止于至善演讲稿范文(4篇)

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精编资料,供您参考止于至善演讲稿范文(4篇)【前言导读】由三一刀客最美丽的网友为您分享整理的“止于至善演讲稿范文(4篇)”文档资料,以供您学习参考,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们呢!止于至善演讲稿【第一篇】尊敬的老师,亲爱的同学们:前些日子我在网上购买了一些日用品,结果到货以后发现商品已经在简单粗暴的运输过程当中摔成了碎片。不过终究有一些需要购买的商品,所以我就又换了另外一个网络购物平台,这次买了一些电子产品,还有日常生活的用品。也许是因为这一次选择的是平台自有的物流,商品的包裹都很完好,在收到了以后也没有任何问题,都很完好,拆开以后直接就能使用了。特别难能可贵的是快递员十分客气礼貌,我其实只写了住在哪一栋楼并没有写具体的门牌号,因为我想大多数快递应该都不会送到楼上,写到那里就可以了,但没想到快递员还他们会打电话问我在几层楼,并且辛苦送了上来。要知道这样一份快递他也不会得到太高的报酬,或许这就是一种职业素养或者是个人素质吧。如果一个平台能够做到这样的方面,那么再去抱怨的人,恐怕就是吹毛求疵、自身不懂得去尊重他人了。而有一些平台自身做的就不理想那么也难怪其他人会对他们有一些微词。止于至善,这样的境界不仅是为人处世,也和企业的经营有一定的关系。无论外界有什么样的风言风语,最关键的是做好自己,认真做好从产品物流到服务的方方面面,这样会让一个品牌立于不败之地。靠价格战只打得了一时,而那些令人眼花缭乱的广告,也只能短暂赢得一些宣传的效果,随着时间的推移,水落石出,披沙见金,终有一天,核心竞争力会体现在这些方面。止于至善演讲稿【第二篇】尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!孔夫子有言:人之初,性本善但或许是被世事所摆弄,使这世上出现了两类人――善人,恶人。行善积德,行凶作恶,二者相互对抗,此之谓善恶之分亦然也。是善将恶掩盖;再或许是恶将善所吞噬。但不论怎样,其本质是量变到质变的过程。世人皆宣扬善,但到万不得已时,便做出恶的举动。那这样的人就不是善人,人们心底有善有恶:当前者突出时,则表现为善,然后者突出时,即表现为恶。善与恶,也只是在一念之差。此时,止于至善便显得尤为重要。精编资料,供您参考就像勿以善小而不为,勿以恶小而为之对于我们,善可以是一件小事,虽然微不足道,但却是人人应该做到的。每天行善一点,就离善更近,恶更远。对我们而言,做到止于至善就已超然出世了。行善不需要别人来夸赞,善者自明。夸奖的善不是真实的善。止于至善的过程虽坚难,但你我还是要从点滴做起,从现在做起,从我们做起。止于至善演讲稿【第三篇】尊敬的老师,亲爱的同学们:自古以来,人们崇尚和追求完美,止于至善,这是古人修身治国的一个至高境界,而运用于当今社会,这更是一句激励人们不断进取的至理名言。人类社会就是在不断克服自身缺陷,不断追求完美的过程中,完成了蒙昧时代到野蛮时代再到文明时代的演变。金无足赤,人无完人,人性原本就是光明和黑暗的混合体。我不相信勤学苦读的鲁迅先生没有片刻的懒惰,我不相信谦逊的克雷洛夫没有为创作的成功暗暗自满过,我也不相信铁面无私的包青天,在高悬明镜时,面对亲情不曾有过丝毫的犹豫。这就是真实的人性,一个人不可能毫无缺点,甚至让你引以为傲的闪光点也会有突然暗淡的那一刻。但是人们内心挣扎善与恶的抉择,堪称是一种完美的历练。我们不可能成为没有任何瑕疵的圣人,但我们可以尽量的扬长避短,说穿了,完美就是我们要穷尽一生去孜孜追求的理想境界。尽管人们出于不同的目的,赋予完美不同的内容。但我要强调的是,完美是具体的、客观的,她是人类对真理的认识和个人价值观的有机统一。司马光砸缸,人们不会因为缸破水流而责怪他浪费;赵子龙长坂坡救幼主,人们不会因为其目睹了甘夫人给孩子喂乳而责怪其亵渎。孔明六出祁山体现过程的完美,雨果《悲惨世界》的面世,彰显结果的完美。王导登亭北望,祖逖中流击楫,范滂登车揽辔……那是豪气勃发的完美,傅说(悦)筑墙、姜尚垂钓仍然是一种达则兼济天下,贫则独善其身的完美。我们追求完美,我们崇尚完美。但是,当我们直面现实的时候,追求完美已经远远超出了修身这一范畴,人们更多的是在事业,金钱,地位和荣誉上把完美作为一个终极目标。我想在座的很多同学上完大学想考硕士,甚至有人想念完硕士考博士,这种奋斗的精神固然值得称赞,可是我想问一问,你们有几人是真正像古人那样为了修身治国平天下呢?可能更多的人只是想为了获得那一纸证书,以寻求高职位,高薪水。我们身边还有一些人甚至不惜花大价钱买论文、买学历。这追求的绝不是真正的完美,这展示的不过是行事的虚伪,人格的卑鄙,学识的浅陋。有人说,当生存成为第一要素时,追求完美似乎就成了一精编资料,供您参考种奢侈。而我想说的是,只要我们不放弃奋斗,我们完全可以在求生的过程中追求完美,在追求完美的过程中体现人生的价值。不求今朝成大器,但愿常在奋斗中。也许我们无法正真止于至善,但我们可以在通往至善的道路上,不断完善自我,实现自我,升华自我。止于至善演讲稿【第四篇】尊敬的老师,亲爱的同学们:矫健的苍鹰挥动着双翅,无畏的目光点亮前行的道路!呼吸一口新鲜的空气,让久储的梦想复活,让我们一起飞翔!我给大家带来的演讲的题目是《内圣外王,止于至善》。素有南方之强美誉的厦门大学是个让包括在座的众多莘莘学子向往的圣地。几十年来,厦大人一直在自强不息,止于至善校训的激励下奋发图强、力求上进!而河南大学也把明德、新民、止于至善定为校训。为什么止于至善会同出现在两所知名大学的校训中呢?它的真正内涵有是什么呢?止于至善是《大学》三纲领中最重要的一条纲领,它所表达的是一个人做人的最高人格境界或者说最高人格理想。而儒家所追求的最高生命境界与人格理想就是内圣外王,内圣就是要我们在自己的内在生命中达到或体现出超越神圣的永恒生命意义与存在价值;外王就是要你在自己的内在生命之外去创建伟大的功业,为民众的福利作出我们最大的贡献。也就是说,在一个人的生命中,个体生命实现了内在的最高价值,同时也为社会做出了巨大的贡献就达到至善了。新旧的更替全不管世人的欢呼或拒斥,一切都在改变,已经改变,正在改变,或即将改变。但总有一些坚硬过于磐石、柔韧过于蒲苇的东西,就像那些至善之人与止于至善的故事,还会长久的留驻在那里,不为时光所裹夹而去。张皓宇,一个19岁的男孩,07年河北省任丘市高考文科状元,可是又有谁知道,因患有脆骨症这种罕见的疾病,他曾经历过几十次骨折,五次大手术,两腿遍填金属。从小学到中学,他差不多有一半甚至更多的时间是在病床上度过的。但磨难却赋予了他更加丰富的思想,他曾这样说:我仿佛听见苦难在我耳边悄悄的说‘静默吧,孩子。静默是最伟大的力量——只要你同时在不断前行着,不错,不断前行!正是这种不断前行,止于至善的精神在激励着他不断前行,夺得里xx年高考桂冠,止于至善造就了一个铁骨状元!刘翔,又是一个在止于至善精神感召下创造奇迹的人。在世界第11届田径锦标赛中,他一12秒95的成绩夺得了男子110米栏冠军,再一次保持了世界记录。只有自己才能打败自己这是刘翔的亚洲宣言。刘翔的言行不正是对止于至善一个完美的诠释么?一个国家的前途不取决于国库的殷实,不取决与城堡的坚固,也不取决于公共设施的华丽,而在于他的公民的品格的高下。在中华的历史文化中,有以自箴自强警世救国,三易其精编资料,供您参考志的鲁迅,有为中华之崛起而读书的周恩来,从孙中山到陈独秀,从林觉民到秋瑾,从李大钊到毛泽动,为了中华的崛起,为了腾飞于世界,我们的前辈奋发图强,不断地推动中华的前进与发展,在自身价值升华的同时也把国家的发展推向又一个高峰!止于至善是对每个中国人,每个中国知识分子的要求,它要求我们努力使自己生命实现内圣外王的人格理想。我原与在座的同学们共免!让我们张开理想的翅膀,在云雀与山鹰不曾到达的地方展翅飞翔,把天空的尊严踩在脚下,伸出手去,抚摸至善的脸庞。

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