1/9读书之江新语心得2023年范例【范例4篇】【参考指引】这篇优秀办公文档“读书之江新语心得2023年范例【范例4篇】”由三一刀客网友为您整理分享,以供您阅读参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!读书之江新语心得2022年【第一篇】今年结合党史学习教育,我再次认真学习了这本书。下面,与大家分享三点学习体会。第一点:《之江新语》视野宏阔,篇篇闪烁马克思主义哲学光辉。习近平总书记善于运用马克思主义立场和方法分析问题。比如,在对整体和局部关系的把握上,体现出全局性战略眼光。针对一些人不想让浙商离开本地的想法,总书记明确提出“要跳出浙江发展浙江”,他认为浙商走出去“并非资金外流、企业外迁,这是在更大的范围配置资源、在更大的空间实现更大发展的需要。”这本书还体现出鲜明的辩证思维。比如,在谈及要什么样的政绩观时,他说:“GDP快速增长是政绩,生态保护和建设也是政绩;经济社会发展是政绩,维护社会稳定也是政绩……”这一观点,对当时的“唯GDP”进行了有效纠正,深刻影响了浙江乃至中国未来的发展。2/9第二点:《之江新语》感情真挚,字里行间涌动浓浓的农民情怀。《之江新语》一书中专门论述三农问题的就有近30篇之多,充分体现了总书记对三农问题的高度重视和对农民的深情厚谊。因为心中牵挂农民,习近平总书记总是把农民摆在突出位置。在谈到抗旱工作时,他悉心叮咛:“做好抗旱工作首先要‘目中有人’,这个‘人’,就是人民群众,特别是广大的农民兄弟。”第三点:《之江新语》强调问题导向,凸显实干兴邦的实践品格。《之江新语》的一大特点在于,从不就理论谈理论,而是具有鲜明的问题导向。习近平总书记对“抓落实”念兹在兹,反复强调:“抓而不紧,等于不抓;抓而不实,等于白抓。”怎样抓落实呢?他还打了一个十分形象的比喻,“抓落实好比在墙上敲钉子”,这里抓一下、那里敲一点,是不行的。总书记不仅言传,更重身教。在他的影响带动下,包括“千万工程”在内的很多工程,在之江大地形成了“一张蓝图绘到底,一任接着一任干”的良好传统。读书之江新语心得2022年【第二篇】《之江新语》是习近平总书记时任浙江省委书记期间,为浙江日报撰写的专栏文章。全书简短精练,又生动活泼;思想深刻,又富有新意。短短三五百字,谈为政,谈为官,谈为人,篇篇3/9要言不烦、意尽言止、有的放矢、直截了当。品读《之江新语》,其中有1篇《不求官有多大,但求无愧于民》说到:“当干部的,要真正在思想上解决‘入党为什么,当官做什么,身后留什么’的问题,牢记‘两个务必’,真正做到权为民所用、情为民所系,利为民所谋。”这“三个什么”的命题,深刻问出了党员干部既为党员、既为公仆,其应当具备的世界观、价值观和人生观到底是什么样子的。这三问发人深思,令人警醒。问一问内心,入党究竟是为什么。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。也正因如此,入党不能是有些人为了捞取政治资本,不能是有些人为了寻求向上爬的阶梯,不能是有些人为了面子好看、名声好听,而应当是为了全心全意为人民服务,为广大人民群众谋利益,为了实现人类的最高理想——共产主义。作为一名光荣的中国共产党员,我们应当牢牢记住入党誓言,加强党性修养,提高党员觉悟,常怀忧党之心,恪尽兴党之责,从政甘于清贫,为民不遗余力,工作不存私心,办事不图回报,争取做让党放心,让人民满意的合格党员。全心全意为人民服务,这才是一名真正的共产党员所必须具有的入党初心。问一问大脑,当官究竟要做什么。古有俗语:“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”语言虽通俗浅显,却讲了一个深刻的4/9道理。一人为官,目的几何?是围着百姓转还是百姓围着转;是总找百姓坐炕头、唠家常还是百姓进不去、自己不出来;是把百姓挂在嘴上、记在心里、干在行动上还是把百姓挂在嘴上、把自己和家人记在心里、干在行动上;是大公无私、三过家门而不入还是损公肥私、长坐深宫四十年?道理人人都懂,说起来都知道,做起来却难如登天。为官者,要端正为官动机,认清为官责任,履行为官义务,要明白权从哪来,为谁掌权,为谁用权,要认清“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民服务的工具。领导干部,要做自己职责应该做的事,做人民群众希望做的事,做职业道德要求做的事;真正为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。这才是能官、好官,而不是庸官、贪官。问一问良知,身后究竟能留什么。习近平同志曾说:“平心而论,一个干部当到了县里的主要领导,就不能说是‘大材小用’、‘英雄无用武之地’了。”一个县,大则人口百余万,小则数十万,领导干部的职责不可谓不大,担子不可谓不重。所谓“为官一任,造福一方”,身后留什么,是领导干部需要考虑的重大问题。有的干部,不是立志做大事,而是把升官发财当作人生目标,把“乌纱帽”看成通向私欲天堂的敲门砖;有的干部信奉“有权不用,过期作废”的庸俗哲学,办事不公,滥用权力,挖空心思谋取私利;还有的干部觉得当官就是要前呼后拥,派头十足,这样才算实现了自己的人生价值,才可光宗耀祖,荫及子孙。所以,这些人不是盯着问题抓工作,而是瞄着位子捞私5/9利;不是靠真抓实干求进步,而是靠歪门邪道谋职位;更有甚者,跑官、要官、重金买官,到任以后再“三年清知府,十万雪花银”。这样的官,身后除了骂名和锒铛入狱,什么也不会有。古时有“立德、立功、立言”三不朽之说,作为共产党人、领导干部应当留下的,不仅是干实事,出实绩,有益当前,惠及后代;还要以高尚的精神和良好的作风,垂范世间,长留人心。一曰:留精神美德;二曰:留功劳政绩;三曰:留民心民意。此三者,也可大致算作“三不朽”了。作为一名领导干部,要深入思考习近平总书记的“三个什么”这一重要命题,深刻剖析,砥砺自身,多问问内心、大脑和良知,明白究竟要为谁做、做什么、怎么做,争取“留得生前身后名”,不要“一步走错,满盘皆输”才好。读书之江新语心得2022年【第三篇】近日反复阅读了习近平总书记的《之江新语》,习近平总书记提出的修身立德、求真务实等内容给了我很深的感触。这为基层干部如何更好地提高自身修养和为民服务提供了一条行之有效的途径。“修身”是不断加强思想道德修养的过程,只有做好“修身”,才能“不忘初心、牢记使命”,才能做到“为政以德、为政以廉、为政以民”。如何做好“修身”?一是要树立五种情感。邓小平同志的情怀感、雷锋同志的幸福感、孔繁森同志的境界感、郑培民同志的责任感、钱学森同志的光荣感,只有6/9学习和树立这五种崇高的情感,才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。二是要进行理论学习。学习要做到习近平总书记提到的三种境界:首先要有志存高远的追求;其次要勤奋努力,刻苦钻研,下真功夫、苦功夫、细功夫;再次要独立思考,学用结合,学有所悟,用有所得,要在学习和实践中领悟真谛。树立“活到老、学到老”的思想,以便应对当今时代科学技术迅猛发展的时代。习近平总书记在《之江新语》中提到各级领导干部在调研工作中,一定要保持求真务实的作风,努力在求深、求实、求细、求准、求效上下工夫。基层起着承上启下的作用,是连接上级领导干部和群众的桥梁,作为基层干部,做任何工作都要站在党和人民的利益上,坚持实事求是的原则,真真正正的去深入基层,倾听百姓的心声,做到听实话、摸实情。另外,百姓事情无小事,在务实工作中,一定要脚踏实地,稳扎稳打的做好自己本职工作,牢记“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,坚决杜绝“门难进,脸难看、事难办”现象,扎扎实实为民办实事、出实效。同时,在基层工作中也要学会以创新的思维改变工作方式,勇于提出新思路,创造性的开展工作,在平凡的工作岗位上书写不平凡的人生。通过学习《之江新语》,我对习近平总书记敬意之外更增了几分亲切,觉得总书记的谆谆教导时常萦绕脑海。在以后的工作中,我将不断增强“全心全意为人民服务”的意识,敢于担当、勤勉做事,做一名党的好干部,人民的好公仆。7/9读书之江新语心得2022年【第四篇】王国维谈治学之道,有三种境界;习近平讲理论学习,有三种境界;学习《之江新语》,亦有三种境界。第一种境界,学其为文之道。这是基本功夫,包含两点。其一,行文要简,文风要实。学者著述,立言为本;干部做事,立功为本。五年治浙,短文二百,言之有物,深入浅出,实属不易。其二,主题要明,立意要准。书中时评,以民为本,坚持问题导向。为文之道,是立言之道,也是为政之道。文中所讲,即是政之所为,或想为。先学为文之道,再学为政之道,是读原著,明正道。第二种境界,学其为政之道。这是主要内容,包含两个层次。一为执政素质,二为执政意识。执政素质,分为四项能力。第一项,调研能力。调研就像“十月怀胎”,做到“点面结合”,占有信息优势,才能“一朝分娩”,得到真实的调研成果,据以评估并完善各项政策。第二项,组织能力。在调研成果上,科学组织各类资源,使之配置最优。比如:对于人才资源,应《多双“眼睛”选贤任能》;对于经济资源,应发现《利用民资大有潜力》;对于行政资源,《要“民主”,还要“集中”》,等等。第三项,学习能力。干部在各阶段的各个岗位上,培养了特定资源的组织能力。然而,碰到深化改革的新任务,能力不足的危险便逐渐显现。《努力具备符合时代要求的知识结构》《办法就在群众中》《求知善8/9读,贵耳重目》等,讲的就是要在提高学习能力中,找到行之有效的工作方法。第四项,沟通能力。在调研、学习与组织中,干部每项工作都在沟通中获取信息、表达意见、寻找共识。省委书记匿名开辟时评专栏,是创新干部与党员群众的沟通方式。这四项能力,是干部在具体工作中,培养起来的执政素质。以执政素质为基础的执政意识,具体有三点。第一点,矛盾意识。分析矛盾,是干部突破瓶颈、干出实绩的首要意识。《要把困难当作机遇》《化压力为动力》《虚功一定要实做》《既重务实,又重务虚》《积小胜为大胜》《宜轻则轻,宜重则重》等,便是矛盾分析法与实际工作相结合的典范。第二点,全局意识。《学会十指弹琴》讲的是全局意识的方法论,《“四位一体”的辩证统一》讲的是全局意识的具体实践。按照“四位一体”的布局把文章归类:经济文明类则有《要看GDP,但不能唯GDP》《在土地问题上要长期从紧过日子》《将服务业培育壮大为“主动力产业”》等;政治文明类则有《不要引导领导干部当“满票干部”》《市场经济必然是法治经济》等;精神文明类则有《文化产品也要讲“票房价值”》《先进性教育重在“强身健体”》等;社会文明类则有《基层矛盾要用基层的民主的办法来解决》《正确处理新形势下的人民内部矛盾》等。第三点,先机意识。这一点是干部把握趋势、走在前列的内在要求。先期谋篇于生态文明,是先机意识在文集中最鲜明的表现。《既要GDP,又要绿色GDP》《绿水青山也是金山银山》等,探讨了生态与经济之间的关系。9/9这三点相互贯通的意识,是干部在四项能力运用中,实现的思想升华。干部做事,讲究领导艺术,把好事办好,把坏事变好,做到执政素质与执政意识的统一,最根本的在学习其为民之道。第三种境界,学其为民之道。这是灵魂向导,分为两个方面。一方面,初衷为民,心意要真。执政初衷若是为民,则能如《权力是个神圣的东西》中所讲,“做到慎用权、善用权、用好权,既要管好自己,又要防止他人利用自己的权力和职务影响谋取非法利益”,则能如《要“干事”,更要“干净”》和《做人与做官》中所讲,“做到为民、务实、清廉”,则能如《要甘于做铺垫之事》中所讲,有“成功不必在我”的情怀。另一方面,政绩为民,效果要好。政绩是执政效果,反映着执政初衷,是评价政策是否惠民的指标。《树政绩的根本目的是为人民谋利益》《要“平安”,不要“平庸”》《“潜绩”与“显绩”》等,一语道破,政绩不是金杯银杯,是人民的口碑,不是急功近利的显绩,是泽被后人的潜绩。为民之道,是为文之道与为政之道的最高境界。初衷靠德,政绩靠才,德才兼备是干部躬行为民之道的至善追求。