1/30[800字]复活读后感范例(最新4篇)【参考指引】此篇优秀合同文档“[800字]复活读后感范例(最新4篇)”由三一刀客漂亮的网友为您整理分享,以供您阅读参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!复活读后感800字【第一篇】刚才所读的经文记载了主耶稣复活那一天的事情。七日的头一日,黎明的时候,耶稣向一些妇女就是,抹大拉的马利亚和约亚拿,并雅各的母亲马利亚显现,还有与她们在一处的妇女。带着香料来到耶稣坟墓前要膏主,可是不见主耶稣的身体。正在猜疑之间,两个天使对她们说:“为什么在死人中找活人呢?他不在这里,已经复活了。”这些妇女就想起耶稣的话来:‘人子必须被交在罪人手里,钉在S字J上,第三日复活。’”便从坟墓那里回去,把这一切的事告诉十一个使徒和其余的人。使徒以为是胡言,就不相信。彼得起来,跑到坟墓前,低头往里看,见细麻布独在一处,就回去了,心里希奇所成的事。当日还有两个门徒,要从耶路撒冷到以马忤斯去,因为他们觉得耶稣基督已经受难,被钉在S字J上了,他们的指望没有了。但是在他们的心中又存有一个困惑,就是这些妇女说,耶稣又复活了。他们不明白这到底是怎么一回事,所以当他们走在路上的时候,就彼此谈论。当他们谈论的时候,复活的耶稣亲自就近他们,和他们亲切的谈论。2/30耶稣基督本着圣经告诉他们,“26基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”那时他们还没有认出来与他们同行的就是耶稣。到了他们所去的村子,他们就让耶稣住下,和他们一同用餐。当耶稣掰饼的时候,他们认出了原来与他们同行的就是复活的主。但是此时此刻,耶稣忽然不见了。他们首先彼此分享当时的心情说,他给我们讲解圣经的时候,我们的心里岂不是火热的吗?(路24:32)然后立刻从以马忤斯回到耶路撒冷,与那里的使徒和其他的门徒分享那美妙的、奇妙的、令人感动的经历。我们看到,往以马忤斯去的这两个门徒,在这一天行走了五十多里的路程。(路24:13;33)从耶路撒冷到以马忤斯,又从以马忤斯回到耶路撒冷。在他们所经过的路途当中,他们所度过的生活,有一个特点是分享。今天我们分享的题目就是:以马忤斯路上的分享。一、分享信仰中的困惑。第一个困惑:耶稣怎么会死了?17耶稣对他们说:“你们走路彼此谈论的是什么事呢?”他们就站住,脸上带着愁容。接着说“他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。20祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在S字J上。21但我们素来所盼望要赎以色列民的,就是他。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。第二个困惑:耶稣有没有复活?22再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里,23不见他的身3/30体,就回来告诉我们说:‘看见了天使显现,说他活了。’24又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的,正如妇女们所说的,只是没有看见他。”两个门徒他们不明白,怎么能够发生这样的事情呢?但是面对这样的困惑的时候,他们首先在彼此分享,说出心中的疑惑。经上说:“他们彼此谈论所遇见的这一切事。”(路24:14)他们彼此都有困惑,虽然没有解决了。但是经文当中特别地说:“正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行。”(路:24:15}这就告诉我们:耶稣基督喜悦他的门徒们彼此分享心中的困惑,愿与他们同行。在我们当中,很多的时候,弟兄姊妹之间也会彼此交通分享。还有弟兄姊妹特别愿意和牧师,教师或者传道员来交通,分享自己的困惑。因为我们常会遇到各种各样的困惑,就应当及时地拿出来,充分地分享,耶稣基督喜悦我们有这样美好的分享。我们还看到,当他们彼此分享困惑的时候,他们的困惑当时是没有得到解答的。在我们的经历当中也是这样,有的时候一些困惑能够得到解答,但有的时候,虽然与弟兄姊妹彼此分享,甚至与牧师分享,我们的困惑也难以得到解答,这不要紧。因为这两个门徒在接下来的生活当中,就开始与主耶稣基督分享他们的困惑。虽然他们还不明白与他们同行的就是复活的主,但当他们把困惑与耶稣基督一同分享的时候,他们的困惑就得到了解答。他们晓得基督这样受害,又进入他的荣耀是4/30应当的。所以弟兄姊妹,当你遇到困惑,甚至牧师、传道员都不能给你解答,但你要与主耶稣基督来分享,主耶稣就要解答你的困惑。当你读圣经的时候,当你阅读、查考圣经的时候,就像那往以马忤斯去的两个门徒一样,与我们的主在分享你的困惑。透过圣经,我们的困惑就得到了解答。举个例子:可能你刚信主的时候觉得教会特别好,完美无缺,一片净土,一片圣地。但是随着在教会中的生活渐渐地深入,参加侍奉、聚会的增多,发现原来教会当中也有不同的意见,也有彼此的争斗。你困惑了,这是怎么回事啊?但你查考圣经就会明白了,这是很正常的,刚刚建立的耶路撒冷教会,就内忧外患,并不是一片净土。神所拣选的人,虽然已经称他们为义了,但是他们的本性还需要不断地磨练,以待进深和登高,仍然会有很多的不足之处。保罗写了十三封书信,都是为解决教会中的问题。教会是一个存在问题的地方,教会不等同于天堂。所以弟兄姊妹,正是通过不断地查考圣经,我们心灵当中的困惑方才得到解答。我相信,我们在座的,心里也会有很多的困惑。今天我们纪念耶稣基督复活,就应当效法往以马忤斯去的那两个门徒,把我们的困惑与弟兄姊妹一同分享,把我们的困惑与我们复活的主耶稣一起分享。二、分享圣经中的真理。往以马忤斯去的两个门徒把困惑摆到耶稣面前之后,耶稣5/30“27于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。”那一刻,主与他们一同分享真理,虽然经文中没有详细记载,主与他们分享的具体内容,但是显明了当分享真理时,我们应当特别注意的两个非常重要的原则。首先,本着圣经。圣经里有这样五个字“凡经上所指”,(路24:27)那就表明了分享真理一定是要本着圣经,一定要有圣经的根据。耶稣基督都注重圣经的权威,虽然当时他所指的圣经是旧约圣经,但是对于我们今天来说,新约、旧约都是我们信仰的权威。那么我们在分享真理的时候,也一定要注重圣经的权威,一定要本着圣经来和弟兄姊妹分享真理。弟兄姊妹,在我们的生活当中,可能也会和弟兄姊妹分享真理,我们在分享的时候,千万要本着圣经,注重圣经的权威。如果分享的是自己生命里面的一些感悟,并没有把圣经里的话语来分享,是不会在真道上带给弟兄姊妹帮助的。与弟兄姊妹分享真理,一定要牢记,要注重圣经,注重圣经的权威。其次,相信圣经。从经文当中还看到“心里火热”(路24:32)这样四个字。当门徒知道与他们同行的就是耶稣基督的时候,“他们彼此说:‘在路上,他和我们说话、给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?”,(路24:32)“心自里火热”表明了当主耶稣基督与他们分享真理的时候的反应,他们是心里火热的。心里火热,首先表明了神的话语是有能力的,能够带给我们生命里而的触动;其次表明了主耶稣在分享真理的时候,往以马忤斯去的两个门徒相信主的话语的能力已6/30经进入到他们的生命里面。往以马忤斯去的两个门徒,他们在分享真理的时候,他们能够排除一切干扰,放下一切重担,打消一切杂念,完全把自己融入到神的话语里面。弟兄姊妹,我们常常在礼拜天,在主耶稣复活的日子中要来到教会当中聚会,每一次纪念主复活的时候,我们是不是像和以马忤斯去的两个门徒那样,都有心里火热的感受呢?愿圣灵帮助我们都能够沉浸在主的话语里面,让主的话语进到我们的里面,我们的心里要有“火热”的感受!三、分享生活中的食物。我们看经文28-31节:“28将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行,29他们却强留他,说:“时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!”耶稣就进去,要同他们住下。30到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。31他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。”我们在这里首先要明自犹太人当时的一个风俗习惯,对于以色列人来说,款待过路的客人,是他们神圣的责任,也是他们应当尽上的义务。这也是保罗告诉提摩太设立监督的一个重要标准。“乐意接待远人,”(多1:8)所以,到了傍晚,刚好将近以马忤斯,就是将近他们所住的村子,他们就要特别地邀请这个外地人,就是复活的主,与他们一同分享食物。经文里有两个字“强留”,他们留耶稣基督是多么地恳切,最终当他们分享食物的时候,他们认出了主。到底为什么是在分享食物的时候认出了主呢?我们可以再7/30往下看,经文36-40节:“36正说这话的时候,耶稣亲自站在他们当中,说:“愿你们平安!”37他们却惊慌害怕,以为所看见的是魂。38耶稣说:“你们为什么愁烦?为什么心里起疑念呢?39你们看我的手、我的脚,就知道实在是我了。摸我看看,魂无骨无肉,你们看,我是有的。”40说了这话,就把手和脚给他们看。”当他们不认识耶稣基督,心里起疑惑的时候,主耶稣让他们看他的手,看他的脚,为什么?耶稣的手上,耶稣的肋上有S字J的钉痕。当门徒看到那钉痕的时候,他们的心里坚定了,这就是复活的主。所以从下面的经文,我们可以推到上面的经文中。那两个往以马忤斯去的门徒,为什么在掰饼的时候认出这是复活的主?掰饼的时候,手要举起来,看到了耶稣基督那手上带伤的钉痕,所以他们认出了这就是那复活的主,就是我们的耶稣基督。有一副世界名画,以马忤斯的晚餐,卡拉瓦乔,1601年,布面油画,厘米,国家艺术馆,伦敦。这幅画,表现的便是两位使徒无以言喻的惊喜的时刻,而店老板却大惑不解。右边的使徒胸前的贝壳,是朝拜者的标志,他伸开的双臂暗喻基督在S字J上的受难。与之对比的是左边的使徒,他虽然同样震惊,但尚能克制心中的冲动,他的衣袖破烂,而这破烂也许是因为突然震惊而起身的动作造成的,不过他的表现更能自持。然而更反常的是,画面上的基督不再是宗教题材中常见的8/30模样。虽然他身上的衣袍暗示了他的身份:红色象征着肉体和献血[3],耶稣因为献出了自己的肉体和鲜血,以此救赎世人,白色象征着圣灵与纯洁。但是他的脸,尖颌无须,长发松散,是一个不带丝毫“神灵”色彩的年轻人。经历了被钉上S字J前后的痛苦和尘世间的艰难险阻之后,基督镇定自若,神情超然。《马可福音》中说:他变了形象,向他们显现。在一片浓重的阴影包裹下,一缕明亮的光照在他的脸上。画中那一篮水果,略微超出重心所在,在桌边随时都会掉下来。它向“我们这边”倾斜,刻意吸引我们注意力,博取对它应有的重视,同时也象征着当时基督徒们面临的危险、不可确定的未来和世界。尽管耶稣复活在春天,这些大都秋天才有的水果因为象征意义被放在了一起,石榴象征荆冠,苹果和无花果象征人的原罪,葡萄意指圣餐用的酒,即基督的血。在这里特别看到了这样一个非常奇妙的地方,就是当他们与耶稣基督一同分享食物的时候,认出了在他们身边的这位就是复活的主耶稣。这就表明了,当我们与有需要的人一同分享你的财物,一同分享你所拥有的东西的时候,你会得蒙神更大的祝福,你就能够经验到复活的主在你的生命里。以利亚先知向神祷告三年不下雨,天就三年不下雨,在这三年饥荒里,神让他去撒勒法,吩咐那里的一个寡妇供养他,那个寡妇家里其实也不剩多少的食物。坛内只有一把面,瓶里9/30只有一点油。但她愿意接待供养以利亚,灾荒年里,献上这仅有的食物,坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,她和她家中的人并以利亚,蒙恩度过了灾荒年。并且后来当寡妇的儿子死了以后,以利亚藉着祷告,还使她的儿子活了过来,她蒙了多么大的恩典啊。(王上17:8-24)在伯大尼有一户人家,耶稣路过这里一定是会在她家停留歇息的。这家有姐妹俩叫马大,马利亚,姐俩常常接待耶稣,到自己家里。耶稣也特别喜悦他们,称赞马利亚选择了那上好的福分。(路10:38-42)后来她们家里出了大事,就是小弟拉撒路死了,姐俩又一次把耶稣接到自己家里,这次耶稣给了他们家极大地恩典,就是让死了已经四天的拉撒路,从死里复活过来。主耶稣也有过这样的教导,让我们学会分享。比如:好撒玛利亚人的比喻(路10:25-37),绵羊与山羊的比喻(太25:31-40:),都让我们看到,当他们与那些有需要的人一同分享的时候,会得到特别地恩待,他们要承受创世以来为他们所预备的国度,他们要成为别人所效法的榜样。所以,这一切的比喻也好,实实在在的事情也好,都让我们看到:当他们把自己的财