《史话新疆》纪录片观后感【精选4篇】

1/9《史话新疆》纪录片观后感【精选4篇】【参考指引】这篇优秀的讲稿文档“《史话新疆》纪录片观后感【精选4篇】”由三一刀客网友为您整理分享，以供您阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!《史话新疆》纪录片观后感【第一篇】今天，新疆各族人民更加清醒地认识到，国家统一，民族团结，社会稳定，各族人民休戚与共、和睦相处、和谐发展，是新疆发展与进步的生命线。新疆各族人民十分珍惜来之不易的大好局面，坚持以经济建设为中心不动摇，坚持维护社会大局稳定不动摇，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展不动摇，同呼吸、共命运、心连心，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，不断推进新疆的发展与进步。美丽而富饶的新疆在中国人民心中的地位是崇高的，守护与建设这片土地的新疆各族人民是伟大而光荣的。当前，中国人民正在为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。有中国共产党和中央政府的关怀和支持，有新疆各族人民团结一心、共同奋斗，伴随国家的发展与进步，新疆的明天一定会更加美好。中国近代以来一个多世纪的历史证明，只有社会主义才能救中国；新中国成立以来半个多世纪的历史证明，只有中国特2/9色社会主义才能发展中国。中国特色社会主义开创了社会主义发展的崭新道路，实现了中国社会主义发展的历史性飞跃，是当代中国发展的唯一正确道路。只有中国特色社会主义才能解放和发展生产力，消除两极分化。我国在改革开放以前所经历的曲折和失误，归根到底就在于没有完全搞清楚在中国这样一个经济文化落后的国家建设社会主义，必须把解放和发展生产力作为根本任务，作为社会主义的本质要求。中国特色社会主义道路，要求以经济建设为中心，把发展生产力摆在首要位置，通过改革开放发展生产力。经过近30年的发展，我国经济体制实现了由计划经济体制到社会主义市场经济体制的历史性转变，人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越，整个国家实现了由封闭停滞到蓬勃发展的历史性飞跃。坚持中国特色社会主义，就是坚持社会主义的本质要求，把发展生产和共同富裕统一起来。只有中国特色社会主义才能维护社会公平正义，发挥全体人民的积极性、主动性和创造性。公平正义是社会主义的价值准则，维护和实现社会公平正义是我国社会主义制度的本质要求。维护社会公平正义，就是保障全体人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益，充分发挥全体人民创造自己幸福生活和美好未来的历史主动性。中国特色社会主义是处于初级阶段的社会主义，实现社会公平正义是一个历史过程。我们党始终不渝地把维护和实现社会公平正义作为坚持立党为公、3/9执政为民的必然要求，在促进发展的同时，及时地把维护和实现社会公平正义放到更加突出的位置，使全体人民共享改革发展的成果，朝着共同富裕的方向稳步前进。发展权利的保障和拓展是人民群众利益的重要体现，而维护和实现社会公平正义的重要目的，就是保障和拓展人民群众的发展权利。这将最大限度地激发广大人民群众的发展热情和创造活力，为建设中国特色社会主义提供不竭动力。可以说，通过这次培训，切实的增长了知识，增强了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我从中还学到了很多新的思维方法。所以，在今后的日子里，我们要带着一颗感恩的心，要更加努力的学习。《史话新疆》纪录片观后感【第二篇】《中国新疆之历史印记》不仅浓缩了新疆地区的文物遗存、人文风貌、城市风光，还以“历史、民族、宗教、文化”四大维度为视角，“全景式”权威讲述了中国新疆历史事实，堪称一部“由文物、文献与遗址”构建的中国新疆历史影像教科书。想深入了解新疆的历史印记，这部纪录片应该这样看!一枚小小的钱币背后隐藏着什么奥秘?高昌吉利钱外圆内方，对应着古代中国人天圆地方的宇宙观，也是当时中国铸钱的通用模式。魏晋南北朝时期，阚、张、马、麴四大家族承袭中原地区的治理模式，他们的治所就在今天的高昌故城。4/9汉文吉祥语“高昌吉利”，需要按照顺时针方向阅读，寓意高昌国吉利太平。据新疆大学历史学院院长孟楠教授讲解，在塔里木盆地南缘还发现了汉佉二体钱，一面是汉文，一面又是当地流行的文字佉卢文。同样，在魏晋南北朝时期，发现的龟兹五铢钱中也有汉龟二体钱，也就是说它上面既有汉文，也有龟兹文。新疆出土的一只青花瓷凤首扁壶，馆藏于伊犁州博物馆，你知道与它相对的另一只是在哪里发现的吗?它们又共同诉说着什么故事?出现在新疆地区的元青花瓷，以一种蓝色颜料为人熟知：苏麻离青。元代青花瓷的分布，遍及全国，它们以鲜艳的蓝色闻名于世。馆藏于伊犁州博物馆的元青花凤首扁壶，与北京元大都遗址出土的青花瓷遥相呼应。一鸾一凤，两只青花瓷凤首扁壶，共同诉说着那一时期新疆地区波澜壮阔的民族迁徙。“巴扎”是什么?每周日，喀什郊外的牛羊大巴扎都会准时开市。在今天的维吾尔语中，“巴扎”意为“集市”。最早开张的是出售头套、牵绳的维吾尔族老人，方便稍后成交的买主能牵走自己中意的牛羊，他的生意几乎完全取决于牛羊巴扎的交易数量。这种古老的畜牧交易形态在西汉时，便已经在新疆地区存在。5/9喀什牛羊大巴扎的规模在亚洲屈指可数，主要交易牛羊等畜产品。讨价还价依然沿用传统的方式。这里不仅吸引来买主，也招徕众多好奇的游客。精绝古国一枚小小印章诉说的历史这是一枚东汉时期的官印，出土于尼雅遗址，刻着“司禾府”的字样。司禾府是汉代时期管理屯田和粮食种植的机构，证明了东汉曾在尼雅一带屯田。唐代的屯田规模更大，根据吐鲁番文书记载，在巴里坤大河附近屯田的唐军，曾一次性缴纳3800石粮食，相当于今天的170多吨。清代的新疆屯田点遍及天山南北，汉族、维吾尔族、回族、锡伯族、满族等各民族纷纷加入屯田大军。14条古丝绸之路中，哪条最神秘莫测?在迄今已知的14条古丝绸之路通道中，大海道最为神秘莫测。它是古代敦煌和吐鲁番之间最近的直线距离，但也是自然环境最恶劣的路线选择。进入大海道，便是进入世界上大陆性气候最强烈的地区之一。戈壁大漠，如海茫茫，唐朝人因此称之为“大沙海”。克孜尔石窟的壁画上，“燃臂引路”讲述了一个动人的故事：大漠中，一人点燃双臂，举起熊熊火光，为迷途的路人指引方向。这件充满佛教理念的艺术品，也在无意间记录下古代6/9西域交通最真实的危险场景。一旦迷途，便是悬于生死之间。这条路，最终化为古代丝绸之路中最为关键的组成部分，彻底改变了世界历史的轨迹。《史话新疆》纪录片观后感【第三篇】优秀的历史纪录片，不仅要做到真实客观，让观众了解历史原貌，还需拨云见日，引导人们在波谲云诡的表象背后观大势、谋全局。实际上，这也是打开新疆历史的正确方式。不掌握正确认识新疆历史的科学方法，轻则会陷入“只见树木不见森林”的困境，重则会坠入分裂势力精心编造的谎言深渊。《中国新疆之历史印记》坚持正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，坚持中华视野，坚持中华民族共同体意识，坚守中华文化立场，将新疆地方史置于中国统一多民族国家历史进程中考察，将新疆民族发展史融入中华民族共同体框架内把握，将新疆文明融合史纳入中华文明的大体系中解析，将新疆宗教演变史放在中国多宗教格局中认识，在多重历史维度中，告诉我们新疆各族人民从哪里来，现在在哪里，将来到哪里去。具体而言，《中国新疆之历史印记》共分为“新疆地方史、民族发展史、文明融合史、宗教演变史”四个历史主题，从不同维度呈现新疆历史，各有侧重、特色鲜明。该片以《中华疆土》《家国天下》拉开宏大叙事巨幕，从“多民族、大一统是我国历史发展主脉”的整体史观出发，系统梳理历代中央政权7/9对新疆地区的管辖治理，深描新疆各民族荡气回肠的家国情怀，深刻揭示出新疆是我国固有领土，各民族维护祖国统一是历史主流。在《血脉交融》《共同开拓》中，该片站在“中华民族共同体意识”的整体高度，从中华民族历史深处出发，探寻新疆各民族迁徙往来、交流融合的历史印记，勾勒出一幅幅“你中有我、我中有你”，各民族携手开发、共建家园的美丽画卷，深刻阐明新疆地区历来是各民族共同开发建设和拥有的地方，是中华民族共同家园的组成部分。在《万里同风》《华夏一体》中，该片立足中华文明大视野，从传世经典、历史遗迹以及非遗传承的细微处着手，从身边的文化传统着眼，用鲜活的事例演绎出中原与西域间的文化共性本质，阐明了新疆各民族文化始终扎根中华文明沃土，中华文化始终是新疆各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园。在《多教并存》《互鉴通和》中，该片从宗教与人类文明历史演进的逻辑关系中眺望，追述新疆自古以来的宗教演变历程，深刻阐明了新疆自古以来就是多种宗教并存的地区，和谐共存是新疆宗教关系的主流。《中国新疆之历史印记》讲明了新疆历史的大道理、大逻辑、大前提，分清了新疆历史的本质和现象、主流和支流、整体与部分，启发人们从历史大势中找到正确的方向，在历史深处汲取前行的力量。《史话新疆》纪录片观后感【第四篇】新疆就像中国一样有着悠久的历史。在历史长河中，新疆8/9变成了中国不可分割的一部分。中国是一个多民族的国家。新疆也是中国最重要的一个领土。从古至今，有助多民族生活在新疆这片土地上，凡是在新疆劳动、生息、繁衍的民族，包括当代的和历史上曾经存在过而现在已经消失的民族，都是中华民族的成员。他们不仅为新疆的经济发展、社会进步，中国统一多民族国家的形成、发展、巩固做出了自己的贡献，而且还创造了各具特色、绚丽多彩的历史文化，为促进中华民族的发展做出了重要贡献。新疆自古以来就是多民族的共同个体。在多民族的共同体中，每个民族多有自己的历史文化传统，在共同开发建设新疆过程中求同存异，不断走向包容、和谐。439年，北魏统一了黄河流域。黄河流域的各族人民长期生活在一起，日常的接触和频繁的交往，在生产技术和生活习俗上互相影响，民族融合已经成为趋势。面对黄河流域的民族融合，北魏孝文帝进行了改革，又进一步加强了民族融合。张骞两次出使西域以后，除了有一些国家以外，西域的很多国家都答应了西汉中央政府把他们收入统一管辖的要求，并且每年都给西汉中央政府贡品。并且，公元前60年西汉中央政府设立西域都护府，作为代表西汉王朝统辖西域的最高军政机构管理西域。这不是什么空谈。①有历史文献记载证明。②大量出土文物这证明：早在先秦，西域与内地就有密切的联系。③中央政府自公元前60年就开始在新疆行使主义。中央政权能否在一地行使主权，一般需要具备以下条件：中央要在当地9/9设官置守、设立军事机构、实施赋税和法律制度，同时中央政府的管辖必须得到当地人民的认可。这就意味着，早在西汉新疆就已经是中国不可分割的一部分。到现在新疆的各族人民都在互帮互助，在一起生活着。这都是以前西汉政府的功劳。因为，如果西汉政府没有第一次把新疆放在它的版图里面，那么不知道现在新将会是什么样的呢?所以我们应该把我们的祖先给我们的和平，应该也给我们的子孙后代们。我希望我们的民族团结和和平会继续下去。因为只要有了民族和谐，才会有和平，有了和平国家才会发展。所以我们应该从现在做起，学会和别的民族和谐相处。不管是少数民族还是汉族我们都应该和谐相处、互帮互助。因为和谐是发展的前提更是发展的主要条件。所以我们应该从现在做起，保护祖国。