[400字]2023年经典美文摘抄【实用10篇】

1/19[400字]2023年经典美文摘抄【实用10篇】范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的范文。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写较为完美的范文呢？下面我给大家分享的“[400字]2023年经典美文摘抄【实用10篇】”，希望对您有所帮助，我们一起来看一看吧。400字经典美文摘抄【第一篇】泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得2/19吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，能够家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，能够后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，他愤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以能够深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知水能载舟，亦能覆舟，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了贞观之治……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。所以，传承民族的完美品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。400字经典美文摘抄【第二篇】我静静地等待着风会把我轻轻地吹散在你的温柔里。你的3/19温柔是一种深邃致命的美。我的心已经不再冰冷。有爱，有期待。你深种的柔情没有一点破绽无懈可击我沉浸在你的温柔无法逃脱。美好的像梦幻般将我诱惑。因为你给的爱，我变的沉迷，因为值得，我忘记懈怠。曾经以为可以栖息的地方你为我保留。我无法解除心中的枷锁仍然在你的世界里无止境的堕落。我痴痴的眼神，凌乱脚步，傻傻守侯。却偏偏不肯离去？我紧紧地抓住自己幼小般受伤的心灵，独自承受。独自哭泣。心中溢出的爱已探不到原来的温度。我的灵魂深处感受到心的沉甸，疲惫的身躯自身的嘲讽，滤去了温存，滤去了盟约，——爱得永恒，却爱得无望。伊小莫。是谁才是你真正前世葬你的人？伊小莫。谁才是你真正深爱的人？伊小莫。谁是你的王子？没有人知道，她在等谁。我想去你的海角，却到不了你的天涯。眼泪留下的那一瞬间明白，只是你轻描淡写的一句：“对不起，我已经不再爱你”也只是这一句轻轻的回荡在空气里。我们的爱彻底崩溃在无疾而终的徒劳里。夏季是一个短暂的插曲，谁都没有做好，这此邂逅的准备将我们越拉越远，只留下一瞬芳华。放弃她我会心痛，我会为了她而买醉。我的心坚强到可以瞬间死去。永远的忘却生的愉悦。可知道，我一直深爱着你的那片天空。可是，你总是不明白。4/19400字经典美文摘抄【第三篇】时间对于每个人来说都是公平的，每个人在一天都拥有24小时，时间不会因你的渴望而停滞甚至倒流。我们作为个体，生生不息地穿梭在时间的长河中，我们是时间跨越的见证者，也是时间变化的塑造者。从幼时无知，到如今成长为一个成熟的小大人，时间引领着我们匆匆成长。伴随着童年的欢声笑语，入学后知识丰富和体格的变化，我们逐渐成长，不光是身体上的变化，也有心态上的成长和成熟。我们的变化有着时间的印迹，我们在时间之路上一步一个脚印地向前迈步。每个人拥有自我的时间，我们期望时间过得慢一些，能够让我们驻足欣赏世界的美景，倾听他人的美妙声音，思索人生的种种奥秘。然而时间总是残酷的，当我们应对现实，总发觉时间与生命的不断抗争。每个人都想多接近这个缤纷多彩的世界，但总是感慨时间不够啊！时间真的是少得可怜吗？我们没有必要去做这些无意义的感叹，时间对不一样人有不一样的价值。对于学生来说，时间是通向完美将来的一扇大门；对于老年人来说时间是他们尽享人生的最终机会。人人都有着自我对时间的诠释，时间在每个人心中也就有了非凡的体验。我们在时间历程中经历了许多，也见证了许多。我们有时把过多的注意力放在了见证他人的提高与飞越上，我们为各行5/19各业的佼佼者所折服，为祖国建设的模范所喝采。但他们成功与成就毕竟是属于他们的。我们应当更加关心自我，认识自我。不是每个人都能成为像杨利伟一样的航天英雄，但至少我们能够怀梦揣想去努力。我们是自我的主宰者，我们掌控着自我的一分一秒，不要因为别人的强大而缩小自我。我们能够兢兢业业地去完成每一项工作，这同样是了不起的。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”再平凡的小事只要我们能持之以恒地做到，那么我们也将变得不平凡。时间似乎很抽象，但它一向贯穿于生活中的每分每秒。我们不能改变命运，但我们能够用时间来完善生命的不足。大声告诉自我：“我的时间我做主。生命因我而精彩！”400字经典美文摘抄【第四篇】梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自我，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一齐逍遥渭水，逍遥天下。当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自我比作光芒四射的太阳，能够洞彻一切的时候，6/19他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自我的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。即使此刻，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶他没有从众，他是他自我，他也是我们的先祖。时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也经过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的7/19年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。还好，他不从众，他用自我的独特坚守为我们奉上了诗情如风。从众为众，不从方立。立之有骨，自我为骨。400字经典美文摘抄【第五篇】当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，应对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应当让出他们，我们到底该让出什么？诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而应对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？在我看来，我们能够让出技术，而不是让出奖牌，我们能够让出科学的训练方法，却绝不能够故意削弱自我的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法到达世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我8/19们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。仅有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的完美。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。仅有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的能够看到高水平的比赛，我们才真的能够看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的能够看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。你让或不让世界都会所以而改变；你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请必须记得研究，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？400字经典美文摘抄【第六篇】未至，月饼早已提前进入了人们的视野。常听父母亲讲起他们小时候的月饼，大概是六七十年代吧，那时候的农村，每逢节，村民能够凭借手中的“月饼票”分到月饼，按人头算，一人能分到两个。对于那个物质贬乏的年代，这是一件非常值得高兴的事。月夜，为数不多的月饼自然是主角，摆放在餐桌的正中央。月饼不会因此显得单调和孤独，那时候的父母常常造许多乱七八糟的小吃，像酸甜萝卜，小芋头，花生米等一股脑地摆在桌上。小孩子嘴馋，常常只顾着啃那些9/19小吃，吃得肚子浑圆，直往上打嗝，才猛然想到忽略了主角＿＿月饼，却已经饱得再也吃不下了。只能眼巴巴地望着月饼从精神上把它消化掉。于是，这些吃剩的月饼往往被存放上一两个星期，期间或作早餐，或作劳动后的果腹之物。直到最后一块月饼被分吃完毕，的明月才算是褪去了。现在，月饼的商标、广告语充斥着大街小巷。看多了，竟会产生一种莫名的厌倦。月饼的品种越来越丰富，从最传统的莲蓉、豆沙、伍仁到果蔬、冰皮、海味、德芙巧克力、哈根达斯冰淇淋……我的父母比较传统，节买进的都是传统月饼。小时候总是很渴望咬上一口那些奇形怪状的新式月饼，觉得它哪方面都比传统月饼强，但也仅仅是渴望而已。如今，小时候的渴望又一次被实现，我正咬着一块棱形的冰皮月饼。苏东坡有道“小饼如嚼月，中有酥和怡”，新式月饼酥和怡都具备了，却怎么也吃不出“嚼月”的味道。我开始怀念起一家四口分吃那种难吃的传统月饼的情形。传统月饼大多圆形，象征着的满月，也象征家人欢聚一堂。月饼被切成小块，家人你一刀我一叉地分食。满月变成了缺月，缺月很快成了月全食。看着那个空空如也的盘子，彼此相视一笑。那就是“嚼月”么？我感到内心有一块愁云，它挥之不去。“天下三分明月，二分独照扬州”，剩下的一分分不到每一个不是月亮的宠儿。于是，每年的节，总有一些地方因盼不来月光而叹息。今夜无月，本来属于之夜的氛围冷淡了不少，连桌上的佳10/19果也因为少了月光而变得黯淡无光。尽管美酒依然是美酒，佳肴仍旧是佳肴。其实每个人都知道月有阴晴圆缺，但当抬头面对着一片黑漆漆的夜空时，内心多少有点怅然若失。父亲的视力不好，看不清手机屏幕上的字，手指也不够灵活。夜，父亲总会掏出手机，用电波给亲友送去祝福。我替父亲打字，内容无非是一句“节快乐”。有时候我觉得这话太单调，喜欢添油加醋。我把亲友回复的“节快乐”“同喜”“彼此彼此”一一念出来。父亲一边听，一边乐呵呵地笑。我曾经不止一次地怀疑过别人的一句“节快乐”包含有多少真实性，又夹杂有多少虚伪，更多的是不是出于习惯性的敷衍。然而我突然从父亲的笑容里意识到，华丽的祝福措辞对比这句话显得多么矫情和无力，甚至有点无聊。没有刻意的炫耀，也没有无奈的诉苦，过滤了一切