我与苍生为主题的作文集聚通用5篇

我与苍生为主题的作文集聚通用5篇【学习指导】这篇学习资料“我与苍生为主题的作文集聚通用5篇”由三一刀客漂亮的网友为您精心整理收集，供您学习参考，希望对您有所帮助！喜欢就分享下载吧。我与苍生为主题的作文【第一篇】如果把每一个人都看成是创造生活的作家，那么他当然应该心中装着读者。为什么?因为，作品需要传播，传播需要读者。作品好不好，需要围观，需要争鸣，更需要喝彩。世界上，心中装着读者的大作家，他们的作品大受欢迎，享誉世界，是文学的丰碑，是文化的经典。《水浒》中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉，面对无法忍受的压迫，于绝望中奋起，用刀剑棍棒诉说自己的反抗。《聊斋志异》里的那些鬼怪狐仙，他们或丑陋或美艳，但是无论悲欢离合，他们与生死以之的爱情故事，赚了多少痴男怨女的眼泪?还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家，典型事例不胜枚举。而我们，每一个识文断字的中学生，既然我们的生活是作品，那就意味着要对得起读者。这些读者，与我们的生活与命运息息相关。他们是父母，是老师，是同学，是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们，我们应该尊重、理解、热爱;对待自己，我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端，踏实勤勉，才能创作出一部杰出的人生作品。还是允许我用作家来说吧!尽管我的读者和我一样只是芸芸众生之一，在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视，我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠，傍晚水面上暗红的一抹夕阳，父母一缕慈祥的'笑靥，老师一道赞许的目光，被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日，劳作在尘土飞扬的工地;推推挤挤，穿梭在污水横流的菜场;卧病在床，担心没钱求医问药;四处奔波，总是难逃生计无着。如今，生活确实有了很大变化，可是每个村落每个城镇的建设，都需要有人关注。譬如：家乡的道路是否通畅?往昔的街巷是否繁华?远处的青山是否依然翠绿?村边的小河是否还是碧水荡漾?而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙，是否还能承载那一段浓浓的乡愁?我为苍生代言，我为他们歌唱。那些只为自己写作的，就失去了写作的意义。墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。最后我想说，每一个人，都是自己这部作品的首席作者，也是这部作品的第一位读者，那么请想一想，你不也是平凡微小的苍生吗?我愿意是作家，我愿意为万千苍生鼓与呼!我与苍生为主题的作文【第二篇】“沙沙沙，沙沙沙”我一边在树叶上弹奏着美妙的乐曲，一边唱着轻柔、舒缓的歌。花坛露着秀气的脸对我说：“雪花,请和我的伙伴们来做伴吧！”不一会儿，小草枕着白白的绒被香甜地睡了；树们伸着手臂说：“雪花，请到我的枝上来吧！”不一会儿，树骄傲地挺直身子，在空中伸的更加秀挺茁壮；屋顶说：“雪花儿，请快快给我铺上棉被吧！”广场听见了，抢先说：“雪花，还是快点到我这里来吧，你看我给你提供了多大的舞台......”只有朴实的庄稼地，默不作声，只是满眼期待地望着我!亲爱的庄稼地，我怎会忘了你！当得知由于拉尼娜的影响，华北、黄淮大地就要冬春连旱的时候，我心急如焚，历尽惊险，找到拉尼娜,恳求她发发善心，让我早些上岗；告诉她：这里的庄稼地已经龟裂、麦地满眼枯黄、水库早已干涸......苍生苦啊！”可那位傲慢的小女孩，不等我说完，就对我下了逐客令！亲爱的庄稼地，我没有灰心，没有退却！我“潜伏”在她附近，耐心等待......终于，她倦了，睡了；那就该是我粉墨登场登场的时候啦！我漫空飞舞着，纷纷扬扬地洒落。鸟儿们慌乱了，在远远近近的天空里喜悦着，惊叫着，嬉闹着；伏牛山被雪雾迷茫，黑的线条，白的铺展，拉远又拉近；黄河洛水被扯成黑白的几片，看起来那么宏阔，又很飘渺。让我不由得想起那句“江山不夜月千里，天地无私玉万家”......我是平凡朴实的雪花，我没有牡丹那鲜艳的花瓣，没有米兰那娇小的`身资，更没有桂花那扑鼻的清香，但是我拥有一颗无私的心，一颗天使一样的纯净的心，为了天下的苍生，我宁愿洒落人间，将自己消融在华夏这片热土！苍生万物啊，我要怎么说，才能证明我这颗赤诚的心？憨厚的庄稼地笑了：“善良的雪花啊，不用说，不用说，现在麦盖三层被，丰收枕着馒头睡。老百姓记着你的好呢！”正在堆雪人的小朋友，小手冻得发麻，小脸冻得通红，她拥抱着我，亲吻着我，悄悄对我说：“我知道，每一片雪花，都是一颗天使纯净的心，我爱你，美丽的天使！”农业专家专注地凝视着我，不住地点头：“这回好了，今年一定是个丰收年！”多情的才子诗人吟颂到：“一场雪，就是一次滋润，一个温暖，一次心灵的洗涤。你滋润了我的心灵，温暖了我的情怀，给我的梦想插上飞翔的翅膀……”华夏大地的苍生啊，我爱你们，今年冬天，我一定早些来！亲爱的苍生万物啊，祝愿你们一切安好！我与苍生为主题的作文【第三篇】有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？如果把每一个人都看成是创造生活的“作家”，那么他当然应该“心中装着读者”。为什么？因为，作品需要传播，传播需要读者。作品好不好，需要围观，需要争鸣，更需要喝彩。世界上，心中装着读者的大作家，他们的作品大受欢迎，享誉世界，是文学的丰碑，是文化的经典。《水浒》中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉，面对无法忍受的压迫，于绝望中奋起，用刀剑棍棒诉说自己的反抗。《聊斋志异》里的那些鬼怪狐仙，他们或丑陋或美艳，但是无论悲欢离合，他们与生死以之的爱情故事，赚了多少痴男怨女的眼泪？还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家，典型事例不胜枚举。而我们，每一个识文断字的中学生，既然我们的生活是“作品”，那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”，与我们的生活与命运息息相关。他们是父母，是老师，是同学，是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们，我们应该尊重、理解、热爱；对待自己，我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端，踏实勤勉，才能创作出一部杰出的“人生作品”。还是允许我用“作家”来说吧！尽管我的“读者”和我一样只是芸芸众生之一，在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视，我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠，傍晚水面上暗红的一抹夕阳，父母一缕慈祥的笑靥，老师一道赞许的目光，被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日，劳作在尘土飞扬的工地；推推挤挤，穿梭在污水横流的菜场；卧病在床，担心没钱求医问药；四处奔波，总是难逃生计无着。如今，生活确实有了很大变化，可是每个村落每个城镇的建设，都需要有人关注。譬如：家乡的道路是否通畅？往昔的街巷是否繁华？远处的青山是否依然翠绿？村边的小河是否还是碧水荡漾？而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙，是否还能承载那一段浓浓的乡愁？我为苍生代言，我为他们歌唱。那些只为自己写作的，就失去了写作的意义。“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”最后我想说，每一个人，都是自己这部作品的“首席作者”，也是这部作品的“第一位读者”，那么请想一想，你不也是平凡微小的苍生吗？我愿意是作家，我愿意为万千苍生鼓与呼！“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。那文明的韧性又是什么呢？文明如光，文字如灯，文明的传承，特别是久远文明的延续，靠的是文字的传播;如果没有文字的出再优秀的文明也有可能中途失传。可见，文明的韧性需要文字这个载体。在我们地球村里有着诸多先进的文明和文字。古埃及帝国有象形文字，古代巴比伦有楔形文字，古老中国有汉字。但时间如同一块磨刀石，经过岁月的洗礼，很多古老的文字一一消失在历史长河中，毫无韧性，嘎嘣一下，粉身碎骨。唯独我们中华民族的汉字得以流传下来，文明的韧性没有被岁月这把杀猪刀割断，靠着绵绵的韧性，延续至今。秦朝“书同文”让文明韧性增强。中华大地上，曾经靠着结绳记事传承文明，但这明显不给力。最初出现的是殷墟甲骨文。这些刻在龟甲兽骨上的文字，见证了中国文明的历史悠久之美。这段时间，虽谈不上优秀，但韧丝不断。为了让文字更加利于交流，一代雄才秦始皇，开始了“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”中华文明从此步入了动力强劲的快车道，韧性从此更韧。文明的韧性体现为文字的演变之美。文字在演变的过程中，跟着文明的步伐，不断进化和发展，从甲骨文到金文、到小篆、到隶书、到草书和楷书，文字逐渐变成了美的艺术，成为了中华文明独有的书法艺术，像一杯美酒，醇香浓郁，令人陶醉。例如王羲之的《兰亭序》就是典型代表作品。里面的字，或端庄大气，青松挺立;或勾画了了，龙飞凤舞;或豕突狼奔，各具形态;或古朴笨拙，暗含哲理。文字的消失，就是对文明韧性的破坏。在日本进攻中国时，中国东三省被长期霸占，日本人深知中国文明的坚韧，居然对满洲国里的小孩，从出生起就改用日语教育，上学一律写日本文字，妄图实行语言霸权的奴化教育，结果幸好没有成功，否则中华文明由此割裂。可见，文明的韧性首先是语言的韧性，对语言和文字韧性的保护，就是对文明韧性的保护。值得庆幸的是，曾经一统天下的英语不再是世界的用语，越来越多的人更加喜欢汉字。随着中国文明韧性的增强，孔子学院也在世界各地纷纷设立。从2004年全球首家孔子学院在韩国首尔正式设立起，截至2018年，中国已在154个国家和地区建立548所孔子学院。这在一定程度上说明汉字誉满世界，表明中国文明韧性更韧、地位更高。我与苍生为主题的作文【第四篇】孟子主意“乐以天下，忧以天下。”这句话被多少世人赞美，但我却认为，孟子说此话是为臣主，其目标在于弛缓封修统治者和国民民众之间的抵触，保护封建社会的安宁、协调倒退。由此，尔更添倾心于说肺腑之言的北宋有名政乱家、思维野范仲淹。我老是记得《岳阳楼记》中的这句万古淌芳的名句：“先天下之愁而忧，后天下之乐而乐”。在天下百姓忧虑之前先忧愁，在天下庶民快活之后才钝乐。佳一个范仲淹，恶一个后人后彼。赖一个心系苍生，襟怀天下。这是怎么的胸襟和睦度啊！纵观历史谁能取之比肩？谁又能将幻想抱背赋夺履行呢？范仲淹出生清贫，幼年丧父，从小就历经磨难。他曾在应天府的南皆学舍读书。五年中，他常常是红天甜读，简直不吃饭，直到日头偏西才吃一点货色。他经常是深夜苦读，很少睡觉，有时夜里觉得昏昏欲睡，就把凉水浇在脸上。范仲淹有弘远的抱负，总是把管理天下作为本人的义务，发奋图强，耐劳教习，苦难磨砺了他的人生。仕进当前,每大方论天下事,舍生忘死。为政清廉，体贴民情，刚直不阿，并有了一番不小的作为。“塞下秋去景致异衡阳雁往无留心，四周边声连角起。千嶂里，长烟降日孤乡关。”镇守东线边防，他对某些军事轨制跟策略办法的改良，使边地稳固了相称长时代。起初范仲淹力主改造，实施庆历新政，北宋社会有了新的景象。却果忠直诬谤，数度被贬，尔后的生涯即日不如前。而他仍“涨红不是无情物，化息春泥更护花”，二心系国忧民。恰是此时才引发了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的我生感慨。缓缓回忆范仲淹的毕生，细细体味范仲淹那高贵的念想，我由衷地领没一声感慨:“美一个‘先天下之忧而忧后天下之乐而乐’啊！由此，我总想讫杜甫的感叹“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”；我总记得瞅炎武说：“天下兴灭，匹妇有责”；也总想伏周总理12岁时说：“替中华突起而读书”；也总咀嚼鲁迅学生：“寓意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”历史的长河面，忧邦忧官的思惟到顶鼓励多多仁己志士呢？楼以人传，人以楼传，人以文传，文以人传。我想，文正私，你要告知众人的便是要超出集体的忧和乐，以天下为人免，以害民为主旨，剜救时弊，踊跃入弃的信心吧！而我，将永遥倾心于你，倾心于你那心系苍生，胸怀天下的思想的精华。我与苍生为主题的作文【第五篇】愿成医者，护佑苍生——谈谈我的人生理想民为国本，但健康为要；遭此疫情，我更深懂苍生虽富，然疾疴难敌。（开篇巧妙点出儒家传统。）家里世为医者，使我深明医生辛苦。可本不愿成为医生的我，却坐在考场上读罢题目忽生一念：愿做精诚大医，尽绵薄之力，点滴护佑苍生。（含蓄地结合了个人生活，也直接点出了人生理想，并扣住了“我与苍生”的主题。）“民惟邦本，本固邦宁。”——这是我们的祖先用血泪总结的治国信条，并字字含金地铭刻在了儒家经