复活心得感悟【精选4篇】我们今天推荐给大家1篇关于“复活心得感悟【精选4篇】”的深入分析文章。勇敢地说出自己的感言可以改变很多事情,每当我们面临一些场合或者重要时刻。就可以发表一些感言,说出自己的心声,感言让每一次微笑都更加灿烂。感谢您的关注和支持如果您认为这篇文章有价值请分享给您的朋友!复活心得感悟【第一篇】近几天,我得到一本书——《复活》。他出此刻十九世纪末的俄国文坛。他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一齐成为托尔斯泰的三部代表作。关于这本书的作者,列夫托尔斯泰本人,他出生于俄国的一个大贵族家庭,本人是伯爵,早年受西欧启蒙主义的思想,所以他的前期创作,既十九世纪五十至七十年代的作品中,既不满于专制农奴制,贵族阶级的寄生和腐朽,又憎恨资本主义社会的“礼貌”,但还寄期望于“梦想”的贵族,幻想经过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”,变矛盾为和谐。七十年代末,八十年代初,社会的激烈变动,加上本人紧张的思琦,引起了他的世界观的巨变。小说中塑造了一个丰满而复杂的形象--温赫柳多夫公爵,这是一个“忏悔”贵族的典型。作者是运用了他的“心灵辩证法”,即经过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示任务在思考思想的辩证发展,来刻画人物的。温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性,占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃,从此把她推入堕落和不幸的深渊。可是,这不仅仅是他个人的罪行,而是贵族阶级对他影响的结果。他本来是一个纯洁善良、有梦想,追求真正感情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。所以,他是贵族地主阶级罪恶的体现者。复活心得感悟【第二篇】读《复活节游行》有感孤独将永远被书写,因为孤独是生而不灭的。这是一个令人沮丧的结论,但话说回来,为什么我们如此害怕孤独?另一个生而为人,永远难以把握得当的词语是“幸福”,不知道怎样才能得到幸福,而不幸,那么多种多样,每个人都无需着急,必能摊到属于自己的独一份。《复活节游行》,是作家用敏锐心灵为刀,提交出来的一份活体解剖报告:关于爱米莉一家的女性成员们,所患上的孤独与不幸之症,并非说男人们的日子就好过些。然而,传统上,女性更关心幸福或不幸福。虽然她们不像男人那么明显,但她们的孤独症状往往更致命。理查德·耶茨擅于理解他人情感的微妙振动,非常适合描述女性的内心。而他同时,又是冷峭而不加粉饰的。全书开端,作者就冷冷地下了断言:“格兰姆斯家的两姐妹都不会得到幸福。”这句话里有隔岸观火的洞明,但看完全书,回头时就会赫然发现,原来那句话里,还有着不肯坦承的一腔悲郁。这可能是一个单亲家庭的典型悲剧。父母婚姻的破裂和父爱的缺失,让女孩对男人和男人的**世界一无所知,或者误入歧途。脆弱且自尊心强烈的母亲,一心要让女儿们得到她未曾得到的幸福,可惜大大地力不从心,反而让女儿们从小饱尝动荡与人际中的疏离冷酷。归根结底,我们必须承认,作为一个社会学人,我们是愚蠢和软弱的。男人的蠢花样百出,而女人的蠢,逃不了最悠久的那一种:找个男人,从他身上让自己得到幸福。关于这个没完没了的悲伤故事,为了解决它,我们可以放弃很多理性的答案。例如,它可以被看作是一项关于家庭关系和儿童成长的心理学研究,告诉人们不健康的家庭环境如何从童年开始给他们的生活投下终生的阴影。那么,逃不开所谓的成功人生,幸福的两大宝藏:理解和爱,其实都没有效果?至于别人的理解和痛苦,书中的人并不慢。正如萨拉的儿子,对父亲长年施加于母亲的暴力深感愤怒,但最后,也并不肯深责父亲:“大家都只是尽己所能。”关于爱。即使不那么纯粹,即使只能有分寸地付出,但不能否认,它存在着。离异的父亲为了多见女儿,懒得说谎;母亲真心想让女儿开心,却仍然为女儿在精神病院里其实并不成功儿骄傲;男女双方都迷恋在一起,为对方的离去而痛苦。但理解和爱,似乎真的挡不住我们的生命滑向失败,更不用说让我们摆脱孤独的侵袭。读者也会以书为镜,与书中人共影。放下书,有些难过。明明知道,在这一生中,没有人能逃避孤独,征服不了孤独。但好在,读这些“伤害我们或**们一刀的书”,还是有些用处的。我想或者可以这样,有一天我终能与孤独共生,用所有煎熬,砺出我生而为人的尊严和骄傲,在生命尽头回想往事,并不尤悔。理想能否实现并不重要。我只希望我为之奋斗过。复活心得感悟【第三篇】人的本性都是善良的,可在现实生活中,许多人由于接触不良的事物,而渐渐自甘堕落,走向社会的黑暗,整天游手好闲,下面是整理的“读《复活》后有感”,仅供参考,欢迎大家借鉴与阅读,希望对大家有所帮助。读《复活》后有感(一)最近,我读了一本名著《复活》,我被文中主人公的精神深深地打动了,尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。聂赫留朵夫大学是一所纯洁、热情、充满活力、野心勃勃、追求美好的年轻人。玛丝洛娃是一个美丽纯洁的女孩。聂赫留朵夫去姑姑家度假时,遇到了玛丝洛娃。他们在一起一段时间后,逐渐认识了对方。等到他进入军队后,过上了上流社会的生活,整天花天酒地,醉生梦死。当他再次经过姑姑家时,他很冲动,对玛丝洛娃很不好。后来,他给了她一百卢布就走了。几个月后,玛丝洛娃生了一个孩子,但孩子死了。从此,玛丝洛娃也走向堕落。玛丝洛娃进了妓院,后来被诬陷为杀人犯而入狱。在法庭上,聂赫留朵夫遇到了玛丝洛娃,他作为陪审员,审理玛丝洛娃的案子,回想到自己以前所犯的过错,而使玛丝洛娃走向堕落,他找了许多认识玛丝洛娃的人,了解他走后玛丝洛娃的情况,他感到愧疚不堪,决心帮玛丝洛娃平反昭雪,以弥补自己曾经犯下的过错,一路奔波,最终使他的精神复活。玛丝洛娃被聂赫留朵夫的行为所感动,渐渐觉悟,终于恢复了她的精神。人的本性都是善良的,可在现实生活中,许多人由于接触不良的事物,而渐渐自甘堕落,走向社会的黑暗,整天游手好闲,“不以为耻,反以为荣”,只是越陷越深,有多少人能够从黑暗走向光明?多少人的精神可以复活?这只是少数中的少数。大多数人,对自己的错误不但没有醒悟,反而变本加厉,这究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”,每天都回想自己的所作所为,发扬自己的长处,避免自己的短处,看看自己有那些方面做得不够好,“有则改之,无则加勉”,这样就不会步入歧途!这就是我读后的感悟,希望大家多读名著,愿名著伴我同行!读《复活》后有感(二)在暑假里,我读完了**19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》,“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我很了解托尔斯泰,他不是科幻作家,所以我饶有兴趣地打开了这本书。书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。多年后,两人以囚犯和陪审员的身份在法庭上相遇,聂赫留朵夫做为陪审员的良知受到了深深的谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。聂赫留朵夫在实现这一目标的过程中,目睹了农民的苦难和贵族的压迫。最后“救助”终未成功。所以聂赫留朵夫决定和喀秋莎·玛丝洛娃一起去西伯利亚。这时的他感到精神上受到了“复话”。读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人,书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这反过来反映了当时共产党政治的腐败。我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有你:在看一类名字之前,最好先看一下作者的介绍,帮助你理解。读《复活》后有感(三)**中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜**了卡秋莎,第二天给她一百卢布的钞票就走了。在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,在过不就他就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了,非找工作不可了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主人调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年,这期间她换了两家妓院,进过一次医院,在她失身以后的第八年,她二十六岁那年,她出事,为此下了监狱,如今已被关押六个月了,也在法院受审。在法庭上她遇到了她的丈夫。尼赫鲁多夫公爵出庭受审,十年后他以陪审员的身份出庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前**的后抛弃的马斯洛娃,他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。这两位大师的经历可以显示出他们道德精神的复兴,揭露那些贪婪贪婪的法官,触动旧法的经髓。和贵族中的贪色无责的行为。复活心得感悟【第四篇】19世纪末,**着名作家列夫托尔斯泰的作品《复活》诞生了啊,这是一部以真人真事为基础,深刻地揭露了当时**社会中贵族阶级的寄生生活和腐朽的国家制度、教会制度、社会制度、经济制度的激烈批判,他同中国的鲁迅先生一样,勇于“撕下一切的假面具”,让世人明白,清醒于残酷的社会,并鼓励人民将自己的灵魂复苏起来,达到精神上的复活。《复活》的第二章中主要讲述了男主人公—青年贵族涅赫柳多夫在为当年被他伤害过的女主人公玛斯洛娃的冤案不断地上诉申冤,希望用他的行动来挽救她,替他自己赎罪。他用他最大的力量奔走于各级**机关,活动于权贵之间,不断的历练中让他清楚地看到本阶级的专横无理和无限的罪恶。尤其是地主对农民的无限制的土地占有,并以此为荣,助长了农民的贫富,使农民蒙受了极大的屈辱。他开始大声地疾呼:“万万不可再继续下去了”,成为了一名地主阶级罪恶的揭露者和批评者,是地主阶级的一面镜子,也是全书的中心部分、高潮。同时,托尔斯泰在第二章中运用了**家族独特的语言,生动、丰富地刻画了《批判》**的形象,特别是用最独特的语言灵活地表达了每一个地方和人物。“大门轰隆隆地推开,铁链的叮当声”描绘出了监狱里寂静地只有铁链的声音,监狱的凄凉感。“他只看到一群灰黑色的生物”又极其讽刺了那些在终日不见阳光的地方的心灵已如死寂般的犯人们。“他们已经跟怜悯绝了缘,好比这些石头跟植物绝了缘一样,他们可怕,原因就在此”这是涅赫柳多夫内心的一段对军官对受苦人民视而不见的行为的感受。他在头脑中产生了关于这个腐朽社会的新思想,这意味着他的思想开始变得先进。他强调,人类生活的基本规律是人与人之间的相互爱。作为贵族青年,这些几乎是不可想象的。在这章中涅赫柳多夫真正由一个劣性的贵族阶级转变为对地主阶级罪恶的揭露者和批评者,而女主人功—卡秋莎也实现了精神的复活,这又归功于她自身和外界带给她的宽容和任爱,最关键的还是男主人公的对她的诚心的忏悔。但是在这里面,我们同样应该了解他们所付出的是巨大的,他们彼此要不断地认清社会,又要摆脱自身的的特有的劣行,不断地复活自己的心灵,这背后却蕴藏了一种生生不息的生命力和意志力。我们作为高中生,更需要不断地对社会现象进行透析,用自己的思维去判断,作出自己的人生路标,让自己的那些也许没有被发觉的腐蚀的灵魂复苏起来,而不是让腐朽的“物质”继续地腐烂了灵魂,让我们一起努力让更多的人认清自己,将自己的腐朽复苏成先进的思想,我相信不久的将来,我们的世界一定会更美好。让我们和《复活》里的人一样,用自己的复活来换回更多人的复活!