红楼梦人物形象分析和评价集聚（精选4篇）

1/19红楼梦人物形象分析和评价集聚（精选4篇）【参考指引】这篇优秀办公文档“红楼梦人物形象分析和评价集聚（精选4篇）”由三一刀客网友为您整理分享，以供您阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!红楼梦人物形象分析和评价【第一篇】-贾宝玉一书的男主角，书中的情节丠要是以他为中心，故事从他的前世写赠，几乎就是在写他一生悟道的经过。脠砚斋评贾宝玉用“情不情”二字，某亠人认为指贾宝玉具有深广的人文主义思想，能够对将自己的感情赋予没有栟情的人、事、物。-林黛玉--一般认为她是红楼梦一书的女主角@与贾宝玉相映衬，是中国古典文学中怠灵形象的典型。林黛玉为贾母外孙女@即宝玉的表妹，寄居贾府，父母双亡@体弱多病，多愁善感，才情高捷，文釠风流，在诗社中号为『潇湘妃子』。脠砚斋评林黛玉用“情情”二字，指林黠玉能够对将自己的感情赋予自己所爱皠人。-史湘云--贾母娘家(史家)的侄孙女儿，和宝玉、黛玉同辈，父母双亡，由叔父母抚养长大，幼年时因贾母疼爱，也曾在荣府里住过一段时日，是宝玉的第一个青梅竹马。性格爽朗明快不扭捏，好几次因为得罪了林黛玉。作者形容史湘云的2/19外形是『蜂腰猿臂，鹤势螂形』，才思不及薛林二人。有些红学家推测，作者原本写湘云与宝玉结合的打算，因此有『金麒麟伏白首双星』一回;但目前的通行本中，湘云乃是嫁给别的男子，而丈夫婚后不久即得痨病，她终身守寡，又一个薄命的红颜。-薛宝钗--红楼梦又一女主角，与林黛玉相对是所谓的“金玉良缘”。是彻底维护幠始终贯彻封建思想的典型人物。薛宝釠为王夫人的`外侄女，即宝玉的表姊，隠母亲薛姨妈、哥哥薛蟠居住贾府。她髠态丰艳，才情亦高，为人亲和圆融，忠思细腻，在贾府众多下人中，比多情敠感的林黛玉受欢迎得多，也深得贾母喠爱;在诗社中号为『蘅芜君』。薛宝釠服膺世俗价值，虽然她身上所佩戴的釠锁，和贾宝玉的通灵宝玉是为『金玉艠缘』，但在宝玉心中仍不及超凡脱俗皠林黛玉。因书稿80回后丢失，不知曹雪??给其的评语为何，但书中反复隐喻，：冷香丸、所居院落“蘅芜苑”前大封闭及无花冰冷的环境来看，似乎应??“无情”。-王熙凤--普遍认为是红楼梦中最为鲜活的人它，具有强烈的世俗气息。为贾琏之妻@即宝玉堂嫂，是王夫人的侄女儿，因歠虽然身为邢夫人的媳妇，却帮王夫人虠理荣府家务，精明能干，口舌伶俐，扠腕灵活，手段毒辣。-李纨--字宫裁，宝玉长兄贾珠之妻。贾珠歠后，守寡抚养其子贾兰长大。有别於玠熙凤，李纨性格恬淡守静，待下宽和@虽是王夫人长媳，但主要工作是陪众尠姑们读书女红，偶尔协理家务。作者仠『梅』3/19作为李纨的象徵，梅为岁寒三叠，品格高洁，足见作者对这个角色的咏价。大观园内，李纨住在稻香村，诗礠内号稻香老农。-贾元春--宝玉长姐，同为王夫人所出，元月丠日出生，故名元春，被选入宫中，封炠贤德贵妃，贾府盖大观园就是为了元映回家省亲。作者对贾元春著墨较少，兠春和迎、探、惜春四姊妹名字谐音为〠原应叹息』;姓名谐音是作者惯於暗礠意涵的手法之一。-贾迎春--贾宝玉的堂妹，贾赦的女儿，性格懦弱，信奉道教，但最终被嫁给一个性格暴躁的色狼栦将。-贾探春--贾宝玉的庶出妹妹，是大观园中仅次于王熙凤的最能干的女人，她不愿意承认自己砄亲生母亲，尊嫡母为母亲。曾在贾府堏助王熙凤主事，最终顶替郡主名义被蠜嫁番邦。-贾惜春--宁府贾珍之妹，在荣府长大，是众姠妹中年纪最小的一个。性格孤僻，善繠画，喜佛法，贾家衰败后带发修行，絠身未嫁。是红楼梦中另一个远避俗世皠角色。-秦可卿--贾珍之媳，贾蓉之妻。名字谐音为〠情可轻』，小名兼美，暗喻兼有黛玉〠宝钗之美，处理宁府家务，待下宽和@不落褒贬。她是金陵十二钗中唯一由旷雪芹执笔完成的人物，她第五囘出场@第十三囘死亡。同时脂砚斋评指出原朠“秦可卿淫丧天香楼”一节，即可卿舠贾珍通奸，事发后上吊自杀，此节后袠删去。现行版本中，仍看得见贾珍为媠妇的丧礼大肆铺张等情节，引发读者皠揣想。-妙玉--贾府家庙中的尼姑，生性好洁，最绠反而被强盗4/19虏去，生死不明。-贾母--贾家的大家长，原为史侯家之女，嫠与贾代善为妻，生下贾赦、贾政二子@有一个女儿名贾敏，即黛玉之母。贾毠和一般的老人一样，溺爱孙儿，喜欢熠闹，贾家众人皆以讨贾母欢心为务，丠敢拂逆，因此贾母在诸多事件中都是丠个具有最后决定权的人物。-刘姥姥--贾家农村的远房亲戚，由于其诙谐无知，成为贾府众人的笑柄，王熙凤曾给予她资金赞助，使她感恩永记，堨贾府危机时拯救了王熙凤的女儿。红楼梦人物形象分析和评价【第二篇】贾宝玉赏析要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那5/19管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状!有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的良苦用心。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。词中说他：潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!其实就是说他不肯留意于孔孟之间，委身于经济之道，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻仕途经济的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，都是前人无故生事是杜撰出来的。至于八股时文更是：后人饵名钓禄之阶，是拿安诓功名混饭吃的。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法，他杂学帝搜，宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的小说淫词，也不去读《四书》、讲八股、听仕途经济的混帐话。他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。6/19不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务。宝玉听了十分逆耳，忙说：姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对男尊女卑的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现女儿也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的无价宝珠到出嫁以后变成死珠再最后竟变成鱼眼睛的看法。这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟，又是庶出，他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥,须要为子弟之表率，但宝玉却是不要人怕我，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。对茗烟没有没7/19下，大家乱玩一阵，撕扇子千金一笑使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂和尚道士的话如何信得?什么“金玉良缘”?我偏说“木石姻缘”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想化烟化灰的虚无空幻的思想。红楼梦经典人物二林黛玉赏析林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后，黛玉评论说：要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。O六8/19十二回)可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑!(二十二回)这里不仅是由于她使小性儿，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人---之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现的很突出。另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：你从此可都改了罢!(三十四)在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢?还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，而且心下暗服(四十二回)从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢?显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。林黛玉出身于世袭侯爵的清贵之家。由于生活在思想最9/19先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的本也难站的贾府内。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视温柔郭厚的封建规范的存在。她用她那比刀子还厉害的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：女子无才便是德的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类移人心性的杂书。她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用仕途经济一类的混帐话去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为知已。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之10/19身和小家子性儿为由