[500字]饥饿的盛世读后感范例【热选4篇】

1/7[500字]饥饿的盛世读后感范例【热选4篇】【参考指引】这篇优秀的讲稿文档“[500字]饥饿的盛世读后感范例【热选4篇】”由三一刀客网友为您整理分享，以供您阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!饥饿的盛世读后感500字【第一篇】一、盛世治世的到来盛世出现总是在王朝的前期，比如文景之治、贞观之治、开元盛世、康雍乾盛世等；总是在战乱之后，人口大量流失之后，大量的土地被开垦出来。一段段历史是何其的相似，晚清末年外国入侵，鸦片残害众生；民国年间，抗日战争持续了整整八年之久；解放战争又打了三年，直到新中国成立，不堪一击的社会人口和经济才步入正轨。我们应该感到幸福，不管现在是不是盛世，但一定是平稳的发展期，有饭吃，有事做，外无大的战争，内无大的动乱。盛世总是跟执政的帝王有着必然的联系，帝王雄才伟略、勤勉负责是盛世到来的非充分必要条件。而这个特点也导致盛世总是一时的，执政帝王一旦懒政放松、贪图享受，接下来就会是反弹而来的衰世，这像个恶性循环的怪圈。而英国女王伊丽莎白时期迎来盛世后，却没有衰落，与中2/7国古代政治的特点截然相反，因为英国不断建立新的制度，用制度来遏制腐败，创新体制，持续发展经济，让国家的政治随着世界潮流、工业革命、法西斯战争等各个大势而应变。新中国成立后的平稳发展期，如果想像外国一样持续下去，就要坚持不断完善民主政治，把几千年来帝王统治的“人治”转变为“法治”，不断创新科学完善的政治制度，用制度把权力关在笼子里，用制度保证民生和经济。在大动荡过去之后，新王朝只要能保证几十年内不发生大的政治动乱，那么并不需要它提出多么高明的发展策略，只需无为而治，顺势而行，自然就会收获一个丰盈的经济自动恢复期。二、盛世的崩塌盛世崩塌的原因有好几方面，让我感触较深的有以下几点。一是乾隆晚年贪图享受，上梁不正下梁歪，引起官场的贪污腐败之风气。唐代开元盛世后期，唐玄宗也是贪图享受，导致朝纲紊乱，爆发安史之乱。毛泽东晚年爆发四人帮之乱和文化大革命之乱，难道没有相似之初么。最高权力所有者很容易被大量的正面信息所洗脑。这就是为什么我们可以见到许多官员在掌握权力之前行为做派都很正常，甚至不乏理智精明，而一旦握了重权，马上满面红光而满脑浆糊。二是腐败。腐败的花样层出不穷，各种各样，令人发指。腐败的人员从宰相和珅到基层的人员，无一不贪，以贪为官。3/7一心都在贪污上，哪有心去赈灾、修河、对战白莲教；贪的银两动辄千两、万两，数额之大，比比皆是。这些钱都来自农民的税收，来自打击商贩的收入，直接扼杀了资本主义经济的发展。而回想明朝，也是葬送在贪腐之下。和珅的议罪银制度，虽然充盈了内务府的收入，但却将国家法治弄为空谈，有能之人无银免罪，无能之人花钱当官，管事的人不管事儿。腐败已经渗透到每一个官员，每一个岗位，每一个政府的领域，腐败已经无处不在。嘉庆下重锤打老虎，但老虎们却结成了一个官僚体系。这个庞大的官僚体系已经成了一个牢不可破的利益共同体，骂不怕，打不醒。饥饿的盛世读后感500字【第二篇】在乾隆皇帝大力加强中央集权，奴化百姓的时候，同时期的西方国家，人权思想却已经深入人心，在乾隆皇帝闭关锁国的时候，同时期的西方国家在环球航行之后，已经开始了产业革命，大力发展生产力，创造财富。在相比之下，乾隆时期所谓但是盛世又显得黯淡无光，同时，也为我国鸦片战争时期的屈辱历史埋下了伏笔，也使得我国在走向现代化进程的过程中步履维艰。所以，在认识乾隆时期这一段历史的时候，我们应当辩证的看待它，它既是我国封建历史上的一个盛世，同时也是我国走向现代化文明国家过程中的一个障碍。4/7饥饿的盛世读后感500字【第三篇】最早对乾隆的认识来自于《还珠格格》，至今记得“国有乾隆，谷不生虫”，后来通过《铁齿铜牙纪晓岚》、《延禧攻略》、《如懿传》等一系列乾隆时期的影视作品，对乾隆的了解逐渐多了一些，在我心中，他是一个形象比较正面的皇帝。当然影视剧的“历史”不能太认真，但这些剧让我对乾隆充满了兴趣，遂读了这本《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》。这本书总体还是比较客观全面的分析了乾隆的统治风格、权臣关系、“精神文明控制”以及暮年的转变。乾隆是一个有智慧有手段的君主，对权力更是高度掌控，集权独裁，对内愚民，对外严防死守。大兴文字狱尤其让我印象深刻，他的高压统治摧毁了那个时期知识分子的精神脊梁，令人唏嘘。后期官场的腐朽黑暗，乾隆的自欺欺人，可以说他的种种政策，埋下了满清灭亡的种子。如果时代更早一些，也许乾隆能在历史上留下更高的评价，但乾隆却赶上了世界的大发展时期。外界已变了风云，他却还自以为是的把大清当作世界中心，等待别人的臣服进贡。英国给了他机会，历史给了他机会，他却一次次拒绝，不得不说，这也跟高度集权有关，大清的国运只在他一人的决策眼界，他的高明与否直接决定了历史的走向。乾隆是由盛转衰的转折点，体制的落后，生产力的落后，衰落是历史的必然，我们没有从内部打破这一切去改革，就只能靠外界力量去驱使这一切了。现在看来，鸦片战争对于当时的奴隶制社会来说，从历史角度看也不失为一件好事。5/7饥饿的盛世读后感500字【第四篇】汉人的士人从勇武到韬晦，到谨慎，再到最后的只为稻粱谋，经历了无数的残暴打压，可以说乾隆是压死骆驼的最后一根稻草。乾隆之后的近代中国一蹶不振，人心沦丧，“在农民起义和外敌入侵面前都缺乏抵抗力”，这与乾隆执政后期采取的对读书人的虎视之态不无直接关系。先秦时代的热血我们就不谈了。文的方面，百花齐放;武的方面，整个墨家都是一个类似于黑社会的规范组织，人人都可以赴汤蹈火，死不旋踵。接下来，从两晋南北朝时期的各种大屠杀，各种篡位，以及“杀胡令”的颁布来看，两晋时代的汉人，血液中仍澎湃着雄武以及敢于复仇的血性。怯懦和忍让还未成为士人文化传统中的沉淀，“焚书坑儒”的影响并不深远，因此当时的汉人知耻而后勇的爆发力是具有毁灭性的。这是武的方面!文的方面，所谓魏晋风度，是要经得起迅雷震而不变色，泰山崩而不摇足的。归根结底，第一次民族大融合，使胡汉血液杂糅，是真正的相交，旗鼓相当，争锋相对，而不是一方碾压式地履平另一方，在思想上也并没有变态级的约束和管制。因此，乱虽乱，志不短。唐风潇洒，宋风造极，宋朝更有着“与士大夫共天下”的宽松环境。文人敢说敢怒敢骂敢谏，武人倒是憋屈得很。直到6/7南宋灭亡，汉族士人才遭到了第一次毁灭性的打击。中国人的”华夷”观念是很重的，“中国的专制体制是有洁癖的”，一下子被北蛮踩在脚底下，这种屈辱带来的阴影是很难驱散的。而且蒙古人的高压政策是虐待汉人，他们把人分为四个等级：蒙古人、色目人、汉人、南人。所谓南人，是指南宋境内的汉人，这样的汉人被杀，只要交付一头毛驴的价钱就可以了，但如果杀了蒙古人，则需要抵命。就这样，汉族士人的尊严第一次被赤裸裸的歧视，活下来的汉族士人的内心也第一次发生了微妙的变化，这个变化就是：软弱与妥协。明朝一来，太祖皇帝亲自操刀四大案，加上朱棣的第二把刀，这一时期的中国人性格发生了明显的扭曲，到了明亡之日，殉国者已不多见。早在明初就几乎被杀光了。贵族文化已难寻，在或是野蛮或是专制的屠刀下一次次受到伤筋动骨的打击!!!紧接着，清兵入关了，又是惊心动魄的大屠杀，这一次，中国士人守不住了，已经被抽筋拔骨了，官僚集团的素质和心态也已经大大不如唐宋时代的士人，他们集体沉默，放弃了理想和尊严，变成了“奴才”。是的，被杀怕了，从内心深处接受了“奴才”这个身份和概念，因为他们亲眼看到一切有胆量有头脑有骨气的人，都已经消失。乾隆兴起的文字狱把一切稍涉异端的书、纸全部烧光，此起彼伏的株连大案早已吓破了所有活着的人的胆。孔子原创的儒家并不是驯服的，是从道不从君的，“君君7/7臣臣”是一个条件，一个互相平等的契约。然而，清朝皇帝彻底歪曲了儒家的君臣关系，直接变成了“主人与奴才”。到了乾隆一朝，更是剥夺了读书人的自由意志和独立需求，使得士人群体被打断了脊骨，抽空了灵魂，没有归属，无处安身。乾隆一朝的盛世，就像当时的戏曲，看似一片繁华，其实空洞陈腐。劳动者经常饿着肚子不说，精神上又何曾有过温饱?在这样的精神状态下，闭关锁国的大清迎来了科技蒸蒸日上的英国使者，并露出了落后的尾巴，埋下了鸦片战争的种子。大清，终于错失了最后一次与世界融合的机会，开始一步步走向深渊。这就是“万马齐喑”的后果!