关于学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲课稿【精编4篇】【参考指引】此例优秀文档“关于学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲课稿【精编4篇】”由三一刀客网友为您整理编辑,以供阅读参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲稿【第一篇】同志们:今年是全面建成小康社会和十三五计划的收官之年,也是决战决胜脱贫攻坚的关键一年,市委将今年确定为“重点工作攻坚突破年”,部署了十二项重点突破任务,我们也结合工作实际,确定了档案馆改造及数字档案馆建设两项重点突破目标,可以说2020年既是攻坚突破的一年,也是自我加压、自我挑战的一年。今天,我以“发扬斗争精神、增强斗争本领,为助推现代化美好XX建设贡献力量”给大家上一堂党课,主要讲三个方面:第一,什么是斗争精神斗争精神是我们共产党人与生俱来的优良基因和历史传承,更是新时代党和国家事业发展的急迫需要,这也正是xxxx一直强调的“我将无我,不负人民”的大境界。新时代的斗争精神是对马克思主义辩证法革命品格的坚持和发展,是我们中国共产党人在理论思维层面面对矛盾、破解矛盾时必须葆有的时代精神。新时代的斗争精神是对中华民族突破自我、不断革新品质的葆有强化,它从来都不曾从中华大地上消逝,也永远不会消失。新时代的斗争精神是对中国共产党人大公无私、永远革命的共产主义理念信念的发扬光大。中国共产党和中国共产党人,不仅要善于在斗争中改造客观世界,更要善于在斗争中改造自己的主观世界。共产党人的斗争不是为了个人的名利,而是源于初心,来自使命,为了马克思主义的信仰,为了中华民族的伟大复兴,为了人民的幸福生活。一个共产党人可以无我,摒弃小我,不求名利,对同志,如春风化雨,对群众,虚心真心热心诚心。但同样为了人民,一个共产党人也可以挺身而出,为了党的事业,为了人民的利益,不畏强权霸权,不惧黑恶势力,勇于斗争,善于斗争,斗争精神正是这种不为名利争斗与为民尽责而斗争集中统一表现。通俗的讲,新时代的斗争精神,就要求我们在面对困难时,要敢于挑战、敢于担当,面对不良行为敢于批评、敢于拒绝,面对自身存在的人性弱点敢于直视、自省自纠,勇于自我革命。第二,为何发扬斗争精神党的十九大报告指出,今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。实现伟大梦想必须进行伟大斗争,全党要充分认识这场伟大斗争的长期性、复杂性、艰巨性。xxxx在2019年秋季中青年干部培训班指出,“我们面临的风险考验只会越来越复杂”“我们面临的各种斗争不是短期的而是长期的”。年初,一场突如其来的新冠肺炎疫情打破了春节祥和的节日氛围,广大共产党员主动投身这场防“疫”战,保民生、稳经济、促发展,为人民生命健康和经济社会发展提供了强大保障,这正是斗争精神的集中体现。下步,脱贫攻坚、经济复苏等重点工作都需要各级党员干部发扬斗争精神,直面“四大考验”“四种风险”,稳扎稳打、奋勇拼搏。就我们档案馆来说,承担着全市方方面面的档案收集、管理工作,事项多、事务杂,更需要我们发扬斗争精神,对照制定的突破目标,刀刃向内找问题,进行自我革命,创新工作方式方法,提高工作效率,扎实推进各项重点事项进程,助力经济社会发展。第三,如何发扬斗争精神发扬斗争精神,斗争本领不可或缺。要想提高斗争本领,则离不开思维与实践的催化。思想是行动的先导,本领上过硬,首先要理论上过硬,去年我们集中开展了“不忘初心、牢记使命”主题教育,大家无论是在思想认识,还是理论修养方面都取得突破,今年更要坚持把xx新时代中国特色社会主义思想作为学xx线,善于运用党的先进理论分析问题、解决问题,特别是新来的同志,更是要加强政治理论和业务知识学习,争做政治上的“明白人”、业务上的“政策通”。实践出真知,任何本领都要放在实践中才能得到验证、得到进步,否则就是空中楼阁。只有多当几回“热锅上的蚂蚁”,才能在反复实践中弥补不足、练就更高超的斗争本领,近两年,随着上级对档案工作提出了新要求,市委为我们配备了新力量,年轻同志富有朝气,要主动向老同志学习,既要学业务知识,更要学习为人处事、接人待物的方法,加快自身政治建设、能力建设;老同志要发挥自身长处,扎实用好“导师带徒”,常态化与年轻干部交流,为他们明方向、指路子,加快年轻干部成长成才,形成全馆上下一心、凝聚合力的良好局面。发扬斗争精神,就要敢于斗争,提升攻坚克难的勇气,要立足自己的本职工作,掌握斗争艺术和方法,讲究斗争的策略方法,方能决胜于“千里之外”。发扬斗争精神,就善于斗争,夯实改革发展的底气,要把火热实践作为提升斗争本领的“磨刀石”,多到“吃劲”岗位下苦功夫,多蹚“深水区”啃“硬骨头”,多钻“矛盾窝”接“烫山芋”,从而炼就斗争胆魄,磨砺斗争意志,增长斗争才干。发扬斗争精神,就坚决斗争,保持持之以恒的锐气,要做好长期斗争、坚决斗争的决心,在干事创业中要持之以恒,把职业化作事业,将全部的热血与青春献给党与人民。同志们,新时代需要斗争精神,伟大梦想呼唤着斗争精神。我们要更加紧密地团结在以xx同志为核心的党XX周围,坚持以xx新时代中国特色社会主义思想为指导,发扬斗争精神、践行初心使命,大力推进档案事业发展,为助推现代化美好XX建设贡献力量!学习贯彻中央民族工作会议精神宣讲稿【第二篇】从新中国成立到改革开放,是我国社会主义制度下工匠精神形成的历史阶段,这一时期的工匠精神有着特殊的时代“印记”。我国现在所提倡的工匠精神的核心在于提高产品的品质,侧重于追求产品的“精益求精”,即完成产品从“有”到“优”的过程。而在社会主义革命和建设时期,我国工业基础薄弱,工匠的任务侧重于首先打造出产品,工匠精神主要在从“无”到“有”的过程中展现出来。那么,这个时期的工匠精神,处于生产方式的剧烈变革之中,主要完成促进生产力发展和保家卫国的任务。探索该时期的工匠精神,对于我们补充完整工匠精神的历史发展图谱以及为我们在新时代更好地继承、创新和发展工匠精神具有重要的意义。一、“四重转变”:社会主义革命和建设时期工匠精神的形成新中国成立后是一个崭新的工业建设时期,在这个阶段我国进行了巩固人民民主政权、改造工业和手工业、建立社会主义制度、加速推进工业化、追赶世界新工业革命的“脚步”等任务。在这个过程中,工匠群体自身发生了显著变化,这成为我国社会主义制度下工匠精神形成的必要条件。(一)工人阶级执政提升了工匠的社会地位新中国成立后,工人阶级成为国家的领导阶级,工人从被压迫、被剥削者变成了国家的主人,相应地,作为工人阶级主体力量的工匠也完成了从旧社会被迫劳动到积极建设新社会姿态的转变。整个封建社会时期,封建专制的政治、经济制度造成工匠社会地位低下,“工”排在“农”之后,他们一直生活在社会的底层。古代科学技术主要是通过手工业获得发展,手工业分为官营手工业和民间手工业,现在广为赞扬的古代工匠精神主要彰显于官营手工业创造的成果。官营手工业的生产者一般是被官府控制的匠人,身份地位低于平民;民间手工业者不仅要为生计劳作,还要缴纳赋税,政治地位低下,这种情况决定了古代的工匠不能站在国家发展的高度进行自由的生产劳动。在近现代,机器大工业极大程度上代替了传统手工业,工匠则成为工厂流水线上的一个“环节”,被具有不可抗拒力量的轮子碾压着①,成为为资产阶级创造剩余价值的“工具”,毫无经济和政治地位。新中国成立后,深受剥削和压迫的工人阶级一跃成为国家的统治阶级,政治地位发生翻天覆地的变化,他们不再作为独立的生产者存在,而是兼具生产者和建设者两种身份。相应地,工匠群体也充满了精神力量,各行各业的工匠们以主人翁的姿态为建设国家而奋斗。特别是在社会主义制度建立之后,生产资料变成公有制,工匠的劳动成果不再被私有制下的个人剥削,而是由联合的劳动者共同占有和使用,生产劳动是为造福国家和人民,这就大大激发了工匠们无私奉献的热情。工匠的政治经济地位和社会心态的转变让该时期的工匠精神“脱胎换骨”,逐渐形成一种新的风貌。(二)传统手工业转为现代工业改变了工匠的身份从整个世界工业进程看,传统手工业向现代工业转变是与世界各国发展方向基本一致的过程,这种转变在国家间的区别只在于速度的快慢,以及有无出现曲折和倒退。由于现代工匠群体强烈依附于工业的生产方式,因此,这种转变使工匠的身份发生了巨大变化。旧中国并没有大规模的机器工业,而“手工业生产门类极多,长期以来,一直作为社会商品生产的主要形式,构成了传统经济的一个重要方面”②,“迄于20世纪二三十年代,手工业仍然是中国社会商品生产的主干”③。这就造就了数量庞大的传统手工业工匠群体,他们的劳动方式以手工生产为主。二三十年代之后,尤其是在社会主义革命和建设时期,我国逐渐发展工业特别是重工业,现代化的机器生产方式大大压缩了手工业生产的比例,机械化生产者代替了手工生产者,传统手工工匠也逐渐变成能使用和操作现代化机器的工人。工匠身份的转变也改变了传统工匠精神的一些内涵。传统手工业主要使用人力或畜力,直接从自然界获取资源,这种生产方式决定了工匠生产十分依赖自然且分工比较简单,加之许多手工行业都是世代传承,工匠们一生只需要把精力放在一件事情上,这有利于制造出精致、优异的产品,也有利于赋予手工产品以更多的人文意蕴。而现代化的机器生产,具有规模性和效率性,分工十分复杂,生产的目的是为了满足由生产方式刺激而产生的大规模的社会需求。现代工匠们往往只负责生产过程中的一个环节,很少有人能完全掌握整个生产流程,这就容易使他们形成单一的生产意识。另外,现代机器生产所消耗的资料并不都是直接从自然获取的,很多都是其他行业制造出来的产品,这有利于“单一生产意识”集合。因此,不同生产方式下产生不同的工匠,工匠精神的具体内涵也有所不同。(三)体力劳动转向技术劳动改变了工匠的劳动方式在人们的印象中,传统型工匠的劳动方式几乎都是体力劳动或者是艺术劳动,各行工匠之间的不同之处只存在于体力劳动强度的大小和技艺的高低。但是在社会主义建设时期,这种劳动方式的性质有所变化,体力劳动型工匠开始向技术型工匠转变,经验开始为科学技术所代替。然而,这种转变并不是彻底完成了的,而是一种趋势,这恰恰符合了那个时代的背景。新的工业革命突破了以往的工业生产方式,向高精尖方向发展,产生了一批技术人员和高科技研究人员,他们不再需要从事繁重的体力工业生产劳动,转而从事脑力劳动。例如,从社会主义建设开始,在航空、原子能和生物技术等领域,我国一大批优秀的大国工匠“群星闪耀”,为我国打造了众多世界“第一”,相对于一线劳动工人,他们为国家贡献的更重要的是脑力和心血。加之,现代社会生产和管理日益结合在一起,即使还在工业生产一线的工匠,他们中的一些人也会负责管理一些生产环节,例如,担任生产小组组长,这就需要他们在生产中既要从事体力生产劳动也要从事管理型生产劳动。20世纪五六十年代,我国开展了以机械化半机械化、自动化和半自动化为核心的技术革新运动,主攻方向是使手工操作实现机械化、半机械化,以摆脱繁重的体力劳动,既做到了紧密结合当前生产,又做到积极地向高级、精密、尖端技术进军①。这项运动使大批的工匠从繁重的体力劳动中解放出来,改变了许多部门的生产面貌。工匠劳动方式的转变使工匠精神的内涵得以拓展和深化。(四)工业化体系逐渐开放拓宽了工匠与外界的交流途径在五六十年代,我国的对外交往主要集中在苏联和东欧社会主义国家,国与国之间的政治、经济交流也影响到了工匠与外界的交流。起初,我国也不是独悬于世界之外发展工业的,而是在独立自主的基础上进行了相当的技术引进。从1949年到改革开放前,我国曾4次集中引进国外技术,技术引进被当做填补中国现代产业空白、建立完整工业体系的一条捷径②。整个50年代,我国先后与东欧国家签订了一系列引进项目合同。项目与技术的引进同时也包含专家人才的引进,苏联援助中国的时期,大约派遣5400名工业企业部门专家③,同时,我国也成批派出人员到苏联和东欧各人民民主国家学习。例如,中苏双方签订156项援建项目,苏联给我们提供贷款和工业援助,项目中多数重要岗位的生产技术人员,如总工程师、车间主任、关键工段长都在项目建设