1/172023年道德讲堂演讲稿范文【最新8篇】演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中,用到演讲稿的地方越来越多。我们如何才能写得优质的演讲稿呢?以下我给大家分享的“2023年道德讲堂演讲稿范文【最新8篇】”,希望对大家能够有所帮助。道德讲堂演讲稿【第一篇】大家好,我叫___,是一年六班的选手,我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。”那么小学生要做一个怎样的人呢?我认为,做人首先要做一个文明诚信的人。文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学困难时的热情帮助,是见到老师的问早问好,是不小心撞到同学时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德,文明是一种修养。做文明之人,就要会用文明语,做文明事。在家里,我们要做一个讲文明的好孩子,尊敬长辈,孝敬父母。在学校,我们要做一个讲文明的好学生,要遵守校规,尊敬老师,团结同学,关心班集体,为班集体争光。2/17在公共场合,我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序,尊老爱幼,时时处处为别人着想,做到“与人为善,心中有他人”。诚信是什么?诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊,犯了错,却不承认……所以说,诚信是守信,诚信是一句承诺。大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊,感到很无聊,就对着山下大叫:“狼来了,狼来了,快来人哪!快来人哪!”山下的村民闻声赶来,却没有看见狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来,人们才知道上了当,告诉孩子撒谎是不对的。第二天,孩子忘记了村民的话,又一次欺骗了大家。第三天,狼真的来了,而村民们谁也不愿意相信他了。结果,狼把羊全部都吃光了。试想,如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家,他的羊会被狼全部吃光吗?同学们,让文明诚信伴我们飞翔吧,让我们都成为文明诚信的好孩子吧,我深信,有了文明诚信,我们会飞得更高,飞得更远!道德讲堂演讲稿【第二篇】尼克松说过:当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。3/17文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次4/17达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。5/17对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。道德讲堂演讲稿【第三篇】6/17尊敬的:作为普通人,在这里提起“道德”二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。英籍作家韩素音曾说过:“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的道德先锋,孔繁森,李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以7/17善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。谢谢大家!8/17道德讲堂演讲稿【第四篇】“我不知道,如果人们不相信,那还好吗?”我想读一下《中国传统美德箴言》的人,这句话不会陌生,这是完整的一章选自《论语为政治》的一句箴言。众所周知,中国是一个有着5000年文化历史的大国。在《论语》中,薛二说:“交友,信其言。”在《礼记》中,中庸之道说:“诚实的人是天之道;诚实是人的道。中国的传统文化是最可信的,历史和现实充分证明:诚信是基础,在世界上,在国家和人民,它是多么重要。回顾世界的起源,有很多关于诚实的故事。西汉初期,济部为人诚实,乐于助人,尤其诚实。当时,有句谚语说,得到一百斤黄金比得到吉百野还好。所以我们有了今天的成语“一诺千金”。严蜀的北宋参加了宫检查,发现他写的考试问题,所以他毫不犹豫地解释事实君主和审查员,要求改变考试的问题,“严蜀诚实无欺”这个美德的故事一直流传到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一听,衣服随风飘动,轻飘如云,于是在山川中结成知心朋友,并郑重约定,后来死者去世,再无知者,博雅宁愿打破钢琴。这份协议和破碎的钢琴是友谊的完整性。fzm,一名无私的共产党员,他的遗书简单而感人:“我经手了数百万的钱财,但我知道这是普通老百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这些话会让“伸出的手”汗流浃背。这一遗嘱体现了入党誓言所确立的对人民的真诚和革命事业。挣9/17一千美元是很难的。但如今,在市场经济的背景下,在一个文化交融、价值观多元的社会,一些人错误地认为诚实是“无用的”,中国传统美德是“过时的”。这种错误导致了个人乃至社会行为的偏差。这是一个例子。微软中国研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院长、美籍华人科学家李开复去年在《光明日报》上发表了一封致中国学生的信,讲述了他面试一名求职者的经历。面试时,应聘者说如果他被录用了,他可以把以前公司的发明带来。然而,李博士没有雇用他,因为他缺乏最基本的生活准则和最低限度的职业道德——“正直”。一些中国学生带着博士奖学金来到美国,但当他们有了工作机会,他们立即申请退学,并放弃了他们的承诺。想想。从长远来看,我们只会失去诚实吗?不,我们失去的不仅仅是诚实!有些人认为当今社会缺乏人文关怀。其实,主要原因是失去了精神家园。诚信缺失是精神家园缺失的具体体现。因此,寻找精神家园成为人文关怀的首要任务。那么,哪里可以找到精神家园呢?在漫长的历史长河中,中华传统美德铸就了中华民族的灵魂,成为中华民族发展的精神源泉。它积累了悠久的道德文化遗产。它蕴含着丰富的人类道德本质。它体现了对理想人格、真、善、美的追求。它展示了中华民族代代相传的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代10/17化建设的新阶段时,要大力弘扬和弘扬中华民族的传统美德。道德讲堂演讲稿【第五篇】尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!现代社会迅速的发展,人们在不懈追求物质上富足的同时,有些人