上善若水演讲稿范文5篇

整理文档很辛苦,赏杯茶钱您下走!

免费阅读已结束,点击下载阅读编辑剩下 ...

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读编辑

资源描述

上善若水演讲稿范文5篇我们在撰写主题演讲稿时,需留意哪些问题呢?在展现出我们的精彩演讲前,我们每天都需制定具体计划。演讲稿能帮助我们清晰地表达意见,因此经过深思熟虑,我们为您挑选出了1篇优秀的“上善若水演讲稿范文5篇”文章,期望您喜欢!上善若水演讲稿1三年前,怀揣着美丽的梦想,我踏上教师这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路,一路走来,虽有山重水复疑无路的困惑,但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。三年的辛勤耕耘,三年的默默守望,使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。清晨,当黎明的曙光投进教室,我已静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声,那是天底下最动听的乐章,而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏,踏着最后一抹儿夕阳,我目送他们安然的离去,我的一天就这样结束了。夜晚灯光下,看着孩子那稚嫩的笔迹,在我严格要求之中,逐渐成熟起来,我便感到:这就是我人生最大地追求与安慰。然而,工作的道路并非一帆风顺,班里淘气韧性、不求上进、学习成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之,他们常常使我头疼万分,不知所措。但身为人师的这颗心告诉我:不要放弃!每一朵花都有盛开的理由,每一颗草都有泛绿的时候。用仁爱心去宽容他们,呵护他们,赋予他们怒放的生命。我相信:野百合也有美丽的春天。三年的特岗生活,我是在家乡一所乡村小学度过的,短暂的时间却使我对教师这个职业有了更深的感悟,特别是做为一名班主任,既要有严师的风范,又要有慈母的情怀。人生最大的不幸莫过于失去母爱的痛苦。今年的正月十五,当我们沉浸在合家团聚的欢庆时刻,而年幼的他却承受着失去母亲的悲痛,我心里在痛恨这位年轻的母亲自私冷酷、不负责任之余,更多的时候是对他充满着忧虑与同情。我该用什么方式来抚慰这颗受伤的心呢?开学那天,他一如既往地来到学校,当我真正地面对他时,我觉得一切言语都显得那么苍白无力。沉默了好久,我说:“到老师跟前来好吗?”我牵着他的手,望着他那无助的眼神,那颗幼小的心灵现在也许还无法丈量生与死的距离。我轻轻地告诉他,你知道吗?你不在的这几天,我们都很想你,同学们有很多知心话想对你说,你一定要坚强!你是男子汉!几句简单的话,使他顿时泪如雨下。他哭着说:“会的,老师,同学们,我一定会坚强!”在以后的日子里,学习上我们时时关心他,生活中,我们处处照顾他。我惊喜地发现:久违的阳光又一次回到他的脸上。还记得那天,我托着疲惫的身躯回到家中,这时,小峰的家长打来电话说,“我的孩子到现在还没回家”。我心里不由一紧,这么晚了,会不会出什么事?于是我放下电话,安顿好孩子就拎起衣服急忙下了楼。一路我找遍了所有的台球室、打遍了所有同学的电话,最终在一间网吧里找到了脸黑的像小鬼一样的他,我当时是又气又恨。路灯下,看着他瘦小的身体,我不由得心疼起来:这孩子挺苦的,从小父母离异,跟着年迈的爷爷、奶奶生活,家境艰难。再加上平时自制力差,养成了很多不良习惯,是个典型的问题学生。送他回家的路上,我苦口婆心,他似乎爱搭不理。快到家时,他怎么也不让我进去,但我执意要去。进门后,他那风烛残年的爷爷奶奶不住地握着我的手向我表示感谢。环顾四周,我不禁一阵酸楚:这是怎样的一个家啊!屋里没一件象样的家具,黑黑的墙壁,薄的可怜的几床被子,一张面目全非的书桌孤零零地蜷缩在暗淡无光的角落里,一切都昭示着这个家庭的贫穷和不易。我掏出兜里仅有的一百元钱,塞到他手里意味深长地说,“鬃同学,要争气啊,别让爷爷奶奶再操心了。”临走时,他用发颤但却认真的声音说:“老师,我将来一定还你。”春风化雨,滋润心田,爱无声,但有形。我经常问自己这样一个问题:要做一名优秀的教师,最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经验?实践的过程中我发现:作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验,最重要的是要有一颗仁爱之心。师爱是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,它是熊熊的火炬,点燃学生的梦想;它是指路的明灯,照亮学生前进的路程。背负记忆的行囊,一路采撷他人的野果琼浆,只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。我崇拜一代名师魏书生老师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识。我难忘大灾面前,谭千秋老师那无悔的抉择,用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹。但在这平凡的工作岗位上,我向往得则是做一名简简单单的能怀踹仁爱之心,能做如水一般温良谦让的教师。让生命在一批又一批的学生身上延续,让青春在一代又一代的青年身上闪光。这对于一个有限的生命来说,不正是焕发着无限的生机吗?是呀!让我们勇敢地去做这甜蜜的事业吧!让春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干再一次释放它的魅力,让教师这天底下最光辉的事业再次镀上它金色的光环。让师者,传道,授业,解惑这种至死不渝的情怀将滚滚红尘中种种诱惑淹没,更让那些功名利禄随着一江春水付诸东流。我坚信:守着那一方“黑土地”用“三寸长”的白华犁,耕耘岁月,用仁爱之心,做上善若水,足以让我的人生写满精彩!上善若水演讲稿2尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!方,是棱角的模样——一身逆浪,傲骨嶙峋,方不负为人尊严;圆,是保护的姿态——八面玲珑、海纳百川,才不泥人心险峻。上善之所以若水,恰因水可方,一如冰刃破风斩尘,寒光毕露;亦可圆,一如细水涓涓长流,浣纱采莲。上善若水,任方圆。上善自然需要方正。“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”,人若不方正,心中迂回险滩太多,争权夺利尚不及,安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥,一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁,哪怕馋舌相谤,君王猜忌相毁,他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜,将被赐死,他也不过恳求留下双眼置于城墙之上,最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正,是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃,坚守向往纯净的本心,安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同,直面长刀阔斧,面无惊澜,慷慨高歌:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”凛然赴死。点点碧血洒人间,若同灼灼桃花,朗映革命东去的大江,挽住了比清风易逝的人心——这种方正,是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败,安有暗香浮动月黄昏,安有清气盈满乾坤四海?上善,却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟,欺下媚上,极尽小人之媸,而更多地意味着用诚挚笼络人心,以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕,白首卧松云”,孟浩然小隐山林数十载,虽为求仕,却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石,水清心亦闲,诸多神来之笔皆昭显了名士风骨,是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至,金石为开”,正是因为这圆融中毫无虚情假意,放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时,毫无以势压人意,反而包容了邻居的咄咄逼人,数落自家人“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?”一言促成百年鎏芳的六尺巷,不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子,将它磨成蚌珠方不会硌痛心口;一点墨污,将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正,往往于人于己过于苛求,正所谓“水至清则无鱼,人至察则无徒”。多一份圆融,人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆,难以朽坏,且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。老子曰“上善若水”是因为水的不争,我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春,便化甘霖唤起生机;夏,便作滂沱化去炎方;秋,即成寒霜冻甜蔬果;冬,便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此?面对屡禁不止的公务员考试“橡皮擦作弊法”,不正应化骨气为清霜紫电,一斩颓风?面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部,难道不该横眉冷对,千夫相指?面对武汉争创全国文明城市,政府难道不该从民意做起,体察民情,而非一味贴标语,高喊口号实无作为?面对20xx春晚魔术穿帮,难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论,为艺术多留一份尊严?上善若水,是因为任其方圆。人生一世,莫不该修得方圆两面,一步一莲。谢谢大家!上善若水演讲稿3尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!做事要方,做人要圆。方是做人之本,圆是处世之道。《红楼梦》里写道:“世事洞明皆学问,人情练达皆文章。”只有对社会上的各种事情都透彻明白了,才算是学问;只有处理人情事故干练而通达,才算得上是文章。为什么铜钱是内方外圆?这就是中国辩证哲学的集中体现,做事要方,做人要圆。人活在世上,无非是面对两大世界,即身外的大千世界和自己的内心世界。人,一辈子无非是两件事,即做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难,难做人。然而,人作为自然之子,自然也就有其方和圆。概莫能外。做事要方。先说这方,做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。人常说的“没有规矩,不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。也就是若做官,就必须绝对要奉守清廉的原则;若为商,则要做到一个“诚”字;若做学问者,则必信奉眼睛、耳朵之亲力亲为,究的是一个“实”字。做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能。这种圆是圆通圆润,是一种宽厚大量、通融通达;是大智若愚,是与人为善,是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人;不会因得理而不饶人;任何时候也不会因坚持自己的个性和主张,而让人感到压迫和惧怕;任何时候也不会随波逐流,随声附和。要潜移默化别人,而又绝不会让人感到是强加于人的。这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的至高至尚境界。如是另样,凡内心孤独的人必喜虚张声势;内心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必爱玩弄伎俩;没有自信的人必会尖酸刻薄。试问这样的做人又从何谈圆?当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息,不惜八面讨好,不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别,这种“圆”的后面是虚伪和丑陋,甚至肮脏与罪恶。做人要圆,那也会有牺牲。有时候为大我要牺牲小我;有时候要忍辱负重,忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来自至亲至爱的人的憎恶乃至伤害。能做到“方”“圆”的,同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界;能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界;不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。谢谢大家!上善若水演讲稿4从7月份到现在,杭城的媒体出现频率最高的是三个字——“吴菊萍”。20xx年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,救人女业主吴菊萍,其手臂骨折,受伤较重,被网友称为“最美妈妈”。随着媒体的持续报道,接抱坠楼女童的“最美妈妈”吴菊萍引发了全国的集体感动。杭州市授予其“见义勇为积极分子”和“三八红旗手”称号,称她的事迹“体现了中华民族的传统美德和人性大爱”,9月底她又被评选为“全国道德模范”,雕塑家韩美林要为她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑,并于国庆期间落成。据媒体分析,吴菊萍是在秒里承受了300公斤的重量,从物理学意义上做分析,得出的数字是冰冷的,但“爱的世界没有力学”,我们可以从这个冰冷的数字背后感受到她做出那坚毅的一托的人性温度。地球越来越热,可我们的社会越来越缺乏这种人性的温度,趋利主义大行其道,物质化使人们的心日益坚硬,现代化的进程满足了我们的物欲,可是仁爱善良在我们的社会里日益式微,这个社会的挂着道德墙上的最鲜明的标语是“不和陌生人说话”,不相信有真的好人的存在。我们的孩子就是不断被教育要防范别人。一次上课,一女生问我“在杭大生科院门口,我经过一个沿街乞讨的乞丐前面,我要不要往破瓷碗里丢钱?”我说:“你为什么产生这样想法?”学生说:“因为我看到报纸上说这些乞丐大部分是假的,很多比我们还富有。”我说:“那你为什么犹豫?”学生说:“因为我看到他们的时候,还是会觉得很可怜。”我说:“同学,你可能碰到的是假乞丐,但是,当你听到瓷碗里那一声叮当响时,你会看到你面前的云朵也是心形的,这就够了!”太多的时候,我们的心灵被日益功利化的社会裹上了一层又一层膜,我们怕受伤,一个个“彭宇案”使我们开始学会远离摔倒的老太太老头子。我们努力与四周保持距离,习惯躲在一个阴冷的角落,冷冷地看待这世界。谁刺伤了我们,我们就睚眦必报,我们把这个世界按照最丑恶的境地进行了假设。我们成为鲁迅笔下的“看客”

1 / 14
下载文档,编辑使用

©2015-2020 m.777doc.com 三七文档.

备案号:鲁ICP备2024069028号-1 客服联系 QQ:2149211541

×
保存成功