教师转型发展心得体会范文【汇编5篇】

1/16教师转型发展心得体会范文【汇编5篇】我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下我给大家分享的“教师转型发展心得体会范文【汇编5篇】”，希望对大家能够有所帮助。教师转型发展心得体会【第一篇】教语文，究竟是为了什么?教什么?怎么教?以学定教，为什么总是被以考定教的模式掩盖?练习化，思维路径化的导学案为什么会大行其道?我们作为语文教师，这个引导者究竟把学生引到了哪里?也许只有在夜深人静的时候才能静下心来想，静下心来写，静下心来看看自己曾经认为是万金油的答题套路，让学生学会的真的是“语文”吗?曾经也在案例中写过，感悟这种东西应该是自然地油然而生，我们在阅读教学时为了让学生有所感悟而费尽周折引导学生，学生最后得到的不是情感、思维的碰撞，而是格式化的所谓“答题思路”。作为引导者的我们，可能无法逃脱现有评价体系的束缚，但适当的反思一下，能做的，还有许多。一个单元，1课文，甚至只是短短的40分钟，都能在点滴之中帮助我们。我们是学习的引导者，可现在，我们的高度有时不是决定，而是限定了学生的高度，因为，教给学生的所有知识，都是我们的。2/16在学生时代，最爱上语文课，因为喜欢，也更因为上课轻松，如今身为老师，却越来越怕上语文课，越来越不会上语文课。说是我们的教学都为了学生，可是越到期末，越是感觉我的教学都是为了考试，也许在一定时期内部分学生的成绩有所增进，但当题目一灵活多变，便出现答非所问、生搬硬套的回答，这些，并非出于我的教学初衷。“学为中心”，以学生学习为主体，兼以教师的学习积淀，在课堂中激发学生的有效参与性，激活学生原有的学习经验，不断提升学生的思维能力。说来简单，却是极其考验教师的能耐。要有静心的专研能力，体会文本的内涵，理解不同文本的教学侧重点;要有极强的观察力，洞悉学生的学习起点;要有较强引导力，适时有效地对学生进行点拨、引领;要有较高的文学底蕴，能应对学生所问的点滴……对于“学为中心”的课型要素，抛去客观的理论依据，在我看来，最为重要的是教师个人的主观要素——真正把学生放在中心，放在心中。只有我们教师将学生放在心中，作为教学的中心，而不是关注课堂是否流畅，是否发挥出教师的全部教学水平，是否完全展示教师的基本素养。那么我们才会真正了解学生所需，教对学生，让其学会学习，明确散文教学着重于体会作者的内心世界，诗歌教学着重于体味字词的意境与情味，文言教学着重于在积累字词的基础上挖掘古语中凝练的意趣……我们才会真正发现自己的不足，不断研习，增强自身的积淀，以我们实实在在的博大随时供学生提取、发扬。我们也3/16才会在课堂中更多关注每一个学生在40分钟内思维的变化，关注学生是否通过我们的引导有所收获，有所增长，而不是仅仅记住了答题的模式，禁锢了他们。我们也才会不拘泥于考试的分数，为教授答案而进行所谓的语文教学，折磨了学生，同样也打磨掉我们自身对语文的热爱。我们也才会让我们的学生能够渐渐减少对我们教师指导的依赖，真正成为学习的主人，自主探究，独立思考……“学为中心”教学定位已走上它的漫漫之路，其中的模式方案想必还需要更多具有前瞻性的前辈们琢磨、探究，对我而言，也许无法归纳出可行的建议，但我愿更为清晰地明确自己的角色定位，在语文课型要素的确定前筹备好自身的主观要素，为之后的教学实践做好厚实的准备，相信在心中能真正确定教学为学生的理念，一切的研究、实践便具有了明确的指向性。以上是我的点滴感想，也许过于理想化，有悖于现有的考试模式，虽然目前我无法达到这样的境界，但我坚信，有着自己独立思维能力的学生，面对考试，也是能游刃有余的，除却考试以外，更能让一些说不出的好处栖息在他们的生活中。教师转型发展心得体会【第二篇】我们正处在现代化建设的转型时期，教育变革加剧，其中一个重要方面就是教师的角色在发生重大转型，也必然引发师德建设的实质性改变。教师是新理念、新思想、新角色的先行者、代表者，面临现代社会的转型变革，现代教师如何敏锐反4/16应，积极应对，超前实践，是一项迫切需要探索的课题。在关乎人生、关乎国家命运的教育中，教师的角色是什么？这是一个既老又新的问题。所谓“老”，就是数千年的教育中，不断有人探索，并做出不同的回答，从古代“师傅”型角色，到近代“园丁”型角色，再到现代初期的“雕塑家”型的角色，这一切探索和回答表明教师角色是一个老问题；所谓“新”，就是面临社会由近代化或半现代化向现代化转型，教育的性质、功能在发生根本性的变革，人的生物学与社会学角色发生实质性变化，引发教师角色做出新的重大转型。那么，教师角色必须做出什么转型呢？要回答这个问题，必须对教师曾经或正在拥有的角色进行剖析。古代“师傅”型角色是简单、机械教育的产物，是原始“手工业”的角色。而近代“园丁”型角色，虽然较“师傅”型有进步，因为教育对象规模扩大了，同时在“园丁”的含义中也包含了对于自然规律、自然法则的尊从，使教师工作逐步走上艺术化、科学化之路。在近代教育末期和现代教育初期，人们常常把教师角色视为“雕塑家”，完成塑造学生的身体与灵魂的任务(当然更主要的是塑造灵魂)，这又是一个进步，因为它比“园丁”更复杂了，更有创造性了。但是，这一角色在现代化进程背景下又落后了，不合时宜了，因为现代化背景下的社会是尊崇主体、唤醒人性、张扬个性、鼓励自我生长与合作发展的社会，教育也不例外，其中师生关系发生变化，学生的地位与作用提升，由俄国教育家乌申斯基所说的教育的对象变为教育的主体，作5/16为主体的学生其自主性、能动性和创造性得到尊重、开发和发挥。学生再也不是教师这位“雕塑家”所去雕塑的人了。历史事实表明，教师所“雕塑”出来的学生往往是模式单调的“小大人”，缺乏少年儿童的天性。这样的学生是不合乎现代化建设需要的。因此，教师的角色面临新的历史性转型，这就是要转变为“合作者”型的角色。“合作者”型教师角色内涵丰富，至少主要有如下三点：首先，从教育活动来看，它已不是单向的教师活动，而是师生合作完成的活动，学生作为主体，主动参与教学活动，而不是被动地接受教育。第二，从师生关系的性质来看，学生与教师是平等的教育主体，教师要尊重学生的兴趣、爱好、特点和发展要求，并积极鼓励、引导学生参与教育活动，而学生要伴随教育活动的展开和深入，作为主体，积极配合教师的教育活动，完成自我学习、自我养成、自我成长的任务。师生平等并不意味着教师减少工作和放弃责任，相反教师负有使学生逐步增强主体意识、培养其主体能力、扩大其兴趣、爱好，鼓励其表现个性的职责。这种职责与过去角色中的类似作用的根本区别是：这是从学生发展出发，最后落实到学生所需要的发展上，而过去则是从大人出发，最后落实到大人所需要的发展上。第三，从教育教学的活动形式与方式上看，教师与学生是双向、多向互动的，教师影响学生，学生也影响着教师，学生与学生之间也互相影响，因为都是平等的教育主体，有其自主6/16性、能动性和创造性。从影响形式和方式的具体内容来看，教师与学生是有区别的，教师对学生的影响更多的是言传、身教和个性、人格的感染，而学生对教师的影响可能更多的是自身发展特点的表现、发展要求的表达、自我学习的设计与完成、对教师影响的反馈与调节等。因此，讨论式教学、探究式教学、启发式教学则成为主要的师生影响的形式或方式。上述三点内涵对教师新型角色的定位、扮演提出了更高的要求，尤其是对现在倍受人们关注的“师德”提出了新的更高的要求。我国教育自古到今一直很重视师德问题，甚至把它放在教师资格条件的首位。这是非常值得发扬光大的好传统。那么，新形势下，适应新角色的要求，教师应具备什么样的师德呢？这个问题已经受到特别重视，并且有了很好的探索。例如，1997年国家教委和全国教育工会在《中小学教师职业道德规范(试行)》中提出，现代师德的主要内容是：“依法执教”、“爱岗敬业”、“热爱学生”、“严谨治学”、“团结协作”、“尊重家长”、“廉洁从教”、“为人师表”，这八条师德内容反映了一些新形势的要求，例如“法”的要求，“廉洁”的要求等，对师德建设有重要指导作用。而在国外，也有许多研究和成果值得借鉴，例如美国对教师的师德不断提出新的要求，在不断推进教师专业化的进程中，提倡教师要树立合乎时代要求的“专业精神”，这种“专业精神”是教师价值观、学生观、教育观、职业道德与人格的综合反映。“专业精神”就是教师7/16角色转化过程中所提出来的一种新要求。此外，美国还根据教育公平、均等的时代要求，提出教师对待学生的8点道德准则：没有正当理由，不得拒绝学生的各种意见；不准故意歪曲或不教自己负有责任的学科、科目的内容；面对有害于学习、健康、安全的各种情况，必须为保护学生而作相应的努力；在执行作为教育者的职责时，不准毫无必要地使学生为难，或挫伤学生的心灵；不得以人种、肤色、信仰以及出身为理由，禁止学生参加特定的活动，或阻止其受到特定活动的关怀，或在照顾和利益上区别对待；不得着眼于个人利益来利用教育者与学生的关系；教育者通过工作获取的情况，不得公开向人泄露。除了没有物色到合适的教师外，不得对自己所担任的年级学生个别指导并接受报酬。这八条准则反映的是对于学生主体的尊严、人格、需求等的尊重，显示出教师角色的转化。不同时代，教师的角色有不同，不同教师角色，有不同的师德要求，这是一条规律。“合作型”角色的教师在师德上除吸收官方和非官方提出的一切有益的道德要求外，这里特别强调如下几点：第一，教师要有现代专业精神。主要包括正确的教育观、学生观和专业观。教育观指：要把教育视为一种成长与发展，其出发点和归宿点都是成长与发展，首先是学生的发展，再就是社会的发展。学生观是：学生是教育的主体，具有自主性、能动性和创造性，一切要使教育适应学生，而不是学生适应教8/16育；办学生需要的教育，而不是输送适应教育的学生。专业观指：要把教师视为一种专业行为，把教育视为一种高度专业化的事业。作为专业，要有专业精神、专业资格和专业道德等。这“三观”是奠定教师确立和扮演好“合作者”角色的基础。第二，教师要有创新精神。创新精神是一种精神状态和境界，主要属于教师的专业伦理范畴，所以，是现代师德的重要组成部分。创新精神反映的是教师敢不敢创新、勇不勇于创新的问题，是胆识、意志和无私无畏的综合体现，是创新情意与创新意志的结合。只有具有创新精神，教师才能敢于冲破旧的条条框框，从陈旧的角色中解放出来，敢于担当新角色，发挥新作用，做新生事物的促进派。第三，教师要有合作精神。主要是教与学的合作。要与学生合作好，首先教师要放下架子，“先做学生，后做先生”，虚心了解和对待学生。其次，教师要有积极主动的合作态度，在早期阶段，教师的合作往往起着帮助、引导、指导学生的作用，但要适合学生特点和要求。再次，教师要敢于承担责任，在与学生的合作过程中，如果有什么不顺利、不恰当、甚至不成功，教师要敢于承担责任，甚至是全部责任，决不能推过揽功。这是有现实针对性的，在许多情形中，教师批评学习成绩不良的学生时，往往指责道：“你怎么学的，这么笨！”实际上教师应勇于自责：“我怎么教的，这么笨！”这三点综合起来构成了一种适合教师新角色的“合作精神”。第四，教师要有奉献精神。古代有把教师比作“蜡烛”、9/16“春蚕”的比喻，反映了教师的奉献精神。在现代化建设的进程中，尤其是在市场经济的背景下，教师的奉献精神又有了新的内涵，一些地方也做出了不同的倡议，例如倡议教师要拒绝收费性家教，拒绝推销违反规定的学习材料，拒绝向学生收取任何不该收的费用，等等，“金钱关系”作为物质关系的体现进入了师德的内容之中，被列入拒绝的范围。但是，作为“合作者”角色的教师的奉献精神还有更深刻更高层次的内涵，这就是在与学生合作的教育活动中，教师要尽心尽力，承担主要的教育劳动，甚至艰苦困难的劳动，也就是奉献身与心，奉献时间与空间，奉献精力、甚至财力(自己花钱做事)，任劳任怨，无怨无悔，这是现代教师的天职，也是福分，是爱心。以上四种精神，是现代师德的最重要的内容。那么，如何建设这样的师德呢？我们认为，有效的途径和方法主要是：第一