爱莲说教案【范例4篇】

爱莲说教案【范例4篇】教学过程中教案课件是基本部分，每位老师都要用心的考虑自己的教案课件。要知道一份完整的教案课件，可以避免忘记教学过程的知识点，优质教案课件是怎么写成的？这份特别为您准备的“爱莲说教案【范例4篇】”一定可以让您心满意足，请掌握本文所述的要点！爱莲说教案篇【第一篇】教学目标：通过学习《爱莲说》，引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，朗读及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。知识目标：能背诵课文，了解文言字词的意义。能力目标：使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物，最后言志。情感目标：培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。学习者特征分析：这个学段的学生一般14至16岁，欠缺社会经验和历史知识，因此对作者生命观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，结合现实采取品词评句，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。教学过程：一、导入生展示关于荷的诗句二、作者简介生先谈，然后看大屏幕三、词句闯关1.解释加点的字可爱者甚蕃濯清涟而不妖亭亭净植不可亵玩焉陶后鲜有闻爱莲说2.翻译下面的句子①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。②莲，花之君子者也。③菊之爱，陶后鲜有为。④牡丹之爱，宜乎众矣！3.读出下面句子正确的停顿①可远观而不可亵玩焉②予独爱莲之出淤泥而不染四、美点探寻（一）、聆听课文，享受文章美1、听读课文。（教师背诵课文，配乐。学生闭目聆听。感受荷之风韵）2、小组合作，疏通词句（二）、读通课文，感受语言美。1、教师介绍“说”这种文体。2、读文，感受语言形式的美。（三）、读懂课文，领悟品格美【小组讨论完成】1、作者用了三个比喻来形容三种花，分别是什么？（菊——隐逸者；牡丹——富贵者：莲——君子）2、菊像隐居者一般，隐士的人格特征是什么？（独善其身，不问世事，接近莲的特质“出淤泥而不染”，也就是洁身自爱）3、“牡丹，花之富贵者也”，唐朝以来，牡丹被称为富贵花，是财富、高贵的象征，就如人间帝王一样，被称为花中之王。那么牡丹代表一种什么追求呢？（追求名利富贵）4、作者是怎样称呼莲的？（花之君子者也）君子和隐士是不一样的，子曰“君子喻于义，小人喻于利”，君子的特质是有道德理想、兼善天下的。小结：作者运用三个比喻，将三种花人格化了，带上了自己的喜好。可见，《爱莲说》是1篇借某一事物说明道理的文章，状物抒情，喻哲理于比喻之中，这就是“说”。（四）、读懂作者，领悟思想美1、在三种花中，作者很明显最喜爱莲。从哪句话可以直接看出来？（莲之爱，同予者何人？）2、朗读课文第一段，找一找：莲花有哪些特点？3、作者喜爱莲、赞美莲，实质上是赞美君子的品格。你觉得君子的品格和莲花的特点有什么共同之处吗？（出淤泥而不染——从生长环境来说，庄重。结合作者一生的经历，这也是他的一种自我检讨，生在淤泥般的环境中想要不染是那么困难，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——体态来说，正直；亭亭净益，可远观而不可亵玩焉——风度来说，清高。五、难点质疑菊有什么特点？结合你的积累陶渊明为什么爱菊？六、读出自我，提升精神境界讨论：莲是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我们还需要像莲一样的君子精神吗？七、才华展示围绕“莲香四溢—莲文化魅力探寻”这一主题，查资料寻找莲与中华民族传统的渊源，可用不同艺术形式来表现：画，文字，多媒体，歌曲，舞蹈，表演等。八、师小结爱莲说教案篇【第二篇】大家好！我今天说课的题目是《爱莲说》。说课内容主要包括以下四个方面：（出示课件）一、教材分析；二、教学目标及确立的依据；三、教学重点难点及确立的依据；四、教学程序一、教材分析《爱莲说》是现行初中语文八年级上册第五单元中的1篇短文，本单元的教学目标：课本164页上已明确指出：要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《爱莲说》这篇文章和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，作者巧妙地把莲花的生活环境、特殊性状和君子的高尚品德联系起来，描绘赞美莲花，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。二、教学目标及确立的依据：教学目标：1、结合注释，领会文章内容。2、了解托物言志的写法。3、领悟文章中所表现出的作者的志趣和情操4、认识作品的现实意义，并能够联系实际谈自身感受。确立依据：根据《新课程标准》中所提出的要求和建议：1、阅读文言文时能借助注释理解基本内容2、欣赏作品，能有自己的情感体验，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，并能作出自己的评价。三、教学重点、难点及确立的依据教学重点：理解作品内容及作者的思想。教学难点：托物言志的写法确立依据：基于本单元的单元教学目标，新课标中所提出的要求以及学生对“托物言志”这种写法的相对陌生。四、教学程序整个教学程序主体上通过“独立阅读、互相研究、质疑问答、拓展延伸、读写训练”五个步骤来完成。其中要重点突出的是互相研究和拓展延伸两个环节。具体程序如下：首先是导入新课：方式是请同学们回忆杨万里的一首赞美西湖美景的诗《晓出净慈寺送林子方》并齐诵。学生背完诗后，我加以小结：美的事务人人喜欢，在众多的西湖美景当中，作者对荷花情有独衷，那碧波万里的荷叶，繁茂娇艳的荷花，将西湖点缀得美不胜收，今天我们随周敦颐一起步入他的《爱莲说》，看在他的笔下，荷花又是怎样的美好形象，这篇文章又寄托了作者怎样的思想感情。然后通过学生的课前准备介绍“说”这种文体和作者周敦颐。接下来便进入独立阅读环节1、独立阅读。此环节主要包括四个步骤：1先由学生自由诵读，然后指读，师生共同校正读音2通过课件出示字词检验学生的掌握情况3以同桌为单位，结合书下注释翻译课文4指名翻译，以同桌为单位，一人读原文，一人翻译。有不准确的地方，师生共同解决。2、互相研究：通过课件出示以下问题，供同桌间或前后桌间相互探讨研究。1文中哪些地方是写莲的？写莲花时又是从哪些角度来写的？2为什么要写其它的花？3花与人有什么关系？采用了什么写法？表达了怎样的情感？3、质疑问答：由师生共同提出在研讨中存在的问题，共同解决。（视具体情况，此两个环节也可合二为一）爱莲说教案篇【第三篇】教学目的1、读准字音，读顺句子，背诵全文。2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。3、理解莲花的高洁品格和托物言志的写法。教学难点托物言志和衬托手法的运用。教学课时一课时教学步骤一、导入莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。我们今天来学习1篇名文——《爱莲说》。《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲，他凭栏放目，触景生情，写下了这篇赞美莲花的传世名篇。二、解题从题目可明确三个方面的内容：1、文章主要内容是关于“莲”；2、作者对莲花的态度是“爱”；3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。三、整体感知1、先听后读，要求：①读准字音，读顺句子，背诵全文。②边听朗读，边给自己不懂的字词注音。③文中提到哪些花？重点写什么？2、解读生涩字词。蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）亵（xiè）鲜（xiǎn）四、深入研读品——品赏莲高洁的气质。第一段分析（提问引导为主）：提问1：作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。“中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。第二段分析（探究讨论为主）：探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎。明确：原文“莲，花之君子者也”。探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。明确：菊隐逸者逃避现实正衬牡丹富贵者庸俗逐利反衬作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”，“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。要求同学们学习莲高洁的品质。五、文言词学习1、做课后练习第三大题。2、“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。六、回顾小结根据板书总结本课的主要内容。七、布置作业课后小作文“爱——————说”。八、板书爱莲说生长环境予独爱莲、体态香气、君子、托物言志神采气度、不慕名利、洁身自好菊、隐逸者、逃避现实、正衬牡丹、富贵者、庸俗逐利、反衬教学反思过去在教《爱莲说》一课时，我从讲解课题和作者入手，然后领读，一字一句翻译，直到文章中心和写作方法，所有该讲的都讲了，但学习效果一点不好。这次上这课时，我换了一个思路：让学生自己去学习，自己去发现。用这种方法上完课后我才真正明白了教与学的真谛。这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥：不仅把老师该教的知识自己学习和掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索，去发现问题，去决定取舍。这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性哪里还有什么发现，有了这样的尝试，我今后在上其他的课文，我也会适当采用了这种方法，这样不仅能使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，教学效果也好。爱莲说教案篇【第四篇】教学目标：1、掌握重要字音字形句子翻译；2、把握关键词语，在反复诵读中品味课文的语言美；3、从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。教学重难点：1、把握关键词语，在反复诵读中品味课文的语言美；2、从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。教学过程：（一）诗句导入：东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈wēi。金尘飘落蕊，玉露洗残红。（二）文体简介“说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一类文章的总称。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格。（三）文学常识（二）周敦颐，字茂叔，谥号元公，北宋道州人。文学家、哲学家，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周子全书》）。因定居庐山时为纪念家乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪，并给自己的书屋命名为濂溪书堂并