课文第二段，指导学生复述女娲造人的经过六、全文，拓展训练你还搜集到哪些有关人类起源的美丽传说？全班交流。女娲造人教案篇【第三篇】我今天所说课的篇目是《女娲造人》，它是人教版课程标准实验教科书七年级上册第六单元的1篇神话。《语文课程标准》以新的教学理念为出发点，为童话、神话、科幻作品一类的教学提出了新的具体的目标。即：１、在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。２、欣赏文学作品，能有自己的文学体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向能联系文化背景，做出自己的评价；对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。课文是根据《风神通》有关于女娲造人的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺时曾指出：人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：１、通过复述故事情节，整体感知故事情节，明确写作的目的。２、比较阅读，初步了解神话的特点，感受想象的作用。３、体会神话故事的魅力，学习本文大胆而奇特的想象手法，进行创作。教学重点是大胆而新奇的想象。根据新课标的理念，以学生为主体，让学生在课堂上自己吸收营养，倡导自主、合作、探究，在教学中充分调动学生的积极性，采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法，通过多媒体辅助教学，激发学生学习兴趣。教学活动是教和学的双边相互促进活动。在上述教学方法的指导下，学生能联系自己的知识积极主动参与。１、铺垫导入：同学们，你们喜欢读神话故事吗？那么请你们迅速开启记忆的大门分辨一下，这几幅图片分别讲述的是什么故事？有了人类，才有一切，也才有神话的创作。那么你们知道人类从何而来吗？你们知道哪几种关于人类起源的说法呢？今天，我们就来共同欣赏讲述人类起源的神话故事《女娲造人》（与本单元的综合性学习内容追寻人类起源结合起来，让学生在轻松愉快中了解生命的起源，引出学习的内容《女娲造人》。激发学生对神话的兴趣。）２、整体感悟，导读品学：⑴自读课文：让学生在优美的音乐中自读课文。（此环节是让学生在轻松的氛围中自读课文，熟悉故事情节，为复述故事做准备。并且能够自主地解决一些问题，培养学生自学的能力。）⑵复述故事：从不同的角度来复述课文。（这个环节锻炼学生上课专注的听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。并且学会从不同的角度来复述，既是想象力的培养，也是创造力的培养。）⑶写作目的：凭我们现有的知识就可以明白，神创造人是不可能的，难道作者如此孤陋寡闻？她为什么要创造这个神话故事呢？（此环节一是为了让学生科学的认识人类的起源，二是为了让学生明确本文的写作目的，初步感受神话的魅力。）３、对比阅读，延伸运用：⑴对比阅读：优美的风景，文人骚客会争相咏叹，丹青高手会争相描摹，而动人的故事也会被人们争相创作。课文后有《风俗通》中的两段短文，讲述的同样是女娲造人的故事。大家快速读一读，然后告诉我，课文和《风俗通》中的两段短文，你更喜欢那1篇，为什么？（通过对比，初步了解神话的特点，感受想象的作用。激发学生的创作欲望。）⑵延伸运用：如果你就是女娲，你为什么造人？你又会用什么方法造人？（学习大胆而奇特的想象并进行创作。学生采取合作的方式，发挥集体的智慧，只要想象合理都可以。并让学生感受到科学的巨大作用。）４、反馈练习：欣赏《夸父追日》的神话故事并充实故事。（说写结合，进一步锻炼学生的想象能力。）５、推荐书目：指导学生阅读更多的神话故事，进一步感受神话的独特魅力。女娲造人教案篇【第四篇】１、理解联想和想像手法的运用。２、感受文中所表现的喜悦之情。３、初步了解神话故事的特点。４、热爱生命和生活。１、大胆而新奇的想象。２、对人类诞生的喜悦感。神话动画片导入。袁珂，神话学家。１、复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。２、对女娲形象的认识：她哪里是神，她分明是人。３、感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创造成功的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。４、想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。读神话《盘古开天地》后回答问题。女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创造成功的喜悦。１、收集有关神话，讲给别人听。２、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。３、想像出一种女娲造人的新办法。女娲造人教案篇【第五篇】1、初步了解神话及其特点。2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。1、我国古代有许多神话故事，同学们知道我国古代的神话故事吗?请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备一则神话故事《精卫填海》(教师讲解故事)，今天我们学习1篇神话故事《女娲造人》，板书课题，导入新课《女娲造人》。2、课件出示学习目标(指名学生朗读学习目标)。神话的定义(多媒体出示)：神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。神话特点(多媒体出示):①它是以事实为基础的。②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。2、我国远古比较著名的神话(多媒体出示)：3、字词积累(多媒体出示，指导学生学习掌握)：神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。请同学们朗读课文，然后完成下列任务：1、复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容较完整。3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。2、3题小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的，请同学们阅读课后练习第一题，思考作者是怎样在原文基础上改编的?课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，对比课文找出添加了哪些内容，哪里最见出作者的想象力?学生朗读，小组讨论后作答。请同学们思考，作者是怎样在原文基础上改写神话故事的?指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无?学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的内容无，其他内容都有。归纳改写原则之一：尊重原著(原文)，有所取舍(多媒体出示)。学生讨论后明确：景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等方法。指导三：是否用了这些方法就能改编成1篇好的神话故事呢?女娲在造人过程中，从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理?学生思考讨论后明确：是合乎情理的，因为一个个的揉团造人，时间长了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，仅仅用了这些描写方法是不够的，还需要在改写的过程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行为合乎情理。归纳改写原则之二：改写中的想象联想要合乎情理(多媒体出示)。总结：原文与改编后的课文相比，改编后的课文更有可读性，改编文章在尊重原文的基础上，对原文进行了大量的取舍，运用了多种描写方法，加入合乎情理的想象，增强了文章的可读性，引起了读者的兴趣。请同学们根据我们学习的改编的方法，把《寓言四则》中的《智子疑邻》，改编成1篇不少于300字的短文。生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。(另外的设计：女娲是一位伟大的创造者，是神也是人，学习了这篇课文，我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。)把《智子疑邻》改写继续完成，修改后写在作文本上。人诞生之后的喜悦：喜悦之情，新生一切的新鲜和喜悦之情贯穿全文。在备课过程中，思考到一个问题，那就是女娲造人用了两种方法，写这两种方法造人有什么用意吗?联系到人本身，对我们而言可以引发怎样的思考?这个问题设计用意在启发学生对人本身的价值等做一个思考，不同造人方法造出的人，是否在说明，人的多样性，人的复杂性呢?作为存在的人而言，我们无法选择我们是用什么方法被造出的，结合现实来说，每个人出身不同，智力不同等，但是我们可以选择积极有为的生活，在生活工作学习中实现自己的人生价值。这一个问题，可以督促学生深入的思考课文，并且对学生有一定的教育引导意义。这个问题的提出，可以在课文学习小结的时候引出，问学生对课文还有什么疑问，如果没有，老师对课文还有一个问题，请同学一起来思考解决。二、教学反思：在教学过程发现，如果仅仅是带