《藤野先生》比较学习（实用4篇）

参考资料，少熬夜！《藤野先生》比较学习（实用4篇）【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《藤野先生》比较学习（实用4篇）”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！《藤野先生》比较学习1《藤野先生》是我本学期遇到的第2篇鲁迅先生的文章。想起开学初时教的《一件小事》，我的心中颇不舒坦。如果用生搬硬套、穿凿附会这类词语来形容当时的教授过程一点儿也不为过。一个人力车夫扶着一个并非自己撞伤的老女人去了巡警分驻所。他这是同情与他一样同为社会底层的老妇人吗？既是同情她人遭遇，又何必去警察那儿呢？有必要去判个公道吗？若不是，完全可以置之不顾，自顾赚自己的钱好了。面对弱者，根本无需警察出面，因为欺善怕恶本是人性的弱点。我是无论如何也理解不了那位车夫的所为的，更别提时隔八十年的孩子们疑惑重重了。幸亏，那是1篇小说。可教授《藤野先生》一文时，我的心境就完全不同了。它再一次带着我走进鲁迅先生。让我再一次感受先生笔下的教师形象，体味一位教师的可贵之处。再一次从字里行间感受先生的爱国情怀，感受这位“真的猛士”细腻敏感的一面。先生回忆道：藤野老师是“最使我感激，给我鼓励的一个”，“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”。他把老师的照片挂在寓所的“东墙上书桌对面”，“增加”自己战斗的“勇气”。这不觉让人羡慕起藤野先生来了——一个教师一生受这样一位学生爱戴至如此，也不枉此生了。生活清贫简朴，素面朝天是我们教师的本色；工作认真负责，兢兢业业是一个教师的起码素质；对待学生既严又爱是一个老师的起码的责任。我们许多教师在教育第一线上勤勤恳恳，做的远甚于藤野老师了。难道我们的学生头脑里会冒出“伟大”这样的字眼吗？要做到让自己的学生终身感恩决非易事。而鲁迅先生“眼里”和“心里”的这位老师却是“伟大”的。这是怎样一位老师啊！出于好奇，我查阅了有关藤野严九郎的资料。藤野严九郎在日本并非著名学者，其言行也并非楷模。后来，甚至由于学历不达标而被仙台医专解聘，回家靠开诊所度过并不得意的一生。对这位老师的印象还可以在鲁迅先生的笔下找到一二。初见老师，他“黑瘦，八字须，戴着眼镜”，说话声调“缓慢而很有顿挫”，“穿衣服太模糊”，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。可见，生活中的藤野是简朴而马虎的。虽然学历不高，但治学却是认真而严谨的。“大参考资料，少熬夜！约是星期六，……他正在研究着头骨，后来有1篇论文在本校的杂志上发表出来。”在与老师的相处过程中，鲁迅先生回忆了四件事，添改讲义是他印象最为深刻、最使他“不安和感激”的：“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。讲义不是作业，而是一个学生做的笔记。我读书工作快半辈子了，也没听说哪个老师要查学生的笔记的。检查笔记本不是一个老师的职责。其次，文法应该是指日语的语法，我想这也应该不是藤野（一个骨学教师）的职责范围内的工作吧！更何况，“此后每一星期要送给他看一回”，“一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”。一个老师关心学生学习至如此程度，谁能不为此动容？这种偏爱是显而易见的。我们现在仅仅用“毫无民族偏见”这样的评价似乎还不足以确切的品评藤野老师的所为。我想，藤野老师并非对每位学生都如此“偏心”吧。否则，怎会有“坐在后面发笑的上学年不及格的留级学生”。要知道，而今我们这些教师可“偏爱”后一部分学生呢！！倘若偏爱成绩优秀的学生是完全可以理解的，可鲁迅先生当时“在中间，不过是没有落第”。藤野老师偏爱的是一个成绩平平的仙台唯一的中国留学生。据藤野老师自己回忆，“我少年时候，曾经跟随一个姓野阪的先生学过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存在着看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧。”原来，藤野老师从小受过中国文化的熏陶和哺育。我们已不难理解藤野老师对一个中国留学生的情怀了。正是这种“亲切”和“看重”，招来了其他同学的不满和嫉妒，才会有翻检讲义事件及匿名信事件这样一些卑劣的举动来。一个日本教师的中国情结，就可以作成鲁迅先生“眼里”和“心里”“伟大”的老师吗？看看纠正解剖图时的“和蔼”；看看对“我”解剖尸体一事从“担心”到“放心”的“高兴”；看看离别时的“悲哀”、“凄然”、“叹息”、“叮嘱”。文章中所用的每一个字眼都是一个学生心中对教师一种感觉后的想象。他为何会有这样的情感？是什么原因使之如此感激、如此高度评价一个日本教师？仅仅是老师对他的这种“偏爱”而感动吗？我们不妨回过头来回忆一下这位文豪所处的家庭背景和年代背景，或许能够理解一个文人的细腻与敏感。这还得要从头讲起。先生原是名门之后。他的祖父周福清被钦点翰林，周氏家族因此进入最辉煌的时刻。你若去过绍兴，参观过鲁迅祖居与鲁迅故居，便能感受到周家门第之显赫，门庭之气派。然而，成也祖父，败也祖父。鲁迅13岁那年，祖父因科场舞弊案下狱，父亲也被革去秀才身份，从此一蹶不振，借酒消愁，后被病魔所缠，又被庸医所误，不幸英年早逝。家道因此中落。鲁迅的回忆中有的是对母亲的敬爱与遵从，接受母亲安排的无爱的婚姻，接受母亲送他的礼物——朱安，可是，先生的笔参考资料，少熬夜！下却少有父亲的形象与点滴。记得的只是久病的父亲，出入当铺买药的情景。是否可以作出这样的推断，少年鲁迅缺失了父爱。所以，当二十多岁的他得到藤野老师的特别关照时，心中不免产生久违的亲切——那是象父亲一般的爱。此其一。由此，我们也不难理解鲁迅先生为何把老师的照片挂在东墙上了。其二，家庭迭变使这个小康之家陷入困顿，少年鲁迅被迫出入当铺，横遭奚落欺诈，饱尝人间冷暖，这给少时的他留下刻骨铭心的创痛。先生曾回忆道：“有谁从小康人家而陷入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”先生留学日本的时候，正是日本国力逐渐强盛起来之时。自1894年甲午中日海战歼灭北洋水师后，日本举国都弥漫着军国主义气息和鄙视中国的风气。藤野老师回忆说：周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”，在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。试想，一个自尊自强的中国人，一个饱受冷遇和歧视的孤独的人，却在异国他乡得到长辈的热情帮助，受到老师的尊重与关照，怎能不倍觉感动，倍加珍惜？怎能不如此感激，如此评价呢？中国有句古话：一日为师，终生为父。藤野老师不仅仅是毫无民族偏见，而且是如父一般的帮“我”纠正解剖图的严格，如父一般的为“我”添改笔记的关爱，如父一般的因“我”弃医从文的惋惜，如父一般的与“我”含蓄离别的留恋。只有父亲可以在“我”“正想偷懒时，……似乎正要说出抑扬顿挫的话来”，只有父亲可以让人不知怎地“时时记起”，也只有父亲才堪的上“伟大”二字。鲁迅先生“忽又良心发现”，那是为人师的鼓励，也是如人父般的力量。《藤野先生》比较学习2作为初中语文老师的你还在为撰写教学反思而坐不住吗？下面小编为您整理了关于初中语文《藤野先生》教学反思的范文，希望对您有帮助。初中语文《藤野先生》教学反思一《藤野先生》是八年级下教材的第1课，是1篇叙事散文。讲述的是鲁迅先生与日本人藤野先生交往的一段经历，以及作者在日本先学医，而后弃医从文的过程，文中表现了藤野先生正直热诚、治学严谨、摒弃民族偏见的高尚品质，表达了作者对他的真挚怀念，并反映出那个时代的进步，青年所持有的忧患意识以及强烈的民族自尊心、爱国心。讲读这篇课文要注意三点：一、脉络分明，言之有序。二、选取典型事例，抓住主要特征，突出人物品质。三、语言富有浓厚的感情色彩。在教学本课文时，我依据课文的内容，设计了通过集体讨论的方式，明确事件的内在联系，从而明确主题，进而培养爱国主义情感。参考资料，少熬夜！一、课文的线索本文以作者与藤野先生的交往为叙事的线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写东京(是作者往仙台见藤野先生的缘由)，然后用设问句自然过渡。接着写初到仙台受优待(衬托藤野先生)，写与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。除回忆藤野先生这条明线外，本文还有一条内在的线索，就是作者爱国主义的思想感情。很多材料，如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞，写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，写作者弃医从文，都围绕这条内在的线索。因此，文章篇幅虽长却脉络分明，材料虽多却井然有序。二、抓住特征描绘人物的手法作者采用白描手法，写人抓特征，几笔勾勒，就甚为传神。如写藤野先生，写他的“黑瘦”、“八字须”、“缓慢而很有顿挫的声调”、“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活生生地画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，很能反映他们的思想本质。在清末，不少仁人志士剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盘起辫子。作者用夸张的手法，揶揄的口吻，对他们的辫子进行形褒实贬的描写，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也反映了对他们的厌恶之情。三、对藤野先生的高贵品格的分析《藤野先生》一文在第二部分中记叙鲁迅先生在仙台求学的生活片断，作者围绕表现藤野先生的高贵品格，具体写了四个典型事例。1.检查并订正“我”抄的讲义——表现先生工作认真负责；2.先生纠正“我”绘的解剖图——表现他对学生的严格要求；3.先生对“我”敢于解剖尸体感到放心——表现他对学生的热情诚恳；4.先生了解中国女人裹脚情况——表现他科学求实精神。通过这四个典型事例，我们看到本文是1篇赞扬日本学者藤野先生正直、热诚、没有狭隘民族偏见的高尚品质，抒写对他真挚和深沉怀念的回忆性记叙散文。四、富有浓厚感情色彩的语言这篇回忆文章写的是作者终生难忘的“伟大的”人，记的是震动作者灵魂的典型的事。因此，不管是抒情议论的语言，还是写人记事的语言都饱含感情。如怀念藤野先生，作者写道：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的……”直接抒发感激敬仰之情。再如写“清国留学生”的丑态，写赴仙台途中深刻的印象，写匿名信事件和看电影事件，写弃医从文的举动，字里行间都充溢着作者忧国忧民的深切感情。初中语文《藤野先生》教学反思二《藤野先生》在三课时的学习中，画上圆满的句号。自己参考资料，少熬夜！的习惯是，同1篇课文，每一年都希望用不同的方式讲授给学生。总是希望有不同的尝试，既是给学生和自己以新鲜之感，更要给自己一个补充能量的一个过程。因此，自己在讲授这篇经典的回忆性散文时，并没有按照以往的经验进行授课。今春开学，便进行了新的尝试。自己将本文设置成三课时完成。第一课时，进行字词、课文的梳理工作。从课文中的“我”与藤野先生的交往为线索，并分析藤野先生的人物形象。第二课时，抓住课文中的感情来理清“我”的思想历程。第三课时，集中分析本文的语言特色。三课时，有的放矢，侧重点不同。第一课时，侧重于整体掌握和理解课文；第二课时则侧重于本文在选材典型并能抓住人物的特点来刻画人物形象的特点；第三课时，则侧重于抓住“爱国之情”这一条主线来分析“我”的弃医从文的原因。自己事先将明天要讲的内容告知学生，让学生回家也要和自己一样的备课。从字词开始，到课文的分析，都是如此进行的。这也是在逐步摸索中实践生本教育的思想，一切从学生的角度出发，根据学生的理解程度来授课。通过第一课时，重点的内容落实到基础知识和整体感知上。通过小组内部的合作，交流，让学生自己在交流的过程中从别的同学那里学到知识，在各个小组间的交流，让更多的学生能够从别人那里获得更多的信息。从实施的效果看，似乎还不错。但是眼前的欣喜不代表着真正的效果好。更多的效果要从实践中检验。白居易不是说：试玉要烧三日满，辨材需要七年期吗！我们从小学习的“实践是检验真理的唯一标准。”不也是这个意思吗！今年的教学，我做了改变。授课前通过小组内部的合作交流，将各自分散的信息进行汇总，大家达成一个共识，之后选择代表轮流发言。说到这里，还要提到小组的分配问题，在实践过程中，发现总是每组总是那几个同学在发言