把学思想悟原理引向深入（党课讲稿）

把学思想悟原理引向深入（党课讲稿）深入推进新时代党的建设是我们党的自我革命新的伟大工程，思想建设是党的建设的重要内容。党的二十大提出要组织实施党的创新理论学习教育计划，建设马克思主义学习型政党。经过5个半月左右时间的精心谋划与充分准备，2023年3月30日中共中央政治局召开会议对学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作作出了“从今年4月开始，在全党自上而下分两批开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育”的决定。同年4月3日党中央召开了学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议，进行了工作部署。开展这次主题教育，总要求是“学思想、强党性、重实践、建新功”。其中，学思想，就是要“全面学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，全面系统掌握这一思想的基本观点、科学体系”，用马克思主义中国化时代化最新成果武装全党。理论学习是“学思想”的重要途径，是思想武装的重要方法。因此，组织好理论学习，是做好主题教育的基础性工作，是落实“学思想”总要求的重要途径。这里，我讲几点意见，与同志们共同交流。一、围绕提高全党马克思主义理论水平，通过理论学习，系统“学思想”在党内开展主题教育和集中教育，历来是我们党加强思想政治建设的有效载体。自党的十八大以来，每次党的代表大会之后，党中央都会在党员干部队伍中开展集中教育。这样的教育有：党的十八大召开后，党中央决定在2013年开展以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动；党的十九大召开后，党中央决定在2019年开展以“守初心、担使命、找差距、抓落实”为总要求的“不忘初心、牢记使命”主题教育；党的二十大胜利召开后，党中央决定在2023年开展以县处级以上领导干部为重点的学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育。除此之外，党中央还于2015年组织开展了以“严以修身、严以用权、严以律己；谋事要实、创业要实、做人要实”为要求的“三严三实”专题教育；于2016年组织开展了以“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”为主要内容的“两学一做”学习教育；于2021年组织开展了以“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”为要求的党史学习教育。回顾分析进入新时代以来党内每次组织开展的集中教育，都是“以思想教育打头”，把学习马克思主义中国化时代化最新成果作为重要内容，在全党深化理论武装，目的在于提高全党马克思主义理论水平。现以党的十八大和党的十九大之后组织开展的集中教育为例：2013年开展的党的群众路线教育实践活动，是以“为民、务实、清廉”为主要内容，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。通过教育活动，广大党员、干部受到马克思主义群众观的深刻教育，其贯彻党的群众路线的自觉性和坚定性明显增强；形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风得到有力整治，群众反映强烈的突出问题得到有效解决；恢复和发扬了批评与自我批评的优良传统，探索了新形势下严肃党内政治生活的有效途径；以转作风改作风为重点的制度体系更加完善，制度执行力和约束力得到增强；影响群众切身利益的症结难点得到突破，党的执政基础更加稳固。2019年开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，强调要用党的创新理论武装头脑，推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗，以“守初心、担使命，找差距、抓落实”为总要求。通过教育活动，各级党组织和广大党员、干部深入学习实践习近平新时代中国特色社会主义思想，提高了知信行合一能力；思想政治受到洗礼和锤炼，增强了守初心、担使命的思想自觉和行动自觉；干事创业、担当作为的精气神得到提振，推动了改革发展稳定的各项工作；积极解决群众最急最忧最盼的问题，强化了宗旨意识和为民情怀；重点抓突出问题专项整治，消除了一些可能动摇党的根基、阻碍党的事业的因素。可见，上述两次主题教育目的十分明确，部署十分周密，效果十分明显。通过党内主题教育活动中的理论学习，都达到了提高各级党组织和广大党员、干部马克思主义理论水平的目的。党的二十大后党中央决定组织开展的学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育，也一定会进一步提高党员干部的马克思主义理论水平，使其掌握马克思主义看家本领，增强政治判断力、政治领悟力、政治执行力，在学思用贯通、知信行统一，坚定理想信念、提升精神境界、增强党性修养与推进各项工作上取得巨大成就。二、运用读原著、学原文、悟原理的方法，通过理论研读，深入“学思想”读原著、学原文、悟原理，是理论学习取得预期效果的基本方法。2022年10月25日召开的中共中央政治局会议指出：“要引导广大干部群众原原本本学习研读党的二十大报告和党章，认真领悟党的二十大提出的新思想新论断、作出的新部署新要求”。研读和领悟就是党员干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、提高理论水平的重要方法和要求。读书有不同的方法。相对于阅读导读、概论、简介等辅导读物，读原著、学原文更能在文本上理解作者的原意。毛泽东曾谆谆教诲全党要“认真看书学习，弄通马克思主义”。毛泽东本人就非常喜爱读原著，从《二十四史》到《资治通鉴》，都一一认真阅读，为我们树立了读原著、学原文的榜样。习近平在插队陕北的七年知青岁月里，充分利用劳动间隙和晚上休息时间大量阅读古今中外原著，奠定了自己深厚坚实的理论、历史与文化功底。如中国作协会员曹谷溪所描述的那样：“习近平几乎视读书如吃饭、饮水一样必不可少，是同样重要的生活内容。”“当时在知青中，读书最多的就是他。”就读书的方法而言，一般可分为泛读、精读和研读。泛读是指广泛的阅读。通常也指一般性阅读，具有“略读”“粗读”的特征。其优点在于：第一，扩展知识视野，帮助人们了解多种主题，增强对作品的整体把握。第二，提高阅读速度，帮助人们提高阅读能力，培养阅读习惯。第三，了解主要观点，帮助人们学会快速分析归纳作品的主要观点。第四，进行宏观比较，帮助人们分析不同作品的异同。其不足在于：读者可能会忽视对字句段落的深刻理解；不会逐字逐句地理解作品，往往会忽略微观细节。精读是指逐段逐句认真、精细、深入地阅读，具有“细读”“微读”的特征。其优点在于：精读是以掌握阅读方法、发展阅读能力、理解文章内容、夯实知识基础为目的的读书方法；要求“字求其训，句索其旨”；一般能够记住并复述作品的内容，理解概括文章的意义。其不足在于：读者可能会感到阅读速度太慢，费时较多。研读是指钻研阅读，是比精读更为深入、细致的阅读方法，具有“读思交叉”“边读边研”的特征。深学细悟、研机析理，不仅要求知其然，还要知其所以然。不仅知道文本的丰富内涵，还需要了解文本针对的问题、产生的背景、意义与价值。读原著、学原文加上悟原理，就是研读。鲁迅在《集外集拾遗·铁流》编校后记一文中曾用到“研读几回”的概念，认为研读不仅能理解书的文本，还有助于理解创作、批评理论。无论是自然现象还是社会现象，不仅要熟知，而且要通过不断研究，探索真理，得到真知。因为只有这样，人类才能在正确认识世界的基础上，科学地改变世界。精读可以让人熟知，而研读才可能让人达到真知的境界。所以，对于重要文献，研读是人们必须使用的阅读方式。在如何对待马克思主义理论学习的态度和学习方法上，党内曾出现过教条主义和经验主义两种不良倾向。教条主义也叫“本本”主义，是指在学习中从抽象的概念出发，把马克思主义著作中的只言片语、个别论断当作僵化的教条，死记硬背；在运用中生搬硬套现成原则、概念来处理问题，理论脱离实际。这种学习态度和学习方法，看似熟读经典，其实不得要义，没有掌握经典著作中的精髓，不是对马克思主义理论的完整地、准确地掌握，没有同我国现代化建设的具体实践相结合。这种学习，看似也在读原著、学原文，但是没有悟原理，没有把握好世界观和方法论。经验主义是形而下学的思想方法和工作作风。其特点是在观察和处理问题的时候，轻视马克思主义理论的指导作用，满足于个人狭隘经验；否定理论学习的重要意义，不注重学习、不注重用科学理论和知识武装头脑，长期不读书、不看报，以其昏昏、使人昭昭。有的人把学理论“要精要管用”错误地理解为不需要读原著、学原文。上述两种对待马克思主义理论学习的不良倾向都是十分有害的。我们要在全党，尤其是党的领导干部中倡导读原著、学原文、悟原理，努力营造善于学习的风气，着力建设学习型政党。学习习近平新时代中国特色社会主义思想，就学习方法而言，读原著、学原文、悟原理是一个完整的整体。党员、干部不仅要读原著、学原文，更要悟原理。只有通过读原著、学原文、悟原理，“才能全面系统掌握这一思想的基本观点、科学体系，把握好这一思想的世界观、方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。”三、实现思想上正本清源、固本培元，深入理论学习，扎实“学思想”党的二十大通过的《中国共产党章程》指出：“以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，科学回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义等重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观的继承和发展，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南”。《党章》中关于习近平新时代中国特色社会主义思想的论述，对于我们深刻领悟“两个确立”的决定性意义、增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，具有十分重要的意义。这一段论述告诉我们：习近平新时代中国特色社会主义思想的创立者是以习近平同志为主要代表的中国共产党人；习近平新时代中国特色社会主义思想集中了党和人民的实践经验和智慧结晶；其创立的科学方法是坚持“两个结合”；回应的主题是新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义等重大时代课题；其在马克思主义发展史上的定位是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观的继承与发展，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分；其理论实质是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华；其与实践的关系是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。习近平新时代中国特色社会主义思想的创立，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。正是基于上述认识，我们党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，这不仅反映了全党全军全国各族人民共同心愿，更是对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。这就要求我们把“两个确立”真正转化为做到“两个维护”的思想自觉、政治自觉、行动自觉。在“学思想”过程中，党员、干部要不断提高马克思主义的政治判断能力，排除错误思潮的干扰、舆论场的误导，不畏浮云遮望眼，做到“四个自信”。曾几何时，作为我们党指导思想的马克思主义，在有的领域中被“三化”（即：边缘化、空泛化、标签化），在有的学界和教育中出现“三失”（即：学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”），西方的社会科学理论被视为“时髦”“学术含量高”；拜金主义、享乐主义、极端个人主义和历史虚无主义等错误思潮曾在学术界、舆论场和社会上产生了较大的负面影响；有些人因对坚持党的领导存在认识模糊，导致在有的地方出现党的领导弱化、虚化、淡化等问题；一些人在制度、理论、道理、文化以及历史上自信心不足。党的十八大以来，我们党把意识形态工作作为党的极端重要的工作来抓，经过十余年持续不断的艰苦努力，这些现象有了很大程度的改善，整个社会意识形态领域的形势发生了全局性、根本性转变。但是，思想上出现的认识和观念上的问题，需要通过理论学习和长期反复教育，进行正本清源、固本培元，才能从根本上纠正思想问题，“筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵”。这就是：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉。正本清源、固本培元中的“本”，即为根