1/152023年积极心理学的感想【推荐4篇】每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好范文呢?接下来网友就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。积极心理学的感想【第一篇】近两年,类似于积极心理学、正能量的词句广为人知,上课时、书本上、网络上等等经常出现这些词汇。但是积极心理学究竟是什么呢?也许你会说出它的定义,除此之外呢?我们是否在生活中去运用,去思考?我们又如何将积极心理学植入自己的生活中,思想中,心灵中?一、简介:心脑成像----积极心理学卡牌主要涉及彩虹卡(德国),涟漪卡(中国台湾),心灵图卡(国内)三种卡牌,将人们的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和图片上,让人们探索并认识自己的内心,发现问题,而积极的文字和图片会潜移默化影响人们的思维。二、学习过程:这次的学习与以前的学习不太相同,这是新生的技术,因此我们没有系统的书籍和网络学习资源,主要依靠老师的指导和彼此之间的练习。但这几种卡牌的使用方法并不困难,比较容易掌握,在整个学习过程当中主要锻炼了我2/15的思维层面,让我了解了内求与阴阳之道。我们的学习主要有四方面:1、积极心理学卡牌技术“游戏改变世界”培训课程2、校内“好心情加油站”活动3、校外“现代人的精神快餐----心灵驿站”活动4、日常生活中的练习。三、应用中的体会1、不期待:再一次培训课程上,老师突然问我“再给别人用卡牌之前会不会担心?”我说不会,其实我少说了两个字,应该是“现在不会”。以前有来访者体验的时候总会担心一些问题,例如:如果来访者抽到的牌和他的问题不贴切怎么办?如果来访者面对卡牌没有感觉怎么办?等这一类问题,这个时候我是“有期待”的,对咨询结果的期待,所以我担心,我着急,最后我乱了,来访者也乱了······老师经常让我们用游戏的心态去面对,游戏的时候也许会期待结果,但不会计较。后来我发现,来访者的态度、思想以及目的等不同,结果也就自然而然会有差异,所以,不期待,让结果自然发生。2、不强制:“善有果而已,不敢以取强。”这是《〈道德经〉与心理治疗》中的一句话。要做一个好的治疗者的前提之一是不要强求,整个过程要依赖于对自发性的利用,自发性是其实也是继续。我们在整个过程当中是一个媒介,一个引导他人与其内心沟通的媒介,我们要的是来访者的思考,而不是用我们的思考。强制性是小伎俩,自发性才是大智慧。3、提问:这也是我目前所需要锻炼的,我觉得,如果把来访者的心理比做一个阵,那么触动他心理问题的契机就是阵3/15眼,破除阵眼就要抓住主要问题的主要方面。找到阵眼的关键之一就是提问。提问技巧对来访者的思考和对卡牌的理解有很大的影响。4、即时:我在日常的生活当中会时常体验,我发现,当我心里有困扰和没有困扰的时候感觉是不一样的。没有问题时我得到的是正向的语言和情绪体验,遇到问题时我得到的是解决问题和纾解心理的方法。四、对我的影响1、上一次的培训课程因为考试暂停,结果前几天我的同学突然对我说“我感觉你这两天特别的闲”,我很惊讶,她说“因为你这星期没有培训”,顿时有种哭笑不得的感觉。所以,这次的学习充实了我的生活。2、我在百货大楼“心灵驿站”的两天值班经历改变了我的一些想法。之前的咨询对象都是学校中的同龄人,我没有信心为社会上的人做咨询,因为我觉得那些人的社会阅历比我多很多,他们的一些问题和心理我无法充分理解。但是那两天我接触到了经理、服务人员、教师、退休老人等各种社会角色的来访者,这种咨询方式使我不再感觉到与他们之间的巨大鸿沟。3、在不断练习的过程中,我的思考问题的方式有了某种程度上的改变。任何习惯的形成都不是一蹴而就的,同样,积极的思维方式也不是。有的来访者问我“我认识到问题的所在,但是当我下一次遇到同样的问题时还是会那样想,怎么办”。我去请教老师,老师说“洪水来了,你是在它来之前筑好坝呢,4/15还是来了之后筑?”五、总结:我觉得“心脑成像----积极心理学卡牌技术”的特点在于简单而深刻,简单的是方法,深刻的是思想。它以卡牌为载体,将人们的思想和心理世界呈现,便于咨询师的了解和来访者的内在剖析,同时又以积极地语言进行暗示。方法是好的,更重要的是我们的坚持,不论是来访者还是咨询师,我们追求的是积极地心态。习惯是最可怕的力量!积极心理学的感想【第二篇】提起“幸福”这个字眼,心中马上就有了甜美、温暖的感觉。但很多时候,在无数琐碎庸常的日子里,“幸福”的味道日渐淡薄。尤其作为一个教师的我,从教11年来,每天都在同一个地方,面对同样的工作。严重的职业倦怠感,不可避免地袭击了我。曾几何时,作为一名普通的人民教师,我们不再有职业的幸福感觉。可是没有幸福的感觉了,这书还怎么教?教育是陶冶人心灵的职业,教师的作用不只是把知识冷冰冰地传授给学生,更要担负起从精神和人格上去影响学生的重任。一个缺乏职业幸福感的教师,又怎么能让他的学生有幸福的感受呢?更不能奢谈带领学生“过一种完全幸福的教育生活了。”那么,幸福到底是什么呢?按照心理学的定义,幸福就是人的根本的总体的需要得到满足所产生的愉快状态。幸福它是一种状态。教师的职业幸福感又是什么呢?应该是教师在创造5/15物质生活和精神生活的实践中,感受理想目标与理想实现而得到的精神满足,从而在追求这个目标与理想的过程中得到的愉悦感受,是教师从工作理想到现实的最美的情感体验。它是一种主观感受。幸福是一种状态,而教师职业幸福感是一种主观感受。因为幸福是一种感觉,个人的体会都不同。所以,同样的环境和待遇,有人会感到幸福,有人则感到不那么幸福。面对同一项具有挑战性的工作,在困难与坎坷间,有的教师发牢骚,埋怨在先;有的教师跟随、观望,不主动出击;也有的教师大胆尝试,积极应对,把它当作自我价值体现的机会,锻炼自己、享受成功与失败的机会。因为观念不一、态度不一、心态不一,往往对幸福感就有不同理解。当身边的老教师对自己清晰而成熟的教育教学理念运用自如时,那是一种幸福;当眼前的骨干教师有着自己独特而有魅力的教育教学艺术并得到同行的认可时,那是一种幸福;当年轻的教师不断进取,执着地追求着自己的教育理想和信念时,那是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上;教师的幸福盛在学生满意的答卷上;教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上。教师的幸福是看到学生的毕业证和入学通知书,是节假日收到学生送来的温馨贺卡和溢香鲜花,是接到满天下的桃李打来的问候的电话,教师的幸福实在太多太多。幸福感的建立最终还是取决于自身的的体会,压力每个人都会产生,社会本身就带着无形的压力。只有自己去适应社会,6/15缓解压力,把压力换为动力。寻找幸福感的源头,深深的体会它。其实对于教师来说,是否能时时处处感到幸福是很重要的,因为这不仅仅影响着其人生是否快乐,更影响着学生,只有教师幸福,学生才会感到幸福。既然立志当了教师,就要无限地热爱这份职业。无论遇到什么艰难,都不应后悔。始终在心中竖一面旗帜,这面旗帜的名字叫做教育信仰。教育的信仰在,激情就在,创造就在,职业的幸福源泉就在。人说:“生活着是美丽的,工作着是幸福的。”幸福是一种满足,一种乐趣,一种愉快心情,也是一种感觉,一种责任,一种坚持,一种恒久地动力。教师的幸福,也是学生的幸福;师生的幸福,就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教师,在物欲繁茂的今天,无限地热爱自己、热爱学生,保持一份内心的安宁,在心中储满幸福的泉源,源源不断地把这爱之源泉输送出去,恒久地滋润着孩子们的心灵,让他们健康愉快地成长,拥有更多幸福的甜蜜!积极心理学的感想【第三篇】所谓“积极心理学”就是以预防和发展为主的心理学,就是积极心理学。爱因斯坦曾说过:“什么是教育?当你把受过的教育都忘记了,剩下的就是教育。哪么应当该剩下的是什么呢?是一种力量、一种精神、一种心态!我们的积极心理学关注幸福与力量的学问。它存在于天性里,孕育在文化信仰中。离7/15苦得乐是人的天性。有统计显示自杀率最高的国家是丹麦、瑞典、澳大利亚这些高福利的国家。为什么呢?因为他们很脆弱!那又为什么脆弱呢?是因为他们没有自己的信仰,没有了欲望,没有了文化孕育下的信仰!匈奴的消亡和犹太民族的存在就给了我们很大的的启示?他们的历史告诉了我们文化在则人在,人在则民族在!有文化有信仰的人坚强!文化是坚强性格的基础!而我们的班级也是一个集体,所以我们班级也要有自己的信仰:如:会画“竹”的班主任,他会教给学生竹的品质,让这个班级成为“竹子班”而爱看“三国”的班主任会教给学生们讲义气。这样就会形成“义班”。面对我们现今的儿童,我们发现他们没有感恩之心,没有上进心等多种应当有的品质,这是我们家庭、学样、社会的悲哀。所以我们要为他们树立起这些品质,让他们有自己的信仰、能够有自己的理想、发扬中华民族的的美德、理解中华民族的信仰,即:儒家思想——忠、考、仁、义、理、智、信。“己所不欲,勿施于人”的声音,是中国孔子早在耶稣500多年就提出了。利玛窦先生开始了对孔子的敬仰和对儒家思想一发而不可收的研究,他把《论语》翻成拉丁文并在西方传播,被称为“伟大文明的奠基者”。在一个这样伟大且历史悠久的中华民族只有教育多子女的经验,却没有教育独生子女的经验。有教育贫穷子女的经验,而没有教育富裕子女的经验。使得我们现在的儿童呈现出种种恶性循环之热势,即:溺8/15爱——自私——任性——脾气大——挫折——心理疾病,不能发现自己的缺点.美国精神病专家路易塔塔利亚说:“根据我担任二十多年的精神医生的临床经验,我发现:精神病患者的性格缺陷是“总以为自己是对的”.在治疗和生活过程中性格发展的关键,简单地说就是怀有改变自身的谦逊态度.”也就是说好教育形成好性格,好性格促进积极心态培育使人智慧,智慧使人心理健康。所以说;教育本是一件简单的事:该做的让它成为习惯、该止的让它成为底线,要有亲娘心肠的后娘的手段!同时,教育也是一件复杂的事:该做的有时有地有人不让做、该止的有时有地有人不让止,只有这样才能让我们的孩子健康的成长。在教育教学中我们要做到以人为本,对于以人为本的理念我有这样的三点理解:a、设身处地研究教育对象,设身处地尊重教育对象的需要,一切从教育对象的实际出发.b、相信每个学生都有无限潜能,相信每个学生的潜能多元性。c、相信没有坏孩子即::“世上没有天生的坏孩子、没有想做坏孩子的孩子、没有一无是处的孩子、没有不可救药的孩子”。通过这次学习,我知道:对与儿童的教育,尊重比爱更重要,会尊重是一种高尚的修养,比如说,我们会经常的批评差生。其实这样是一种错误,我们应当学会进入他们的心灵。而9/15进行他们的心灵首先要做到对差生的接纳,然后让他们感受到:1平等、2欣赏、3因学生而异的科学的方法。把对方当成是一个独立的个体。用农业文化、中医思想、和谐文化来武装我们的思想,为培养学生的积极心理而服务。要以因时、顺势、和谐、整体的原则行事。所谓因时——成长有时节,培育有佳期;所谓顺势——成长自有势,顺势培育易;所谓和谐——成长要环境,培育须宽松、所谓整体——成长诸要素相辅才相成。案例1:1979年6月,中国曾派一个访问团,去美国考究基础教育.回国后,写了一份四万字的报告,在见闻录部分,有四段文字。1、学生无论品德优劣、能力高低,无不趾高气扬、踌躇满志,大有“因我之为而不同凡响”的意味。2、小学一年级的学生,大字不识一斗,加减乘除还在掰手指头,就整天奢谈发明创造,在他们手里,让地球调个头,好像都易如反掌似的。3、重音、体、美而轻数、理、化。无论是公立还是私立学校,音、体、美活动无不如火如荼,而数理化则乏人问津。4、课堂几乎处于失控状态。学生或挤眉弄眼,或谈天说地,或跷着二郎腿,更有甚者,如逛街一般,在教室里摇来晃去。最后,在结论部分,是这么写的:美国的初级教育已经病入膏肓,可以这么预言,再用二十年的时间,中国的科技和文化必将赶上和超过这个所谓的超级大国。10/15在同一年,作为互访,美国也派了一个考察团来中国。他们在看了北京、上海、西安的几所学校后,也写了一份报告,在见闻录部分,也有四段文字:1、中国的小学生在上课时喜欢