参考资料,少熬夜!北京高考作文【热选5篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“北京高考作文【热选5篇】”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!2021北京高考作文议论文【第一篇】书是一张张纸的装订,更是一个人的心灵栖息地,片页之间足以驰骋古今、经天纬地,乃人生的精神食粮。常读可以新知、可以医患、可以立德,甚至可以平治天下。读书不能功利化。宋朝人好读书,有财力者聚书满屋,一般士人也纷纷购书,甚至不惜为买书而举债。宋代人经济之繁华,科技之发达,文史哲等成就之登峰造极,大概都离不开宋人良好的读书风气。当今社会,随着全民阅读活动的开展而兴起的读书节、自助图书馆、图书漂流点等,也使生活飘满书香。然而,也有人担心新技术正在让阅读变得浅薄化、碎片化。与其忧虑浮躁功利之风,不如积极调整自身的阅读习惯,用好新技术与环境的优势提升阅读效率,让生活成为一种生活方式。他——是“皇帝专业户”,雍容华贵,霸气侧漏,端坐在龙椅上,仿佛是真正的皇帝,谈吐有墨香,眉宇存风骨。腹有诗书气自华,正是读书,成就了只肯在戏里低头的陈道明,成就了一部部经典电视剧的诞生。或许书是松墨之香,是他必不可少的苦艾佳酿。俞飞鸿也热爱阅读。谈吐间让人忘记她的美,而被她的气质迷住。正所谓:谦谦君子,温润如玉;娇娇佳人,细腻如雨。作家三毛曾说:读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。波兰人重视读书,读书也让他们自立于世界民族之林。政府设立“国家阅读日”,实行各种读书优惠政策,成为抵御外国侵略的坚定力量。我们提倡的多读书和读好书,不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心、荣誉感。而是为了实现自己内心的淡定从容,在书籍的世界里摆脱世俗,凝望永恒哲理,找到人生的意义。北京卷高考优秀作文【第二篇】学习,无疑是好中坏之分。要想学习好,不仅需要的是好老师,好家长,好朋友和好环境以及一些先天的因素,更重要的是要有好的态度和方法。态度决定一切,方法造就成败。我像,如果没有好的学习态度和方法,纵然,就算你的学习条件和环境再好,也只不过是形同虚设。那么今天,就让我来和大家分享一下我的学习方法。其一:学习要有计划。我的妈妈曾经对我说过:“做任何参考资料,少熬夜!事都要有时间性!”如何支配好时间,那就必须先做好计划。做任何事都要有计划,学习也是如此。如果你能在学习前计划好过程和时间,那么无形中,就是给自己一种压力。这种压力能够使我们精神高度集中,同时加快我们学习的步伐。当然,光快不行,还得好。如何好,那就得看我们计划的详细程度。我相信如果你对计划精益求精了,那么你学习乃至做任何事就一定比别人更快更好更轻松。其二:举一反三。我爸爸说过:“小学老师靠的是灌输,中学老师老师靠的是引导,给你开个头,你要自己去探索。对此,我们就必须具有扩展的能力。我们要能够联想,从一个知识点联想到以前学过的知识点和一些相似的知识点。这样便做到了举一反三。也只有这样,我们才能从新的知识点中挖掘出新规律和旧规律,我们的知识背包才会有增无减,我们才能在无形比别人先走一步。其三:找对手。这是我在学习上最重视的方面。找对手是要有技巧。一是要注意取舍、观察和询问。我们要懂得取好的,舍坏的,要懂得观察每个人的好坏,还要懂得询问对手。二是要有实际性,同学之间的差距要看清楚,要量力而行,切不可好高骛远。三是要有环境性,我们的目光不能太低,找对手的区域不能太狭隘,要保持对外界的信息时刻畅通,这样才有利于我们更好地了解更多的同学。最后,还得付出行动,只有付出了行动,我们才可能有机会体验到超越与自信的感觉,学习上才会有劲头。要知道,这种感觉和劲头对你增加信心和继续前进是很有帮助的。其实学习方法还有很多例如学语文可以多看多记,学数学可以多做多实践,学英语可以多听多背等,我在这里就不一一例举了,谢谢大家观看!鼓掌!作文题目北京卷【第三篇】21、微写作(10分)从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。(1)校学生会成立新社团“悦读会”,要拟一则招新启事。请你围绕“阅读带来审美愉悦”这一宗旨,为启事写一段话。要求:语言简练,有吸引力。(2)核酸检测排队时需要两米安全距离,一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多样的标志,有的是撑起的晴雨伞,有的是贴在地上的古诗词图片。请你选择一个检测点,依据其环境特点,设计两米间隔线标志,并写出设计理由。要求:语言简明,条理清晰。(3)请以“像一道闪电”为题目,写一段抒情文字或一首小诗。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。22、作文(50分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。参考资料,少熬夜!(1)古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。请以“学习今说”为题目,写1篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。(2)网络时代、疫情期间,很多活动转向“线上”,你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。请以“在线”为题目,写1篇记叙文。要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。范文2022年北京卷高考作文:学习今说【第四篇】“学不可以已”是《荀子·劝学》中的一句话,就是今天俗话所说的“活到老,学到老”。万世师表的孔夫子可以算得上一个“活到老,学到老”典型代表。他自述“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。这可不是夫子吹牛,在《论语》中,有很多内容印证了他不只是这样说的,而且也是这样做的,他一辈子都在“为之不厌,诲人不倦”中度过。反观今日,虽然提倡建设学习型社会,培养终身学习的意识,但看看我们的学生,在中考或者高考前后的表现吧,他们把各种课本、练习册撕得粉碎,然后从教学楼上雪片般地抛洒下来,甚至有些学校美其名曰“撕书节”,号称是为了学生减压。这些学生是有多厌恨学习才这么做啊。为什么会出现这样鲜明的对比呢?孔夫子不是说“学而不厌”吗?怎么今天的青年学子变成“学而厌”呢?因为二者的学习目的不同。孔子学而不厌,是因为怀着一颗求道之心,所以才有“朝问道,夕死可矣”。而今天的学生学习只是为了那个分数,只是为了那块敲门砖,把考上好高中,考上好大学,误解为是实现理想、是达成志向,于是难免在某一个阶段的目标实现之后就彻底躺平了。孔子说:“不曰如之何,如之何者,吾末如之何也已矣。”作为老师,他希望学生能多问“如之何”,也就是要多动脑想一想怎么办,而不是把标准答案直接告诉给他们。仅仅一个什么是“孝”的问题,他就针对不同学生给出了不同的答案。孔子的学生也实践老师的教诲:颜渊问仁时,能够“请问其目”,能“请事斯语”;子贡问政时,能追问“必不得已而去而取之,于斯三者何先”“必不得已而去之,于斯二者何先”;冉有在夫子发出“庶矣哉”的感叹时,能够追问“既庶矣,又何加焉?”“既富矣,又何加焉”。正因为如此,才有了名垂青史的七十二贤人。参考资料,少熬夜!反观今日,虽然有些学校,有些老师也在口头上说要培养学生的思维能力,探究能力。可实际上又是怎么做的呢?一套又一套试卷无止息地甩给学生,做完了期末做一模,做完了一模做二模,做完了这个区的题还要做那个区的题,然后就开始对答案,要学生记住所谓标准答案,而从不倡导他们多追问一下为什么,怎么办。依靠疯狂地压榨学生学习时间,疯狂透支学生的学习兴趣达到求高分的目的。学生自己呢?他们也已经不习惯于追问某些事情该不该做,值不值得做,该如何做等问题,反正只是一门心思埋头做题,一套又一套卷子刷下去而已,一个又一个标准答案记住而已。也正因为如此,才有了从思想到健康,从精神到热情完全被掏空的“空心人”。因为子以四教:“文、行、忠、信。”所以,在孔子眼里,他的学生各个不同,能看到每个人的长处和优点,“由也果”,“赐也达”,“求也艺”,但他们都能“于从政乎何有”。而在今天,我们一些老师教学生什么呢?除了分数,分数,还是分数。于是,在他们眼里,学生就成了一个个插着分数的小牌牌而已。孔子温、良、恭、俭、让,用行动去引导学生,要成为学生的榜样。他告诉学生“先难后获”,“先事后得”。而今天某些学校老师在送考时,男老师居然也要穿上旗袍,而且还要旗袍开叉越高越好,号称寓意旗开得胜,我看到的不是祝福,而是群魔乱舞。我不是厚古薄今,泥古不化之人。但在谈“学习今说”时,我以为极有必要搞清楚哪些属于学习方面的基本常识。如果忘了很多很“古”的基本常识,为了“今”而“今”,为了“新”而“新”,最终只能是“止增笑耳”。2022北京卷高考作文【第五篇】“你什么时候能成熟一点儿?“看到作文题目的一瞬间,我的脑海里又响起了这句话,好像大人和小孩的吵架最后总会落到对成熟与幼稚的探讨上,可是成熟的模样究竟是怎样的?失去童真与冲劲儿?做事时瞻前顾后或惯于妥协?那我还是不要成熟好了。在相当长的一段时间里,我怀抱着这样一种念头,将“成熟”一词视为洪水猛兽,也被家人视作幼稚的孩子。同桌格央则跟我相反,她常常被视作一个成熟可靠的人,做事总是考虑周全,令人放心。那是去年冬天的事,那一天,格央告诉我她准备暂时休学。我很震惊,也无法理解,尽管有时格央会向我倾诉自己对当前的生活有些迷茫,但我一直以为那只是再普遍不过的一种想法。而那天格央跟我聊了很久,关于自己学习时的不快乐,跟父母的争执,对摄影的热爱和对远方的向往。我还是不能理解:“要是不上学,以后能找到合适的工作吗?你要是失败了怎么办?”“你什么时候能成熟一点儿?”她突然说。参考资料,少熬夜!我愣了一下,她的语气真像我爸妈。“我知道在大部分人看来,休学去追梦是很幼稚的事情,我也纠结了很久,思考了很久。但是做出决定的那一刻,我才觉得自己真的成熟了。”最后她这样跟我说,还顽皮地眨了眨眼,“而且我只是休学啊,说不定明年的这个时候就回来了,当作一次尝试也未尝不可。”因事发突然,又加上分别的不舍,那一刻我没有说话,情绪复杂到了极点。但格央走后,她的话一直萦绕在我心头,使我不断地思考成熟与幼稚的话题。又过了一段时间,我忘记了是因为什么,妈妈突然对我说:“你成熟了呀!”成熟了?可我好像又没有任何变化,观念在他人看来也依然有些幼稚。但在那个瞬间,我突然明白了格央的话。正如硬币立在中间,一边的人看到的是正面,另一边的人看见的则是反面。一向被认为成熟的格央可能做出在他人看来幼稚的决定,但在她眼中这就是成熟。而在这之后她又会被看作幼稚还是成熟?我不知道。正如总被批评不成熟的我在某一天被妈妈夸奖“成熟”,但之后我在她眼里就会成为一个成熟的人吗?也不一定。每个人对成熟的定义都不同。当我不再刻意思考它与幼稚的划分,对我来说这又何尝不是一种成熟的模样?