共产党宣言读书笔记（4篇）

共产党宣言读书笔记（4篇）这份特别的“共产党宣言读书笔记（4篇）”定会为您带来不一样的体验，参考下载作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。图书中带给我们的决心和领悟，我们应该要好好进行梳理，您知道怎样才能写1篇引人入胜的读后感吗？希望这些建议能够帮助您更好地处理工作中的问题！共产党宣言读书笔记篇【第一篇】在第三章中，就题目而言，我一开始以为是书单的一部分，但结果却是作者列举的各种伪社会主义，以及他们的背景和历史所推动的条件。封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义等等，作者列举他们不是说明他们的“先进性”，而是对于它们保守却又“自命清高”的表象进行有力的批判，揭露其丑恶的阶级实质。它们不同与真正的社会主义，让读者和人民相互了解，杜绝那些欺骗人民的虚假革命活动，让大家参加一场更加光明、更加符合人民自身利益的阶级革命。第四章我的切身体会就像是既前面冷静分析与论述之后的一次呐喊！这是笔者对各命斗争的解释的思想路线：共产党人对各反对党的态度，一般是支持一切反对现存社会政治制度的革命运动。共产党人把所有制问题作为运动的基本问题，无论当时运动发展如何，都努力争取世界各民主党派的团结和协调。从解放运动开始到现在，我国已经进入了有着悠久历史的社会主义初级阶段。但是任何时候，读取这最初的，充满活力与希望的《共产党宣言》后，都会带给人以躁动的心情，那种想要突破现状，改变现状的进取不懈的思想。现在，我们应该承认我们的是命。人们总是追求和创造更有意义的生活。马克思主义的威信是与时俱进的。宣言将为我们的生活和行动提供最原始的指标和动力。共产党宣言读书笔记篇【第二篇】最后，《共产党宣言》的第三章《社会主义的和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。让我知道什么是真正的社会主义，让我深入思考，不会在共产主义道路上走弯路。《共产党宣言》第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。这一章向我们展示了如何战斗，团结一切可以团结的力量，告诉我们如何处理与其他民主党派的关系。最后号召“全世界无产者，联合起来！”《共产党宣言》对于我们现今的大学生来讲也具有深刻的指导意义。我们不必高举旗帜高调讲话。我们要坚持社会主义，实现共产主义共同富裕的目标。这个目标很宏大，也不是我们胸有成竹或者泛泛而谈一下就能实现的。这就要求我们脚踏实地，循序渐进，坚定不移地走下去，最终我们会实现这一目标。《共产党宣言》的学习让我真正认识到了共产主义的优越性，也让我真正体会到了共产党人的与众不同和职责所在。作为一名共产党员，我对自己的身份有了更清晰的认识，我知道怎样才能成为一名合格的共产党员。另外，我也能在《共产党宣言》中收获到先进意义的思想，指导我的人生道路。面对变化的现实，用马克思主义的观点、观点和方法思考问题，创新理论，是马克思主义人生的灵魂和本质，也是当今生活所需要的。谁敢创新，谁会创新，谁是生命的强者！无论在生活、学习、工作中，创新精神都会在激烈的社会生活中赢得竞争意识和优越感。以上就是我对《共产党宣言》的解读以及一些个人的感触。共产党宣言读书笔记篇【第三篇】周六的党课上，国际与政治关系学院的宋秀琚教授为我们解读了阐明马克思主义思想的经典之作——《共产党宣言》。说来惭愧，在宋教授讲述之前，我并没有读过这本小书，还以为它厚重繁杂、空洞无比的。但一堂课下来，我对它产生了浓厚的兴趣和更深的理解，同时汗颜自己的无知。1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。《共产党宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。169年前，马克思主义发表，而直到169年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以中国特色社会主义的先进思想，迎接着世界变局的挑战!从《共产党宣言》到中国特色社会主义，浓缩了169年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党96年奋斗发展的辉煌。96年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;96年与时俱进，一代又一代领导集体接力棒式的高举社会主义旗帜，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强。历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌。与时俱进，在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪1篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。因为马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。与时俱进、开拓创新是人类社会发展的一般规律。我想我们只有遵循这一规律，随着时代条件的不断变化而变化，随着社会生活的日益变动而变动，才能永远走在时代的前列。这是马克思主义的根本精神，更是我们党解放思想，实事求是思想路线的反映。而作为一名大学生，在学习和工作中，不应去照搬照套，唯书至上，上面没有说的就不敢去做，而应学习伟人与时俱进、开拓创新的精神，善于把理论与实践相结合，创造性地开展工作。通过对《共产党宣言》的学习，我感触颇深，同时深刻体会到自己理论知识的欠缺，以后我会加紧学习党的经典著作，用理论知识武装自己，在以后的工作学习中引导自己，信奉共产主义远大理想，坚信社会主义发展的规律，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们年轻人肩上所肩负的历史任务、实现我们的“中国梦”，争取早日成为一名合格的共产党员，为共产主义理想而奋斗终生!共产党宣言读书笔记篇【第四篇】读《共产党宣言》有感很荣幸现在的自己就已经是一名光荣的共产党员，对于党的理论知识已经有了一点的知识沉淀，但对于自身的党的知识体系学习还是远远不够的。前段时间又根据课程的要求去仔细拜读了当初引领共产阶级运动的伟大革命纲领《共产党宣言》，一个革命想要成功，前提条件必须就是要先拥有一个值得拥护的伟大的纲领指标，《共产党宣言》无疑具有伟大的历史意义，接下来就让我读后之感。以前的话，在我看来，对于共产主义的直观概念就是“共产”，没错，不存在所谓的阶级，不存在所谓的剥削，不存在私有制，然后，“人人平等，天下大同”。当然，我不是说这些概念错了，只是直观上来看，似乎“共产主义”应该就是这么解释。怎么说？首先，我们有一个任期，无产阶级。很明显，即使是共产主义的领袖也仍然具有阶级属性。换言之，如果这个社会存在，国家存在，那么阶级存在的概率为90%。毕竟，人和人在身份上没有差距，在先天地位上也许也可以不存在差距，但是，总会存在着不同的擅长与不擅长，也就是不同的分工，不同的社会地位，然后，无可避免的，阶级就会出现。当然，这并不是说不同的工作在地位上有不同的优缺点（就像现任国家元首远比许多工人累，也许从这个角度看，他们的工作不那么令人羡慕），但能力问题导致了不同类型的工作。然而，即使我们清楚地知道，每一份工作的自然状态都应该是一样的，每一份工作能够为我们提供的生活资料也永远不会是一样的，就像，你不能指望一个管理者得到的东西会像他管理的人一样多。而这种无法避免的差别，也就无法避免的形成了阶级。不要说真正的共产主义不需要管理者，它应该是一个假设，即社会中的任何生物系统都不可能存在。就连我们发明的电脑都需要所谓的终端机，那么有着思想的我们就更加不可能允许自己的生活环境是一盘散沙。也许将来的世界上会是一个融合了很多小社会的大社会，但是，却几乎不可能是一个没有“社会”的世界。因此，从这个角度讲，无产阶级、共产主义和社会主义也是一个阶级，也是一种政权。如果说以前觉得这种说法不过是为了另辟蹊径而另辟蹊径，不过是为了显示自己看得比那些所谓的伟人更加清楚，那么，现在在看过真正的《共产党宣言》后，就会知道，其实，真正创立这个名词，写下那些书籍的人，早已认识到了这一点，我们以前自以为的“看透”，不过是因为自己是井底之蛙而已。那么，既然无产阶级也是一个阶级，我们又如何进一步理解我们已经知道的术语和概念呢？也许很多人会认为既然无产阶级也是阶级的一种，社会主义也是社会的一种，那么，我们就没有必要过分的强调它的必要性，它的正确性，甚至，就现在看来，我们也许选择更应该选择另外一种阶级和社会形式，反正仅仅是形式不同而已，反正都会有一个统治阶级而已，那么，也就没必要那么绝对了，非它不要。可是，如果真的是那样的话，就又进入了一个误区——无产阶级是阶级没错，无产阶级掌握政权也是一种政权形式没错，但是，和其他的阶级不同，无产阶级，刚好具备了其他阶级所不具备的一个性质，而哪怕即使仅仅是这个性质，也足以让它在某种意义上处于我们必须选择的地位，那就是，无产阶级的群众性，无法否认，无产阶级确实是现在大多数人所处在的一个社会阶级，而只要是大多数人的社会阶级，就具有着某种可能——随着教育和素质的提升，我们越来越能够发现，让一个少数人的阶级去统治一个多数人的阶级是一种越来越无法让人接受的情况。举个不恰当例子，即使是资本主义的国会选举，也是要看席位的，所以，很明显，在人们贫富差距越来越小的趋势下，无产阶级和社会主义的大形势，已经不再是一件模糊的事情。其实，和《共产主义宣言》中描述的资产阶级和资本主义相比，即使是现在的资本主义国家也已经和当时的不同了，就更不用提现在的社会主义国家。但是，更加不同的是，现在这些国家的政权过度也和当时的不同了。我们可以很明确的看出，在当时，在《共产主义宣言》的描述中，无产阶级想要掌握政权，是需要“夺取”的，所以，宣言中，马克思和恩格斯才很明确的声明——“总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种所有制。的确，我们是要这样做的。”很明显，这就是所谓的“夺取”了，而且，当然也是暴力性质的。但现在不一样了，即使很多人不愿意承认，使是也不一样。我们知道，今天的资本主义国家仍然反对共产主义，仍然排斥共产主义。然而，我们不能否认资本主义本身正在一点一点地改变。他们也许依然掌握着生产资料，但是却渐渐的不再是少数派，更多的人拥有了生产资料，更多的人走向了所谓的“资产阶级”，可是，真的是这样吗？表面上看，由于资产阶级的某种“亲民”的手段，让无产阶级接受了他们，然后，允许其中的一部分人进入他们，成为新的资本家，达到了扩大自己所在阶级的目的。但是，我们也可以从另外一个方面考虑，在无产阶级走向资产阶级的同时，资产阶级其实也是在慢慢衰弱——不存在可以吸血的资本家，那些原来被极个别人所掌握控制的资金财产正在一步一步的化整为零。所以说，我们真的很难说，在遥远的未来，到底“消失”的会是哪一个阶级。所以，我认为，《共产主义宣言》的书写着不会仅仅把眼光定在“无产”上，其实，他们的根本目的应该是所谓的“大多数”，是更进一步的“公平”，而在当时，这个“大多数”，正好是“无产阶级”，所以，才有了这个名词。而现在，如果那些伟人还在，那么，也许他们会用另外一个词来概括这些“大多数”者。相比较“无产阶级”的政权，我更加欣赏“共产主义”这个词语的创作。共产，从最大程度上保证了这