观看魏德友心得体会范文最新4篇

1/11观看魏德友心得体会范文最新4篇我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是网友帮大家分享的“观看魏德友心得体会范文最新4篇”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。观看魏德友心得体会【第一篇】连日来，兵团职工魏德友52年的戍边故事在兵团上下迅速传播开来。向魏德友致敬、向老兵致敬成为热议话题，大家纷纷表示，魏德友特别能战斗、特别能奉献、特别能吃苦、特别能忍耐的精神品质可歌可泣，坚定的理想信念、献身党的事业的赤胆忠心令人钦佩和敬仰，要以魏德友为标尺，立足岗位，为兵团事业发展不懈奋斗。近日，七师一三一团印发《关于在全团范围内迅速掀起学习魏德友同志先进事迹热潮、扎实推进“两学一做”学习教育的通知》，号召全团各级党组织和广大党员干部，以魏德友同志为榜样，结合“两学一做”学习教育，学习魏德友同志坚定信念、对党忠诚、遵守纪律、服从安排的政治品格，淡泊名利、吃苦耐劳、不计得失、甘于吃亏的奉献精神，忠于职守、坚韧执着、脚踏实地、认真较真的崇高境界，热爱家乡、保卫祖国、勇于牺牲、寸土不让的国防国土意识。2/11“为掀起学习热潮，团场34个党支部迅速拟定学习计划，充分利用《兵团日报》和各级门户网站等平台，组织1300余名党员干部认真学习魏德友同志先进事迹，要求参加学习的每名党员干部都要结合自身工作实际写1心得体会。挂钩科室领导赴挂钩单位，组织召开学习魏德友同志先进事迹专题讨论会，通过讨论加深对魏德友同志先进事迹的理解，形成立足岗位学先进、见行动、比贡献的浓厚氛围。”一三一团党委书记、政委徐灿湘说。十三师淖毛湖农场是兵团边境团场。淖毛湖农场党委书记、政委崔永峰说：“76岁的魏德友老人，50多年扎根艰苦偏远地区，他‘咬定青山不放松’的坚韧和‘一生只为守边防’的执着，体现了兵团人忠于职守的崇高境界，淖毛湖农场将结合‘两学一做’学习教育，组织全场党员干部认真学习魏德友同志先进事迹和崇高精神，教育和激励广大干部群众，做像魏德友同志那样理想信念坚定、富有责任担当、甘于吃苦奉献、矢志维稳戍边的兵团人。”“魏德友身上的精神品质令人敬佩，这座‘不换防的夫妻哨所’闪烁着耀眼的光芒。”六师北塔山牧场党委书记、政委杨科生表示，要把开展向魏德友同志学习活动作为“两学一做”学习教育的重要内容，组织党员干部认真学习魏德友同志先进事迹和崇高精神，将以魏德友为榜样，践行兵团精神，传承老兵精神，用实际行动守好祖国的每一寸土地。“一诺无悔，不改初心，老党员魏德友52年来，义务在3/11国境线巡逻，他的事迹深深地打动了我。”北塔山牧场职工、兵团优秀共产党员努尔哈里·努合塔尔汗说，“作为一名边境团场的党员，要以魏德友同志为榜样，继续努力，不懈奋斗，更好地担当戍边卫士职责，让兵团更好发挥稳定器大熔炉示范区作用，更好维护新疆社会稳定和长治久安。”兵团日报社编辑楚甲周参与了魏德友事迹的宣传报道。楚甲周说：“每看一遍魏德友事迹的报道，就为之感动一次。一个军垦人用一生践行誓言，可谓高山仰止，我甚至无法用语言来形容内心的感动，这就是兵团的军垦战士，最忠诚的祖国卫士，民族的脊梁!”观看魏德友心得体会【第二篇】一、《内经》是中医学术之源有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对临床指导意义不大，现已有中医临床各种教材，以及大部头洋洋数百万的专著，何苦再去钻研几千年前的东西?……种种认识，都有不同的见解和依据。笔者在通读《内经》之后，尤其是在任继学老师的指导下，深刻领悟到《黄帝内经》确是中医学术之源，而且还具有重要的现实意义与深远的历史意义。1.任何学科的发展都离不开继承，继承是创新之本。老师任继学教授极力主张：中医学术的发展关键在于继承不够，要在充分继承的基础上不断创新与发展。肾实质的研究4/11就是在《本草纲目·胡桃条》下证实并有所发展的。《内经》是中医学术之渊源，我提出的络、毒理论无一不是源自《内经》，重视中医药理论的继承是首要的!任老的观点十分重要，不仅是他个人几十年的体会，而且确是中医发展之所必须。其一，中医药是个伟大宝库，是实践得出的结论，但目前的挖掘不够。其二，任何科学学科都离不开继承，甚至有不少极端的例子证实了理论虽错误，但在学科发展史上也有其闪光点和现实意义。目前中医药现代化发展至今，有许多突破与发展，但总体框架尚未超越《内经》理论，同时《内经》构建的医学模式与现代医学总体趋势又相一致。“以人为本”的天地人观，整体医学理论，个体化诊疗模式等等，均源自《内经》，只是体现了《素问·玉真要大论》“有者求之，无者求之”之发展思想而已。然而在《内经》中蕴藏的、众多的合理内核需要进一步挖掘，并在此基础上加深与发展。如“膜”学、气街、“器”等理论的阐发与研究都有良好的前景。2.《内经》理论的实践价值极大。《内经》的实践价值是公认的，无需多言。但仅就个人学习导师经验和临床体会试述一二。“精不足者，补之以味”对肾病综合征、肝硬化腹水的诊疗指导意义很大。合理选取千金鲤鱼汤，金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。再如学中医方法的诵、解、别、名、彰五大教学法至今对学习中医也有重大的现实意义。《内经》的养生理论至为关要，足以指导防调疾病，《内经》中的辨体治病尤应引起同道们高度重视等等。5/113.思维方式的独特性决定了科学合理内核。《内经》中蕴含着丰富的思维方式方法，有别于现代医学且有着极其重要的学术价值，惜其研究挖掘不够，尤其是参合现代复杂信息挖掘技术，必会对中医药现代化进程的推进起到重要的作用。如整体认识、动态把握、循证医学、黑白结合、“象”法、阴阳思维法、器气学术观等均有重大的开发价值。4.《内经》理论的不完备性决定了学科的发展潜力与前途。崇古派认为经中遍地宝，而现代派认为学术发展不能停留于几千年前的水平，强调发展。笔者认为《内经》确属中医学术之渊源，但也承认中医学术确需发展，二者应协调统一，承认《内经》的理论不完备性，恰恰是当今中医学子的机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕，否则即标志着该学科走向灭亡。故此，中医学术的欠缺，另一方面又显示了其发展前景的宽阔与研究的生命力会长期持续下去。二、术数新解术数者，历代医家多理解为医术与方法。如马蒔注：“术数所该甚广，如呼吸，按跷，及《四气调神论》养生、养长、养收、养藏之道，……”而原文为：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，……。”道者，万事万物之规律，体现在自然界和人体的阴阳变化消长律。即经之养生法，强调“法”字，是因为其重要，万物之灵也必须严格遵守之，否则必遭疾灾，甚则丧生。然而如何识而知之——自然和人体之道，须以“术”御之。何谓“术”，方法手段而已，如医术(方法，包6/11括养生术等)，天体运行之术，气术(自身律等)之类。“数”者，计数也。此言人体养生法非言共性而强调个体之数，因人而异。古人言“数”而不言“量”是由于当时的认识法和古代中国人认识也界于西方不同。“道法阴阳”是总则，阴阳生化论是阴阳=2n，而认识过程变量2n=阴阳，其核心点在于以阴阳定性为主线，以层次作为定量指标，故为总纲也!此“数”当理解为变化之不同，量体裁衣，此“术”适于情况变化而随之变化，所谓以不变应万变之义，演伸而论当属个体化防治疾病之先河。再者，中医所谓定性而量，强调“数”之变化，诊断、治疗无一不注重之，只是非如现代医学那样去认识而已，其虽欠清晰，但直接而具体又胜于彼，有其合理的科学内核。因此，定数中医学应在本世纪很快诞生。三、虚邪新义“虚邪贼风，避之有时”虚邪当属四时不正之气，引申为邪义。但经中尚有：“邪气盛则实”邪当为实，何以冠称“虚邪”，又称“精气夺则虚”。笔者以为此“虚”是与“贼”同义，形容词义。虚贼于内是引邪内入或内乱致病的前提与条件，虚贼之因当责之于“以酒为浆，以妄为常，醉以入房”之类，“正气存内，邪不可干”即为明注，也是体现《内经》强调人体的正气的突出地位。为何要“避之有时”?中医另一学术观点十分强调正邪斗争，正与邪相对而言，常则为气，病则称邪。邪有内外之别，外来者众，人人皆知，孰不知内外伤人才是根本之途，现代微生态学研究证实人体机体细胞数为1013，而7/11寄生在人体内细菌细胞数为1014，相差10倍之多，且多数感染性疾病的发生发展关键在于机体情况而非仅局限于致病菌，中医治病之理也，非立足于斯也。我们在任继学教授的带领下抢救的sars病人只是本着中医学辨证施治而救治肺部90%炎变的患者，4天炎症吸收达70%，西医教授对此佳效茫然不解，我们根本不晓得何药去杀sars病毒，而只立足于“病人”。内邪理论与外邪理论截然不同，当引起业内有识之士的高度重视。另“虚”字当理解为机体卫外功能紊乱为是，非谓“精气之本”，外感病证皆然。对邪风要加以“斗争”，而非回避，言“有时”即含此义，此也是锤炼人体“正气”御邪能力的体现。四、气脉常通出自《素问·上古天真论》讲述生殖问题谈及，然而其实践意义十分重大，有必要述而挥之。年老之人“气脉仍然通畅”，加之“肾气有条”可保持生殖能力，然而对于人类的健康必是一个重要的条件，“气”应泛指而不能局限于气血，呼吸之气的畅达，气机的有序，气化的正常承制亦当包含其中，脉指血脉，包括大经，细络，血脉等，近世活血化瘀研究为明证。观看魏德友心得体会【第三篇】有位智者问几位年轻人“什么最重要”，有人回答“金钱”，有人言之“地位”，亦有人应之“家庭”，而智者说，8/11最重要的是国家。因为，没有国家，你将什么都不是。南海仲裁的政治闹剧出演之际，网络有一句标语，深深触动了国人的心，“中国，一点都不能少”，这既是决心和意志的宣誓，也是每个国人的共识。屯垦戍边是兵团安身立命之本，是兵团人使命所在、职责所在。有的人为了国家而坚守，如魏德友，远离人间繁华，历尽世间艰辛，为了国家疆土一点不少，一辈子戍守在祖国的边陲。我们向魏德友学什么?要学习他热爱家乡、保卫祖国，勇于牺牲、寸土不让的国防国土意识。通俗简单地讲，就是学习“一点都不能少”的精神。在魏德友内心深处，界碑比生命重要。他在巡边遭遇暴风雪，被困5个多小时，没有丝毫退缩;他在捍卫领土时，面对手握钢枪的外国士兵没有任何畏惧，这种勇于牺牲的精神，这种寸土不让的意识，犹如边境线上的屏障，阻挡着企图者的步伐，保卫着疆土的完整，这种精神和意识，值得每一个人致敬，也值得每一个人学习。观看魏德友心得体会【第四篇】(一)“吃”得好不好，靠他自己，外因通过内因起作用。老师和家长的责任，就是要像做好一桌营养丰富的饭菜，把孩子领到桌前坐在那里。孩子吃不吃，吃得怎样，在于他自9/11己。如果他自己不会吃，喂也是可以的，但前提还是他自己得肯于吃到自己肚里去，这是别人替代不了的。所以，必须注意培养孩子学习的自觉性、主动性和良好的爱学习的习惯。“习惯塑造人生”，这话非常有道理。(二)要“揉”，也要“醒”。有些家长因孩子成绩上不去，整天唠叨没完没了，收效甚微。其实，就像揉面，和面时你一个劲不停的揉，好长时间也和不好。一般都是把干面都揉进去，就不揉了，放在那里“醒”一段时间，再揉，这面就和好了。管教孩子也应该这样，给他讲清道理，指出咋做，就不要再重复了。给他一段时间，允许他好好想一想，增长悟性，再继续指出他的进步和不足。否则，老重复没完，孩子烦，家人也烦，整天像打架似的。孩子听疲沓了，你说多少也无济于事。等孩子有了悟性，说不定，你一个眼神，一句提醒，孩子就心领神会了。(三)影响力胜于说教家长应该懂得，家庭环境对孩子的影响是非常大的。有句话叫做“环境和性格决定命运”。所以，要求孩子做到的，家长自己要首先做到，做孩子的榜样。家长要想辅导好孩子，首先自己也要学习，而且要认真，一丝不苟，从而建立学习型家庭，使家里充满学习风气。对于孩子的提问，自己叫不准的，要查课本、资料，弄清楚，再回答孩子。如果你马马虎虎，孩子也就马马虎虎。对于缺乏学习自觉性的孩子，要经常关注、过问、检查他当天课程消化情况和作业完成情况，习惯了，孩10/11子能自觉努力了，家长也就轻松多了。家长就是要用这些行动的影响力，潜移默化地作用于孩子。这比