朗诵散文友情的诗句【实用8篇】

1/19朗诵散文友情的诗句【实用8篇】范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的范文。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？这里我分享的“朗诵散文友情的诗句【实用8篇】”，希望对您的写作有所帮助，下面我们就来了解一下吧。朗诵散文友情的诗句【第一篇】红尘是道场，烟雨洗楼台白云相送出山来，满眼红尘拨不开。莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。——宋?五祖法演一个莲荷还没落尽的日子，去了惠山寺。这一处西竺留痕，成了我此生的心结，想要解开，已是不能。每每被尘事所累，就想来此，拣一枚银杏，坐在石阶上，听缥缈的梵音。初秋的惠山，峰峦叠嶂，青翠的山林，已有了些许红叶黄边点缀，更添禅意。千年古刹，青瓦黄墙，几角飞檐，如入廓然之境。那些蜗居在内心的卑微尘念，此刻不再苟延残喘，也一心观景，静悟菩提。惠山实在是一个修行的好去处，居繁华都市，却被群山环绕。流水曲径，楼阁亭台，苍松古杏，可以俯瞰烟火人间，又能坐看古刹云起。在这里，山河大地、草木丛林皆是佛，尘世2/19间所有的伤害、烦恼，都微不足道。多少人，攀登古迹名山，可隐在峰林之中，只是一只虫蚁。多少人，泛舟浩淼太湖，可漂浮在云水中，只是一粒水滴。王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主浮沉?人的生命，与自然万物相比，真是渺若微尘。经过寺庙的长廊，一首佛诗落入眼帘，顿觉拨云见月，心中澄明。“白云相送出山来，满眼红尘拨不开。莫谓城中无如事，一尘一刹一楼台。”读完此诗，自觉方才所有的感悟，都是那么浅薄。为避红尘方丈，我追寻惠山这剪玄色时光，拨开满眼尘埃和拥挤人流，才到了这片净土。始终觉得，这有一盏莲灯，独自为我点亮。在我迷惘之时，无助之时，它会支撑着我，继续走完该走完的路。其实我知道，寺庙于我，只是生命中的驿馆，我离灵山，还有一段跋山涉水的遥远。尘缘未尽，责任在身，宿命难为，又岂敢一刀两断，决然逃离?写下这首诗的，是五祖法演。北宋临济宗杨岐派僧，绵州巴西(四川绵阳)人，俗姓邓，三十五岁出家，游学成都。他佛缘甚深，了然彻悟，写下的佛诗和偈语，都别开生面，有禅宗风范。初住四面山，后还迁白云山，晚年曾住太平山，更迁蕲州五祖山东禅寺。徽宗崇宁三年六月二十五日上堂辞众，净发澡身而示寂，世寿八十余。世称“五祖法演”。如此简洁的历程，仿佛一笔一画，都参有禅意。从古至今，成千上万的红尘俗子，为了躲避世俗，走进深山，有的选择出家，有的为求净心。法演禅师凭借他清远的悟3/19性，深入到拨不开的尘埃之中。万丈红尘化作菩提道场，人生百态成为五蕴皆空。在他眼里，凡界为佛果，秽土即净土。一颗洁净的心，处喧嚣闹市，亦不蒙半点尘埃。就如同出世的莲花，长在淤泥中，依旧端雅天然。倘若你身处寂静山林，心中不忘人间世事，山中也喧闹无比。如果你身处嘈杂红尘，心念经贝梵音，凡尘亦是清凉宁静。在法演禅师的心中，尘世就是净土，凡间就是古刹，亦是他修行的法场、成道的楼台。所谓心闲到处闲，心静到处静，不拘泥城市和溪山，不关乎繁华和清寥。他可以沧海桑田不问春秋，亦可以石烂松枯不记年岁。这样的境界，也许我们都懂得，但要悟透，却实属不易。我们的心，就像一艘船，解开了绳缆，卷入滚滚尘浪中，已经沉得太深，走得太远。想要唤回，又岂是一朝一夕可以做到?都说开始的时候，就能够预知到结局，可是往往结局还是会出乎你的意料之外。我们无法得知，此番放逐收获的是圆满幸福，还是空留遗恨。但只要我们心中有了佛，就不会让自己走得太远，走到不能挽回、不可收拾的境地。朗诵散文友情的诗句【第二篇】春天是诗采撷一朵雪花，写上心中寄语，遥寄春天;放逐一份心情，在这静默的流年，凝望岁月;吟唱一曲歌谣，无关风花雪夜……春天，悄然而至!4/19伸出手，你是否触摸到了?闭上眼，你是否倾听到了?敞开心扉，你又是否感受到了?那远山的呼唤，跋涉的脚步，岁月的风声，在路上亦在心里!凝望春天，恪守一份清泉。风，轻轻拂过岁月的坎坷，把绿茵挂满枝头，把温暖送至心底;雨，默默淋湿凌乱的思绪，把伤感揉进风景，把感动谱成歌曲;心，浅浅掠过清澈的泉水，化作一叶轻舟，驶向心的彼岸!既是春天，那就让心也是春天;既是清水，那就让心亦是清水;既是美丽，又何不让心也质白简单?凝望春天，行走在思绪的岁月中!岁月如晨，阳光便是絮语，给人温暖和希望;岁月如暮，晚霞便是淡然，给人宁静与沉思;岁月如海，时而平静时而澎湃，让人感动又叫人感慨!生活，无需看得太清，看得太清则会伤的越深，所以要学会保持距离!无需计较太多，过于计较则会成为欲望的奴隶，因而要学会体谅和豁达!无需埋怨太深，埋怨过深则渐渐迷失自我，所以要学会微笑和懂得!凝望春天，无需言语!因为有些话深藏心底便可，在渐行渐远的岁月里，不打扰，不宣泄，安安静静，宛如一片静溢的湖，静观世间变化!凝望春天，无需遗憾!人生有太多遗憾，也许有时放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的。从世界到内心，是一种感悟，一种舍取，一种宁静;从内心到世界，是一种内涵，一种气度，一种情怀;从内心到内心，则是一种渗透，一种穿越，一种融5/19化!换而言之，遗憾亦是苦涩的微笑。因为尽了力，遗憾是不得已的舍弃;因为尽了心，遗憾是善良的美丽!凝望春天，让幸福一直与爱同行!春天，是一首直抵心底的诗!雪花飘舞，那是爱的默默承载;清风徐来，那是爱与天空朴质的对白!凝望春天，让心与爱同在，期待幸福的人生春暖花开!朗诵散文友情的诗句【第三篇】阳光的香味林清玄我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。那时是春末，一季稻谷刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷绽出土地。细心地聆听植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间非常幸福的感觉。农夫和我坐在稻埕①旁边，稻子已经铺平摊开在场上。由于阳光的照射，稻谷闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤也染上了一种强悍的铜色。我在农夫家做客。刚刚是我们一起把稻子倒出来，用犁耙推平的——也不是推平，是推成小山堆一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让“山脉”两边的稻谷同时接受阳光的照射。似乎几千年来都是这样晒谷子，因为等阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里6/19面的谷子全翻到向阳的一面来——这样晒谷子比平面有效而均衡，简直是一种阴阳哲学。农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。”我深深地吸了一口气，缓缓吐出。他说：“你闻到什么没有?”“我闻到的是稻子的气味，有一点香。”我说。他开颜笑了，说：“这不是稻子的气味，是阳光的香味。”阳光的香味?我不解地望着他。那年轻的农夫领着我走到稻谷中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，稻子成熟的香气整个扑进我的胸膛;然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。那时他还是个大学生，暑假偶尔帮忙，想象着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了阳光的香味，竟使他下了决心留在家乡。我们坐在稻谷边，漫无边际地谈起阳光的香味，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画的味道，光的香气就那样淡淡地从童年中流泻出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的原因。农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的，就说花香好了，你有7/19没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢?”我说：“那夜来香、昙花香又作何解呢?”他笑得更得意了，“那是一种阴香，没有壮怀的。”我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细地品味阳光的香气。看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市退化了。”朗诵散文友情的诗句【第四篇】湖上春光至，山僧闲往还湖上春光至，山僧闲往还湖上春光已破悭，湖边杨柳拂雕栏。算来不用一文买，输与山僧闲往还。——宋?道济从太湖回来已是黄昏，一轮清月挂在城市高楼的上空，夜幕下白日里飞扬的粉尘停止了飘荡，像是一个戏子褪下了粉黛妆颜。闪烁的霓虹灯又变换出另一种风情，让我几乎忘记，穿过华丽的背景，这座美丽的古城还隐藏着许多老旧的木楼，以及朴素的风景。我看到江南弥漫出一种复古之风，古典的牌坊、古典的楼台、古典的装饰。仿佛许多人都在寻找曾经遗失的文明，找回一个地域的风物与民俗。或许是我们意识到彼此已经走失得太远，在茫然的跋涉中应该回首，看一段沧海旧梦。总是会有人问起我，有什么特别的爱好。而我每次也回答得干脆，山水。是的，我喜欢天然山水，如黛青山、湖光万顷、8/19一只野鹤、一溪闲云、一蓑烟雨。最好烟云深林，有几户农家、河边栽柳、门前种梅、砍柴度日、捕鱼为生。这种在从前最质朴的生活，到如今成了一种诗意的奢侈。忆起《牡丹亭》里杜丽娘说的，一生爱好是天然。她在《游园惊梦》里那段唱词：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”如此烟波画船、石桥冷月的美景，让人甘愿为之付出青春年华，将光阴抛远。没有谁不渴望有一段洒脱自如的人生。尤其这些寄身官场、商场以及职场的人，疲倦之时，便想要远离城市纷扰，择一处山水清幽地，过上安静的日子。初次读道济禅师这首《湖上春光》，便觉心性旷达，明净豁然。“湖上春光已破悭，湖边杨柳指雕栏。算来不用一文买，输与山僧闲往还。”多么逍遥自在，禅趣盈盈，仿佛那遮挡不住的春光就乍现在眼前，依依杨柳在风中飘荡，任人赏玩。这些自然的山水，不费一分一厘，无论你是贫富贵贱，都可以在其间穿梭往来。这令我想起南宋爱国诗人陆游写的一首词，其中有一句：“镜湖原自属闲人，又何必官家赐予。”他的词和道济禅师的诗有异曲同工之妙，同样是为寄怀山水，啸傲山林。一位是手持破扇，貌似疯癫的高僧，一位是心系家国，却想做江边渔父的诗人。他们有着同样疏旷清远的心境，只想借山水过上一种淡定潇洒的生活。尘世间，一砖一瓦都被人占据，就连花草也失去了灵性。多少名胜古迹和寺院，都收上门票和香花券，这些风景已经贴上金钱的标签。道济禅师和陆游笔下的风景，是9/19远离尘嚣，落在烟云背后的山水。或许我们只有借一双鸟儿的翅膀，飞度千山暮雪，才可以找寻最后的人间净土。道济禅师，就是民间一直被称作“济癫”、“济公”的和尚。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。这样一位不守清规的和尚，一生徜徉山水，自得其乐，游履所至，挥毫题墨，文词隽永。他的形象，不像是一位得道禅定的高僧，反而像一位游戏人间的狂人。他一生济世救民，深得众生喜爱，后人尊为济公活佛。朗诵散文友情的诗句【第五篇】与妻书十年生死两茫茫，不思量，自难忘。---题记弗儿：展信好。时光隔世，你是否如同我一般鬃白、苍老?生死殊途，你可知我对你的深切思念?若有缘黄泉下相见;你是否还能记起我们中庭赏月，饮酒赋诗的情景?岁月不留情面地夺走了我的青春，我的锋芒。我不再是当年那个意气风发的少年。有人说，我应该做个举杯邀映明月的饮者。笑看红尘凡世，两袖清风独逍遥。或是做个同流世俗的“忠臣”，唯皇命是从，享尽荣华。但是，我却学不会游戏笔10/19墨，韬光养晦。因而得到了如今这般凄惨困苦的下场……小人一句“讪谤朝政”便引来“乌台诗案”使我贸铛入狱。仕途多舛，遭到一贬再贬。从京城到黄河，到惠州、澹州……我已身心疲惫，“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，”为何周郎有得意之时，我却没有施展才华之地?弗儿，你能明白我壮志难酬的无奈，贬谪苦旅的惶惑吧?什么山珍海味、锦衣玉帛都不入我的眼。满怀戍边报国的壮志情怀却得不到君王的信任。我迷茫了，是不是应该就此隐退呢?像陶潜般在南野开荒，在东篱下采菊。归隐田园，以诗酒为伴，或是追随李白的足迹，高声吟诵：“黄河之水天上来，奔流到海不复回，”寄情山水之间，持剑闯荡天涯……那样的人生是何等自在啊!可是，我能吗?弗儿你看，天下灾疫不断，百姓疾苦。还有那么多流离失所