思政课教师发展中的文化浸润和素养修为身教胜于言教,对于思政课教师来说这一条是非常重要的。在思政领域中,身教比言教更为重要。以下是小编分享的内容,欢迎参考借鉴与借鉴。一、思政课教师发展离不开学校红色文化的浸润我从学生到教师的近半个世纪的生涯都是在xx师范大学度过的。xx师范大学是一个历史很长的学校,有很多红色文化在里面。现在谈一点我对xx师范大学红色历史的一些理解及其对思政课教师生涯乃至个人人生的影响。xx师范大学是我们党在东北创建的第一所综合性大学,是党中央、毛泽东主席从xx派人到东北建立的第一所大学。它有厚重的红色基因,是在红色文化的浸润下发展壮大起来的。思政课教学应该利用红色文化向学生传播红色基因。我觉得它的核心理念可以这样来概括,就是:听党话,跟党走,坚决完成党交给的任务。这一核心理念可以说贯穿于xx师范大学办学始终,它哺育了一代又一代思政课教师的健康成长。我想讲这么几件事。一个是xx师范大学在建校初期,大约从1946年2月起,直到1947年、1948年,由于新入学学生大多是从旧的中学或大学转过来的,所以要先入培训班培训三个月左右。这种培训主要解决三个问题:一是共产党好还是国民党好;二是苏联好还是美国好;三是人是由类人猿转变而来的。这种培训,实际上进行的是一种政治立场的转变、世界观的转变,特别是唯物史观的教育。思政课教育教学应继承这一红色基因,加强对学生唯物史观的教育。这种培训,体现了xx师范大学办学初期就着力于“听党话,跟党走,坚决完成党交给的任务”这一核心理念。我想讲的第二件事,就是“东北师大仍然是解放区的天”。大概是上世纪80年代末到90年代初,当时国家教委一些司局的负责同志到xx师范大学来考察工作,给了一个非正式的评语:“xx师范大学仍然是解放区的天”。其意是说xx师范大学是共产党的天,人民的天。为什么要讲它是“解放区的天”呢?这与当时的情况有关。上世纪80年代末到90年代初,我们国家的改革开放已有十余年光景,市场经济刚刚兴起,学校也是一片生机盎然。但同时,伴随着国际大气候和国内小气候,各种社会思潮风起云涌,各种不正之风沉渣泛起,资产阶级自由化时而兴风作浪。在这样的背景下,xx师范大学不畏风浪,顶住资产阶级自由化的袭击,扎扎实实地搞改革,按党的教育方针办学,这一点也体现了xx师范大学红色文化的核心理念。第三件事是长期坚持、不断发展马克思主义理论教育事业和马克思主义理论学科。在xx年教育部的学科评估中,我校马克思主义理论学科被评价为A+学科。这个评价是很高的也是符合实际的。xx师范大学的马克思主义学院是国家重点马克思主义学院。xx师范大学的马克思主义理论学科发展得也很好。比较突出的几个节点是,早在1952年底,成仿吾老校长就高度重视并在他直接领导下设置了当时的马克思主义理论教育的四大理论课:中国革命史、马列主义基础、政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义。xx师范大学是在全国较早较系统地设置四大理论课的院校之一。这对于培养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”发挥了重要作用。大约在上世纪80年代前期,国家教委召开四门马列主义理论课的教学大纲编写工作会议,四个组都有xx师范大学的教师参加,其中三个组的召集人有xx师范大学的教师。大约是1993年,国家教委在全国搞了四个院校的“两课”教学改革试点,xx师范大学是其中之一。2003年,xx省搞统编教材,七门思政课教材中六本的第一主编是xx师范大学的教师。在校内,马克思主义理论教育、马克思主义理论学科的科学研究也是有分量有位置的。1991年,xx师范大学获批9个国家社科的项目,其中4个是马列主义教研部申报的。马克思主义理论教育和马克思主义理论学科长期、持续建设发展是xx师范大学一大特色,它充分体现了红色文化的这种核心理念,是“听党话,跟党走,坚决完成党交给的任务”生动写照。作为思政课教师,要继承优秀传统,要把思政课这一关键课程建设好。二、思政课教师要具备良好的素养修为基于我四十几年思政课教学、科研的经历,就思政课教师应具备哪些方面的素养,我想主要谈四条。第一条,是要信仰坚定。信仰是一个根本性的问题,是一个方向性的问题。我觉得思政课教师有其职业性,但绝不是雇佣兵,而应该做党的思想理论教育的自觉战士。所以信仰弥坚是极其重要的。大约在2008年,马克思主义学院制定院训,最后确定的院训就是:“信仰弥坚,术业专精,立德成人”。院训中的“信仰弥坚”和“立德成人”都是我建议的。对此,我是有自己的体验体悟的,实际工作中也是向着这个方向努力的。这一点非常重要,无信仰弥坚,说一套做一套,怎么能培养我们的学生坚信马克思主义、坚信社会主义呢!正如习近平总书记说的,“让有信仰的人讲信仰”。第二条,我觉得思政课教师要做专家学者型的教师。过去有一种偏见,以为思政课没什么学问可做,谁都可以讲,思政课教师谁都可以当。这种看法是不对的。在这方面,思政课教师是不应有短板的。思政课教师做学者型的教师要有四个要素:一是有好的理论思维。包括政治思维、历史思维和哲学思维。政治思维着眼于从根本、长远、全局性这个眼光来看问题。历史主义的思维,主要是一个条件性的思维,就是具体问题具体分析,任何事情都要放在当时的既定历史条件下去看。哲学思维,就是要用辩证唯物主义和历史唯物主义观察分析问题;二是要具备较扎实的马克思主义的基本知识。包括它的基本原理、基本观点、基本判断和基本提法。我们的思政课,不管是讲哪门课,实质性的核心内容都是马克思主义理论,所以不懂得马克思主义理论的基本知识,就很难上好思政课;三是要熟练掌握思想政治教育的专门理论。包括思政的原理、思政的方法和思政史,因为只有懂得思想政治教育的规律和本质,才能真正地上好思政课;四是要有较为广博的与思政课相关的人文社会科学和自然科学知识。比如说教育学的知识、政治学的知识、管理学的知识、心理学的知识、逻辑学的知识等相关的知识。所以我体会,要做一个好的思政课教师,一定要做一个专家学者型的教师,要向这个方向努力。我自己也是在努力这样做的。第三条,要做学生的良师益友。教育主要分两类。一类是智慧教育,一类是品德教育。智慧教育侧重科学知识的学习,也渗透着价值观问题。品德教育以科学知识为依托,但侧重于价值观教育。思政课显然是一种世界观、人生观、价值观教育的课程。传播思政课内容不是空洞的说教,它需要有感情的基础。思政课教师应该了解学生、爱护学生,做学生的良师益友,这种思政课教学才能取得好的效果,才能达到教书育人的成效。第四条,是具有正确解读现实课题的本领。根据我多年的体悟,我觉得一个好的思政课教师,需要善于关注现实性的课题以及人们在这些重大现实问题上的认识,不断地推进教学和科学研究。这一条是很重要的。在课堂上,如果一个教师有问题导向,能够科学地解读一些重大的现实问题,解疑释惑,那就会赢得学生的欢迎。所以,善于关注重大的现实问题,及时回答人们想了解、想明白的现实问题,特别是联系课中讲授的原理或观点解读现实中敏感课题,给学生们以正确明白的理论分析,效果会更好。我觉得这是赢得思政课好效果的一种重要方式。这就需要不断地研究教学规律,不断地进行科学研究,再把科学研究的成果纳入教学领域中来。这样才能够实现习近平讲的,“增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。”我觉得这个也是思政课教师的重要素养。三、几点人生感悟我们这代人,现在都七十岁上下。我记得网上曾流行一首歌叫《我们这一辈》,流行挺广的,唱得也很粗犷沧桑。我们这一代人的经历还是挺丰富的。经历了新中国成立到特殊时期前的十七年,经历了十年内乱,经历了改革开放的新时期,经历了现在的新时代。就整个经历来说,在新中国的背景下,我觉得大部分时间还是顺利成长的。当然,十年,是有经验教训的。所以我感觉,比较好地总结过去的一些经验教训,是会使自己快速成长的。有一个明显的例子,就是“八九”那个时期,我们这一代人大都比较冷静,或者说大部分人比较清醒。第一,大家觉得这个国家再也乱不起了,再也不能乱了。第二,要冷静地分析和对待问题,不能像过去那样不清醒了。我人生的主要经历是在xx师范大学,受它的影响,受它的启迪,受它的文化氛围熏染,得到一些人生感悟。第一个感悟,是理想信念培育是一个长期过程,要从小抓起。就我确立信仰、确立信念的经历来说,我觉得有这样几个要素。一是小学读书期间,当时的那种忆苦思甜教育,在我思想深处还是起了原点性重要作用的,给我打下的深深烙印,主要是新旧社会的对比,对于我确立热爱社会主义、始终站在社会主义一边,理解和感激新中国,起了非常重要的作用。二是中小学时代的学雷锋、学王杰、学欧阳海等,学雷锋做好事活动,对我的影响也很大。懂得为他人、为社会、为国家做点事是光荣的,是应该的。这个教育对我世界观、人生观、价值观的形成起了非常重要的作用。三是社会实践。上个世纪60年代初,当时我家四口人,有三口人都病倒了,就我一个健康人,享受国家补贴补助,上学免费,书本费免费,都是得益了的。我十分感激党和国家对我的培养。这种感恩的思想对我三观的形成也在起作用。四是帮助我最终确立理想、信念、信仰,还是马克思主义理论的学习和教育。长久地坚定地确立一个信仰,需要理性认知,理性自觉,不会是停留于感知感性上面,正如习近平总书记所说,“理想指引人生方向”。当然,绝不是最后一个要素就顶替了所有的要素,前三个要素就不起作用了,绝不是这样的。我觉得那个情感基础、感知印记,是起了非常重要作用的。可以说,我的信仰是非常坚定的,我这些年上学、上课、科研,深信马克思主义是真理,深信社会主义、共产主义会走到最后的胜利,尽管现在还有很远的路要走。当然,我觉得理解马克思主义也需要以现代的眼光、发展的眼光来理解马克思主义。总之,以我的人生感悟和经历,虽然最后确立信仰、或者说长期的信仰需要理论的自觉,但前三者那种情感的基础是起作用的,所以我说,中小学时的理想信念的教育是极其重要的。第二个感悟,是人生苦短、要抓紧时间做点事。我们这一代人在粉碎“四人帮”以后,进入改革开放的新时期还是憋着一股劲的。当时的口号叫做“把四人帮耽误的时间抢回来”。所以是闷着一股劲,无论在教学岗位,还是在科研岗位,都是扎扎实实、艰苦奋斗的。应该说我奋斗的这三四十年,还算是小有点成绩。比如说发表了三百多篇文章,比如说独撰的加上第一作者的著作16部,比如说获得了十几项省政府及以上的政府科研奖励,并且主编出版了两套丛书,一个是“德育哲学研究丛书”共10部专著;一个是“思想政治教育前沿问题研究系列著作”共9部专著。要想取得点成绩,要想做点事就需要下功夫、下力气。我在做《德育哲学引论》那本书的时候,半年左右的时间天天早晨六点钟左右起来,直到晚上十二点半左右才休息,这才做成了这本书。有时,看起学生论文来,也是全心投入的。我有一次看博士论文的开题报告,胳膊肘上的皮在桌脚边蹭破了竟会全然不知。我说这个事情,是想说“人生苦短,需要抓紧时间做点事”。只要奋斗了,就会有些成绩。我们所有年轻教师不能浪费我们的青春啊!第三个感悟,是做学问就要做“有心人”。我的体会大概有三点。一是潜心积累。现在我们有些年轻老师还是挺浮躁的,必须静下心来,潜心积累,要积累题目、积累思想、积累材料,哪怕是半夜想起一个观点或思路来,马上起来记在卡片上。做这样的有心人,才能真正地积累起东西。有积淀才能薄发。二是求新。我说的求新,包括观点性的、角度性的和材料性的。以我现在做的思想政治教育学科为例,我觉得我还是提出了思想政治教育领域的一些新观点、新看法的。比如说,思想政治教育的定义,在传统的教材中有它的定义,但在这个定义之外,我觉得思想政治教育日益成为主流思想文化的基本载体之一,它是党的思想、政治、理论、道德教育的实现形式和基本方式之一。这样就给思想政治教育这一学科增加了新的内涵、新的存在方式、新的价值渠道。再比如说,我提出思想政治教育专业学术槽亟待拓宽拓深。什么意思呢?就是我们思想政治教育学科过去专业学术槽显得浅,似乎谁都可以进来“吃一口”,谁都可以上这门课。我认为,从事思想政治教育专业的工作,如果没有正规的专业培养,只是宣传性的讲授,缺乏学理化的深刻分析,那这个专业办得还有什么意义?所以