公司青年员工演讲比赛精编5篇

公司青年员工演讲比赛精编5篇公司青年员工演讲比赛精选5“三分命，七分拼搏”命确实在，但同样拼搏，拼搏方式却不同。劳力者跑来跑去，白辛苦、白忙，我们说因为跑不到点子上。手勤的人能有一技之长，比白跑要好一点。会问会学的人，比盲目动手的更好，可以学人家一技之长。下面是网友给分享的“公司青年员工演讲比赛精编5篇”，希望能够帮到你哟!公司青年员工演讲比赛（精选1）一场精彩的演讲比赛，最少不了的就是在赛后无比辛苦的工作人员，而最重要的付出就是那份策划书。以下是小编精心收集整理的企业演讲活动方案，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!企业演讲活动方案1一、活动背景为纪念“五四”运动93周年，弘扬“爱国、进步、明主、科学”的五四精神，加强社会主义荣辱观的学习与实践，教育引导广大团员青年继承五四爱国传统，促进公司职工思想道德建设，提高全体职工的文明素质。同时结合_公司成立五周年之际，为充分展示五年来公司发展的风雨历程和青年职工的精神风貌，进一步激发广大员工爱岗敬业、奉献的热情，推动公司又好又快发展，公司团委决定组织开展“我与企业共成长”为主题的演讲比赛。二、活动主题我与企业共成长三、活动对象_公司全体青年四、活动组织主办：_公司团委承办：直属团总支、支部五、活动具体安排(一)演讲比赛1、活动地点_公司二会议室2、演讲稿要求(1)必须真实地反映_公司的企业精神、经营理念、发展历程和员工的精神风貌，歌颂公司发展的光辉历程、取得的丰硕成果。(2)歌颂在公司发展过程中涌现出来的具有典型性、代表性、示范性的事件事例，畅想公司美好的发展前景。展现公司员工长期以来自我加压、拼搏奉献的可歌可泣精神，歌颂那些始终与公司发展同呼吸共命运、荣辱与共实现事业与个人共同成长、共同进步的员工。(3)从公司发展对个人、家庭和生活带来深远影响和深刻变化的角度出发畅谈对公司的感情、感触、体会、认识，抒发个人对公司的自豪感、荣誉感和归属感。(4)要密切联系本单位、本岗位的工作实际，展现员工队伍朝气蓬勃、昂扬向上的精神风貌。3、评分规则(1)本次比赛采用百分制进行评分，要求有符合主题的思想内容和完美的表达形式相统一。评委按照以下评分标准为每位选手现场打分。(2)评分标准：①参赛作品分：满分30分(要求演讲内容主体鲜明突出、联系实际、积极向上)②演讲技巧分：满分45分(其中普通话标准程度、语言流畅程度、鼓动和感召力程度、感情丰富程度、身体语言配合程度各10分)③选手仪表分：满分10分(容貌端正、衣着整洁、礼貌大方、举止自然得体)④综合评分：满分10分(由评委根据演讲选手的临场表现作出综合演讲素质的评价)⑤时间：满分5分(演讲时间不得少于4分钟，控制在8分钟以内，超过规定时间和少于4分钟的，酌情扣分;演讲时要求脱稿，不得照稿宣读)。评分表4、计分方法(1)为保证比赛的公平性，比赛中所有评委同时为参赛者打分，并现场亮分，其中第一、二位比赛者的分值待第三位演讲完后亮分，以此类推。(2)由工作人员负责将分数统计整理，去掉一个分，去掉一个最低分，得出的平均分为该选手的最后得分。5、比赛方式：(1)初赛(4月10日-4月25日)由各团总支、直属支部自行举办初赛，分别推选2人(协力4人)参加决赛(共12人)，并于4月21日12：00前将参赛者名单和演讲内容(电子版)及参赛PPT、背景音乐交_公司团委。(2)决赛(4月26日或5月4日)制作PPT：制作该次比赛流程PPT及_公司五周年发展历程PPT或VCR(员工对公司的希冀等)，选手制作参赛PPT。6、比赛规则：选手最终得分为去掉、最低分后的评委平均评分，精确到小数点后两位，若出现同分，则精确到后三位，依此类推。参赛选手的最终名次按成绩高低排序产生。比赛分设第一、二、三名;作品奖;表现奖;形象奖;鼓励奖。7、比赛流程比赛前由该比赛负责人组织参赛选手抽签，决定比赛顺序。(1)主持人介绍参加演讲赛的各位领导、评委及工作人员名单。(2)评委代表宣读评分标准及比赛规则。(3)公司领导致词并宣布演讲正式开始。(4)演讲比赛，比赛中场穿插表15分钟_公司5年发展、形势任务、团知识有奖问答。(5)选手演讲结束计分环节穿插5分钟团委工作PPT展示，10分钟_公司5年发展、形势任务、团知识有奖问答。(6)主持人宣布演讲比赛最后结果(采用倒读数方式)8、评委确定六、活动流程Ⅰ.下发活动通知，通过《_简报》、各分子公司、机关团组织进行宣传。Ⅱ.演讲比赛Ⅲ.后期总结和反馈七、经费预算企业演讲活动方案2一、活动主题“感动西安建工”——寻找、学习、推广身边践行我行企业文化核心理念的先进人物和先进集体。二、演讲内容紧紧围绕西安建工集团企业文化核心理念,深入挖掘各部门、各下属公司、各岗位先进人物、先进集体的感人事迹。参考内容如下:(一)情系“西安建工”———为“西安建工”事业贡献毕身精力或做出突出贡献的感人事迹。(二)服从、服务西安建工发展大局——默默无闻,无私奉献,牺牲小我,成就大业的感人事迹。(三)追求和创造价值——时刻关注市场变化,积极探索盈利模式,勇于开拓,积极进取,努力实现价值创造化的感人事迹。(四)服务典范——以客户为中心,用心服务、始终如一的感人事迹。(五)善于风险管理与防控——视安全为西安建工“生命线”的感人事迹。(六)人才理念的真正践行者——以人为本,关心员工成长,为员工搭建事业平台的感人事迹。(七)西安建工优秀领导干部、优秀管理者的典范人物。(八)践行企业社会责任的工行人。(九)长期宣传、教育、推广企业文化理念,致力西安建工文化事业的感人事迹。(十)其他方面的先进典型。三、比赛要求(一)各单位要高度重视,充分认识开展“践行文化理念,学习先进典型”演讲活动的重要意义,要把组织演讲的过程,作为宣传、推广、教育和普及企业文化核心理念的过程,切实加强组织领导,确保活动顺利开展。(二)演讲内容要围绕西安建工企业文化核心理念及释义展开,突出集团企业文化核心理念在各部门、各公司、各岗位的具体体现。(三)演讲事迹要言之有物,真实感人,具有强烈的感召感染力和影响力。演讲稿要求条理清晰、富有文采,核心理念与典型事迹结合自然。演讲要求脱稿,演讲时间控制在15分钟以内。四、评分方法略五、奖项设置本次演讲比赛将现场评选出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。另设单位组织奖2个。六、组织领导为确保活动有序进行，成立演讲比赛活动组委会，由书记担任主任，成员由党群工作部、办公室、企业发展部、人力资源部负责人担任;组委会下设办公室，设在党群工作部内，具体负责比赛活动的实施。各成员单位要高度重视本次比赛活动，落实专人分工负责相关工作。公司青年员工演讲比赛（精选2）不瞒大家我是一个虔诚的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而当我知道这次演讲比赛题目的时候，我觉得这个题目对一个佛弟子来说很难讲，他讲不清楚，就像世间常说的善恶论一样，善恶到头终有报，善有善报，恶有恶报，但是你能说清楚你此刻是一个善良的人，但你下一秒呢？会不会做出格的举动？你此刻坏事做尽在，从牢里出来了，你改头换面焕然一新，正义凛然，扶危济贫，那你是善还是恶？很难讲，你也讲不清。所以我们佛家从不讲善恶，只讲因果。悲观者与乐观者也是同个理。所以今天我只想跟着我内心的声音，跟各位一同追本溯源找出这个乐观者与悲观者对待同一事物会产生不同人生态度的这个因。那么这个因又从何而来?我们又该怎么办。曾在我高三第一个学期的时候，我转到学习美术班去厮混。然后呢，有人就问我说去美术班做美术生和在文科班当文科生有什么不一样，我认真想了半天，我发现我还是在为中华之崛起而画画，其实想想真的没有什么区别，对不对？于是很多人问我，你高一结束转美术高二又转文科高三又决定转美术，换来换去，号称是学校里比较奇怪的老是在跳槽的人，你会不会精神分裂？我在想，我为什么会精神分裂呢，他们为什么会觉得这有差别呢，坦白说，我从来没有觉得我在做一些不同的学习工作。有一天，我看见了一个女孩子，她好像很感动的样子，然后她准备流泪，我已经准备好，等她快要流出泪来的时候就拥抱她一下，结果她忍住了，她的眼泪没有从眼眶流出来，而是顺着鼻腔流了下来，从鼻子这里流了下来，我当时就没有了想拥抱她的冲动。那时候我作为一个反观内己的人，我就想，为什么如果她的眼泪是从鼻子外面流出来我会觉得很感动，而从鼻子里面流出来就会觉得有不一样呢，乐观者与悲观者这样一个讲题和它又有什么不一样呢？这种分别心来自于哪里？为什么我们会觉得世界总是有一些不一样的东西呢，有分别？后来有一个学禅学的老师跟我说，他说，中国有个词叫“智慧”，他说你知道什么叫智慧吗？我说什么叫智慧。他说，智与慧有什么分别，“智”讲的能看到是事物间的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛学里面，有一个词叫“般若”，它其实也是一直在试图跟我们讨论，原来在这个世界上还有一些高于专家以上的知识，或者高于专家以上的非知识，他们称之为“般若”，或者我们中国人称之为“慧”。慢慢慢慢的，我在想，是不是这个世界上的确可以有一些东西可以让我们回到它的本真，当我们理解它的本真的时候，无论你在做什么事情，你都可以做到“了了分明如如不动”，因为你知道这件事情一直就是那一件事。就像我的一个朋友告诉我说，其实，跟十个女孩子谈过恋爱和跟一个真的没有区别，我说真的吗，他很严肃认真地点了一下头，我相信，在那一霎那间，他真的把自己当作了一个修行者，只不过他修行的法门比较奇怪。好啦，其实分别心是很奇妙的一个东西，我们想想我们的快乐和烦恼来自于哪里，我们的快乐烦恼其实都来自于分别心，不是吗？我们每一个人都觉得这个东西好，我们拥有了它，所以值得快乐，我们觉得那个东西不好，但是我们被迫也拥有了它，于是我们就不快乐，对吗？但是，真正的这种差别有那么大吗，也许没有我们想象中那么大。曾经有一个人问我一个问题，他说人类的分别心真的是件很奇怪的东西。举个例子，在巴黎的街头你会发现有很多狗屎，然后你会内心升起来说，这真是一个资产阶级文明的城市啊，它允许狗随便拉屎。但是，如果在深圳的街头，这些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那间会觉得，它就不是那么有文化的东西了，为什么这样呢？也许在我们内心深处，隐隐约约总有一种高贵感，当我们面对狗的时候，我们有资格高贵，我们有资格同情它，我们有资格怜悯它，所以我们觉得它犯的错误是美妙的、是可以原谅的？而当我们跟人是处于平级的时候，我们就觉得，它是不值得原谅的？其实，这还是我们的分别心在作祟，某种程度上来说，这种分别心一直在困扰着我们。但是分别心又是从哪里来的呢，我常常在思考这样一个问题。我有次在读佛学经典书的时候，看到他们讨论到，分别心可能来自于习惯，或者称之为叫“业”的东西。惯性是普遍存在于事物当中的，就像我们学的牛顿定理一样，事物总是保持它的惯性。那么这个“惯性”和“业”有什么关系呢？跟大家举一个例子。有两个小孩子，一个小孩子，他可能在小的时候，每次做了一件好事或者成绩好的时候，他妈妈会给他一个苹果，然后他会觉得，他所受到的表扬和肯定都和这个苹果的美妙味道相关联。而另外一个孩子家里条件很好，他的爸爸妈妈每天逼着他要吃苹果，因为这样可以吸收维生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打骂他，甚至用各种方法强迫他，最后把苹果塞进去，让孩子吃了这个苹果。当这两个年轻人长大以后，他们闻到苹果的时候，你觉得他们会产生什么样不同的情绪吗？一定不一样，前者会觉得，当这个苹果的味道出现的时候，它唤起的是美好和幸福，而后者会觉得唤起的是被胁迫，不被了解等等情绪。同样的一个苹果，给我们产生了不同的情绪，积极开朗的接受，被迫无奈的被接收，很可能就是因为以前的那些习惯，习惯性地把一个事物和一种情绪进行了联结，于是产生了我们的分别，才会有了乐观者与悲观者。认真想想我们大部分的时候，我们对很多事情的焦虑，难道不是因为后天的积习而来的吗？也许我们姑且可以称之为“蕴”。“五蕴皆空”，色受想行识，我们称之为“五蕴”，这五个蕴都是五种不同的积习。很多年以前，我们的祖先就已经意识到，事物之内有一种共同的东西在支撑着它。钱穆先生说过，这个世界上所有的知识其实来自于三种假设，就是假设世界是由统一