孔雀读后感【热选5篇】“孔雀读后感【热选5篇】”,可见读书是我们一辈子的事,作品这本书在参考下载后让人有着颇多的生活感悟。而选择撰写读后感可以帮助我们认真思考和总结从书中获取的知识。专门为大家准备的“孔雀读后感【热选5篇】”,我相信这篇文章会让您拓展视野!孔雀读后感篇【第一篇】《孔雀公主》是一部讲述古代中国神话故事的童话故事,故事讲述了孔雀公主为了得到真爱,不惜放弃自己的王位和财富,跟随真心相爱的王子前往北方,最终得到了幸福的故事。故事的主人公是孔雀公主,她拥有美丽的羽毛和明亮的眼睛,是国王和王后的骄傲。但是,孔雀公主内心渴望着真爱和自由,她不愿意束缚自己的灵魂和身体。因此,她决定离开自己的家园,去寻找真正属于自己的幸福。在旅途中,孔雀公主遇到了许多困难和挑战,但她从未放弃过追求真爱的信念。她克服了一切障碍,跟随真心相爱的王子来到了北方。在那里,她得到了王子的真爱和呵护,成为了幸福的女人。通过这个故事,我学到了许多重要的道理。比如说,真爱是不受任何限制的,只要相信自己,坚定自己的信念,就可以找到属于自己的幸福。同时,这个故事也告诉我们,要勇于追求自己的梦想和自由,不要束缚自己的灵魂和身体。《孔雀公主》是一部充满智慧和启示的童话故事,不仅让人感受到古代文化的深厚底蕴,也让人领悟到人生的真谛。孔雀读后感篇【第二篇】孔雀通常被人们称赞和欣赏,只有开屏的那一刻。剩下的大部分只是一只长满翅膀的大鸟。似乎“开屏”是孔雀之于某些人存在的唯一期待。而我们的人生,在很多人眼里似乎也是在梦想实现的瞬间,才会充满意义。“孔雀”充满了一个时代的“隐喻”,片中的一家人都是那个时代小城市里普通人家庭的缩影。在那个封闭而沉默的时代,梦想是廉价而可笑的存在。姐姐是一个彻头彻尾的狂热理想主义者,她希望成为一名降落伞兵,以至于她漠视父母托人找关系给她介绍的一切工作,一心只想为理想而活。有些智障老实的哥哥,希望自己能有吃有喝有老婆。而最沉默的哥哥,似乎没有明确的理想,却难免有美好的爱情憧憬。而父母在片中大部分是沉默寡言的,他们的愿望,只是一家人能平安幸福的活着。有朋友说,片中的三个人物似乎象征着人生的三个阶段,年轻时的理想主义,中年的现实主义,老年的虚无主义,虽然我不能完全赞同这种观点,但是的确,也正是这三种不同的思想,把片中三个孩子的人生推向了不同的方向,只是期待中的开屏,却都错过了。《孔雀》中用了差不多一半的时间来刻画姐姐这个人物,那个外表白衣飘飘人淡如菊的女孩子,内心却暗藏着狂热与偏执的潜流。她不折手段想去达到心中的梦想与爱情。对于这种所谓的理想,她可以不计后果地生活在自己的世界里,但最终这一切只是一个泡沫。印象最深的恰又是很少被人提到的一段,就是姐姐认识那个拉手风琴的老头那部分。姐姐认老头做“干爸”,因为她认为自己的父母把爱都给了傻大哥,而她和弟弟是被忽略掉的,老头对他们姐弟都很好,于是她觉得自己在这个老头身上找到了爱,可是随着老头的妻儿到车间把她痛打一顿以后,一切戛然而止。虽然我们不知道姐姐和老人之间发生了什么事,但我们似乎明白发生了什么事。让人意味深长。而电影《孔雀》中第二个出场的傻大哥,虽然看上去傻乎乎,头脑简单,但却是姐弟三人中最懂人情世故,圆滑处事之道的人。本来父母最担心的孩子,却成了三人中最有“出息”的一位。被别人戏耍后傻笑像啥也没发生一样,在妹妹叫人把戏耍自己的人痛打一顿后,居然拿着烤鸡去给他赔罪。希望能娶个如花似玉的女孩,却找到了一个身残志坚的老婆。也许真是傻人有傻福,虽然在大部分时间里他是被人捉弄的对象,是众人的笑柄,只是到头来才发现他才是命运的强者,看似平淡的生活,却也算是最安定幸福。最让人印象深刻的是,张喜儿曾经欺负过他,让他借钱。他答应了,但第二天,他拿了一盒他攒了多年的香烟,要他把钱卖了。这个情节充满了讽刺意味,让人分不清这时候的大哥是真傻还是故意为之来“报复”曾经欺负过他的人。最后出场的弟弟,是父母的希望,寡言的父亲笑着对沉默的儿子说,不要像你哥哥姐姐那样像个废物,你是最有出息的,却因为发现他画了个裸女而大发雷霆,甚至直接让他退学,在那个年代,画人体画无异于耍流氓,父亲的反应虽然激动但是却也在情理之中,退学后的弟弟选择了逃离。几年后,我弟弟回来了,娶了一个离婚的有孩子的女人。他不想工作,玩得很开心。对于他的兄弟来说,这样一个矛盾的角色,他的善良和天真与复杂交织在一起。他偷了母亲的钱借给姐姐实现自己的梦想,但为了面子,他用伞刺伤了哥哥,为了毒死他,他可以买老鼠药。他能对善良的傻大哥下毒手源于他对自己和家庭深深的自卑以及父母对这个傻大哥的偏爱让他嫉妒。很难想象,如果当时大哥中毒了,这样的家庭怎么还能继续生活下去。印象最深的段落莫过于他和老婆亲热时,他突然停下说希望我更棒么,那就不要让我去工作,让我在家里带孩子。听到这句话很难过。在残酷岁月的洗礼中,沉默的年轻人成了这样一个失败者。父母眼中最有前途的孩子成了父母的遗憾。虽然时代背景是人物性格命运走向的决定因素之一,但是导演却弱化了大背景,而将叙事的重点突出在小事件上,通过许许多多的小事件来折射出那个年代一个普通家庭的生存状态,让观众更关注于人物命运本身。同时那种经历多多少少似曾相识,很容易让观众找到认同感。而三段式的叙述,相对独立却又融为一体,对于导演来说,是非常考验对叙事方式和故事结构的掌控能力的。因为稍不注意,可能就会让观众会觉得糊涂混乱。如果采用整体的表达方式,那么时间是一条连续的线索,每个人物根据时间点发生不同的事,这样的表达更完整,但是缺点就是可能整片下来大家只注意到了姐姐的存在而忽略了另外两兄弟。三段式在时间顺序上是交错的,不是连成一行,而是相对独立的。在讲一个人物的时候,故意弱化另外两个人,这样更容易突出人物,控制故事的走向。特别是对于剪辑来说,如果这三个人的故事都要挤在一起,那么剪辑会继续在这三个人身上来回切换,会有一种迷茫和混乱的感觉。而单独的独立叙述,这样的风险是可以避免的。结尾处又通过动物园三个人按顺序出场到动物园看孔雀,让三条线又自然的融为一体,同时也再次强化了“孔雀”的主题,特别是等待孔雀开屏那个长镜头,意味深远。(只是可能是拍摄时孔雀不配合的原因,本来如果直接一个长镜头捕捉到孔雀从未开屏到开屏那简直就是完美,但是却因为实际原因而剪了一刀,虽然衔接也算自然,但是难免遗憾。)孔雀读后感篇【第三篇】爱一个人需要什么?我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你:这份爱情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你发现没有,围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,无不一波未停一波又起的兴风起浪,这些渗透进他们的爱情中,如不及时化解,后果是灾难性的。由于焦仲卿之母的极度冷眼,嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈的被遣回了娘家。对此,仲卿无能为力。在孝道是第一个词的社会里,他选择了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错,单是焦仲卿为兰芝极力的袒护中,焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计,公务缠身的他实在无法顾及这家中变故,也许只想缓和一下局势的他,怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地,两颗心也隔绝了。根据其风俗,媳妇被婆家赶回娘家无异于被休弃了。在这种风气的定势下,在漫长而又消沉的岁月中,焦仲卿临别时给她的誓言与希望,犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的止不住的劝说再婚下,与内心里萌生的怀疑,种种的叠加,她终于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应再婚。不要责备她,她仅仅只为了知道他还是爱她的么,他什么时候来接他?她是为了确定什么还是在试探什么,我想这场爱情皆因此而暗淡下去。当熟悉的声音划过夜空,雨后阳光明媚的心情怎能不让兰芝欣喜若狂,跑出门外。当两人深情对视时,兰芝的心结已不复存在。但仲卿的话却深深刺痛了她“卿当日胜贵,吾独向黄泉”。悔恨不已的兰芝面对另一个误解,她无能为力,唯一死以证明她对仲卿爱之深,爱之烈,超越生死与时空。结局是幸福的。他们已经完成了他们认为唯一能留住爱的方法。在临死前,他们心中不再疑惑,不再猜忌、误解。在此之后,那些曾令他们尝尽辛酸的东西将永远不会再撼动他们的爱情了。孔雀读后感篇【第四篇】读后感:《孔雀东南飞-卫风·氓》红尘有爱,人间有情,我们总希望有情人终成眷属,使他们的爱情从起点到终点,经历磨难回归美丽的团圆。然而,纵观滚滚的凡人世界,爱情悲剧不是也在舞台上上演吗?“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负”“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别,难道不令我们感动吗?他们“举手长劳劳,二情同依依”的凄美场面不禁让我们潸然泪下。为什么相爱的人不能白头偕老。我们可以从《孔雀东南飞》和《卫风?氓》两篇文章中找到一点答案。首先,结婚,只有爱情远远不够,需要学会和家人相处。《孔雀东南飞》一文以刘兰芝与婆婆不相容开始,以刘兰芝夫妇双双徇情、焦母失去唯一的儿子而孤苦伶仃、刘家为失去女儿而悲痛结束情节。刘兰芝与婆婆为什么不相容?刘兰芝说是婆婆故意刁难,“大人故嫌迟”;焦母说是刘兰芝没礼节,凡事自作主张,“此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!”双方各执一词,怎么判断,我们只能再找旁证。请看焦仲卿说,他们“共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜”,他们结婚几年了,尽管焦仲卿觉得很短,实际上并不短了,而刘兰芝还没有生下一男半女(诗中任何地方都看不出有孩子),尽管她的品行没有不端正的,但是没有子女是不孝啊(按传统伦理),作为封建时代的婆婆谁也不能容忍!她一定会责怪儿媳无能(那时人们不会认为男人有问题)。这正是那个时代妇女被休的原因之一。有人说,那知府和太监为什么要为儿子求婚呢?这与刘兰芝没有生孩子无关,因为诗中没有说他们是否知道这种情况。因为刘兰芝的美貌、能力和对书籍的理解,所以只能从其他地方知道。从诗歌中也可以看出,焦家常常只有三个妇女在家,焦母守寡,独守空房;小姑年幼,不知世事(“新妇初来时,小姑始扶床”);刘兰芝是青春**,可丈夫很少回家,兰芝几乎形同寡妇,“贱妾留空房,相见常日稀”,“十七为君妇,心中常苦悲”。按照传统伦理,这婆媳之间除了偶尔问安之外,不可能有多少内心的交流,何况焦母那么专横,婆媳之间更不可能有真正的感情交流,她们的苦悲、烦恼实际上都依赖焦仲卿去排解,她们的欢乐都依赖他去建立,可是焦仲卿没有办法解决:一是没时间;二是性格懦弱,面对妻子的委屈和母亲的责骂、要求他休妻,他只有向母亲和妻子苦苦哀求的份,不能坚持自己的主张,最后看似坚定的死的举动,实际上是他内心懦弱无能,无法处理好妻子与母亲之间的矛盾的必然结果(一方面夫妻感情甚笃,一方面母亲不能容忍妻子,要求休掉,两难啊,矛盾逐步加剧,怎么办?)。这样,随着时间的推移,婆媳矛盾必然加剧,结果只能是焦仲卿离婚。封建时代,在焦仲卿这样的家庭里,婆媳矛盾解决不了,这也是离婚的原因之一。由此我们可以看出,在婚姻生活中,拥有爱情并不完美,还需要学会与人相处。在交际场上要时时注意,处处留心,同尊长、同平辈、同下人相处要融洽,方方面面的人际关系处理要和谐。其次,我们需要重新审视我们在婚姻中的言行。《卫风?氓》是我国文学史上最早的一首民歌。这首诗通过生动的笔触,叙述了女主人公从爱情、婚姻到被遗弃的过程,塑造了一个天真纯洁、忍辱负重、坚强清醒的复杂的女主人公形象。首先表现为女主人公的天真无邪。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”几句,着墨不多,就交代了氓是一个滑头滑脑的家伙,到女主人公这里来“贸丝”只是一个由头,真正的用意是“来即我谋”。为了达到目的,他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,来向少女求婚。这位单纯的少女一下就被氓的虚情假意迷惑了,她丝毫不顾父母之命、媒妁之言,一口就答应了氓的要求,许下了“秋以为期”的诺言。婚期临近,痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关,望眼欲穿。没看到氓的身影,她就“泣涕涟涟”,看见了他的身影,她就“载笑载言”。迎她的车一来,她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。作为一个涉世未深的少女,在她