1/8关于不被大风吹倒莫言读后感通用4篇【参阅】此篇优质文档“关于不被大风吹倒莫言读后感通用4篇”由网友为您精心整理分享,供您参考阅读之用,希望对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!不被大风吹倒莫言读后感【第一篇】5月3日,诺贝尔文学奖获得者莫言给全国青年朋友们写了一封特别来信:《不被大风吹倒》,在信中回答了一个问题“如果人生遇到艰难时刻,该怎么办?”谁都不敢保证自己一生中不会遇到困难,甚至是艰难时刻。回眸百年,从第一批青年学子高喊“誓死力争,还我青岛”走上街头时,一代又一代流淌着华夏血脉的青年,注定要与困难掰掰手腕,与“大风”较较劲。大风起兮,用“信仰”踏出逆行的脚步。傻子都知道,顺风走要比逆风前行轻松得多。可为什么,面对北洋政府的威逼利诱、反动派的残酷镇压、帝国主义的咄咄逼人,他们流尽鲜血、搭上性命,也不肯坐上沆瀣一气的“顺风车”?是信仰的力量。因为家国情怀,“五四运动”的青年喊出“还我河山”的铿锵炽热;因为以文济世,“新文化运动”的青年写下“解放思想”的句句箴言;因为伟大复兴,无数共产党人和爱国志士历经战火洗礼,建造没有大山压迫的新中国。如今,新冠疫情阴霾未散,武汉、吉林、上海……每一个面临挑战的城市,2/8都有成千上万的青年人,放弃相对安全的“大后方”,或成为“上阵杀敌”的“大白”,或成为连轴忙碌的红色志愿者,或成为日夜坚守的深蓝先锋,与“大风”逆行对抗。为何?若皆依顺风,青年怎称青年,民族怎出英雄。大风扬兮,用“勇气”壮硕逆行的臂膀。在分享爷爷带着自己与狂风对峙的经历时,莫言如此形容,“我看到爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓,他的双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上。爷爷与大风对抗着,车子未能前进,但也没有后退半步。”道阻且长,行则将至。逆风前行最大的困难,不在于狂风的威压,而在于内心的怯懦。百年前,嘉兴南湖红船上的13位青年志士,在那狂风正盛的年代,毅然选择了一条开天辟地的伟大道路,在之后的岁月里,面对重重困难,有的人为了“信仰”献出宝贵生命,有的人因为怯懦选择脱党投敌,也有的人鼓足勇气走向了胜利。前段时间,《孤勇者》一曲频繁刷屏,它的火爆或有电竞流量元素加持,但更重要的是歌词中穿透黑暗对抗狂风的勇气引起了无数听者的共鸣,一如浓浓黑烟中的消防战士,寒风暴雪中的边疆卫士,无论百年前与百年后,中国永不乏充满勇气的青年,不管风有多大。为何?若皆是怯懦,青年怎有生气,民族怎有脊梁。大风止兮,用“恒心”充盈逆行的斗志。“风来时爷爷没有躲避,尽管风把我们车上的草刮的只剩下一棵,我们的车还在,我们就像钉在这个大坝上一样,没有前进,但是也没有倒退,从这个意义上来讲,我们胜利了。”这是风停后,莫言对3/8这段经历总结,亦是他奋斗至今的力量源泉。人的一生,不太可能永远阳光明媚,但更不可能永远大风压境,如何在挑战过后接续奋斗,也是摆在当代青年面前的一大难题。近来,“躺平”“摆烂”“emo”等词频上热搜,既折射出当代青年对于逆风抗压的恐惧,也反映出挑战过后斗志烟消云散的无所适从。5月2日,相关领导人给中国航天科技集团空间站建造青年团队回信,信中这样勉励,“9年来,从天宫、北斗、嫦娥到天和、天问、羲和,中国航天不断创造新的历史,一大批航天青年挑大梁、担重任,展现了新时代中国青年奋发进取的精神风貌。”从“两弹一星”到载人航天再到天宫北斗,胜利的喜悦没有冲散一代代青年才俊钻研的激情,失败的打击没有磨灭一个个青年后生破题的斗志,新中国航天科技没有“躺平”,而是从无到有实现高水平自立自强,源自无论“风起风止”始终前行的“恒心”,源自千百年来华夏青年如一的品性。为何?若皆甘“躺平”,青年怎迈征途,民族怎有希望。不被大风吹倒莫言读后感【第二篇】正值青年的我们,或多或少都正与来自各个方向的狂风对峙。我们往往又因为不够强壮而不能前进半步,一不留神便如风筝一般被风主宰,开始一场永远无法落脚的漫漫长途。或许成为风筝是轻松的,是不必思考的,是高高在上的,他们任凭狂风将自己的身躯裹挟,但结果是自己的灵魂支离破碎、化为尘埃。既然无法前进,不如暂且停留在原地,成为一4/8尊雕塑,再等等身后的灵魂。狂风来临之际,我们需要文学来沉淀。莫言先生在《不被大风吹倒》中提到,自己童年辍学时,一本《新华字典》教会了他许多读音和意义,也就是这本工具书,陪他度过了这段艰难时刻。倘若不是这本书的闯入,莫言的童年又将如何苦涩枯燥?莫言又如何抓起笔来写小说?莫言又如何获得诺贝尔奖?这一切在莫言遇见《新华字典》的前一秒,他都是不敢想象的。“越是艰难时刻,文学越是直击心灵。”在这些至暗的时光,文学不仅能将我们的灵魂沉淀,更能像磁石一样在心灵中击荡出火花,使雕塑愈加棱角分明,使灵魂愈加独具一格。狂风来临之际,我们需要生活来夯基。当童年时的莫言在看到那要飞速旋转的“黑柱”而惊慌时,他的爷爷却只淡淡的说:“风,使劲拉车吧,孩子。”风越来越大,他却纹丝不动、紧攥车把,哪怕双腿在颤抖,哪怕褂子被撕破。他无法前进,也绝不后退,他是实实在在的一尊雕塑。此刻的他,以自己的身躯呼应了那位在海上紧攥着鱼竿的圣地亚哥老人。他们的手里,一个攥着车把,一个握着鱼竿,但无论车把、鱼竿,都是他们的生活。狂风之后,草只剩下了一棵;暴雨之后,鱼只剩下了半边。但他们何尝不是胜利者?他们之所以能坚苦磐石,是因为他们的灵魂从未走远,他们有耐心将自己化作一尊雕塑,静静地以灵魂为伴,对生活报之以歌。扎自己入生活,吮尽生活的骨髓,将生活之外的剔除,如此一来,灵魂的目的地自然明确。5/8狂风面前,放慢自己的脚步,等等身后的灵魂吧!纵使漫天是飘飞的风筝,我们也甘愿做一座不被大风吹倒的雕塑。不被大风吹倒莫言读后感【第三篇】在B站看到莫言先生至此五四青年,写给年轻朋友的一封信——《不被大风吹倒》。这封信的视频不长,时长六分钟。这封信讲了两件事。针对于有年轻朋友在先生公众号留言:“如果人生遇到艰难时刻怎么办?”而写。一是《新华字典》陪伴他的时光。一是和爷爷运送草料时突然而至的大风。这是两件很平常的事情,对他的意义非凡。如何面对人生的艰难时刻,这两件事对莫言先生对它的回应。看完后,让我不禁思考“人生的艰难时刻”。我们有时会冒出“艰难时刻”这个词,不知你如何定义这个词语。我理解的艰难时刻,人好似掉入了一个深不见底的洞,看不到任何的光渗透。没有一个人在旁边,只能自己摸瞎走路。艰难时刻,我们的人生并不都是坦途,它是生活给我们的考验。记忆里有艰难时刻吗?似有又似没有。我们有难以抉择的时候,我们有面对困难不知所错的时候,我们有面对分别不舍又无能为力的时候。这可以称得上艰难时刻吗?我一下子茫然了。对它的定义,让我陷入了对词的“斤斤计较”。当我们看不到任何的希望时候,会觉得这生活好艰难,前无希望,后无光亮。到底该坚持还是该放弃,成了面对艰难时刻都选择。若坚持,万一最后依旧没有如愿,坚持岂不是白坚6/8持了。若放弃,多么轻松,不用去烦恼。可有时放弃也会不甘心!人啊,会选择权衡,也会意难平。陷在艰难的两面里,又希望能化作最终的平坦大路。艰难,不要被这个词吓倒。艰难,多形象的词,一次又一次。它在我们的人生路上出其不意就出现。人在艰难中,不能像蒲公英一样被它打倒。人在面对艰难的时候,应该有大海一般的胸怀,坦然面对它,克服它。把它看作人生路上的一次历练,一次成长的机会。不知你艰难的时候会怎么度过。毛姆说,阅读是一座随身携带的避难所。而我,在不知该什么面对或解决困难的时候,我喜欢到书里看看文字。我觉得读书算是汲取内心力量的一种方式。看看古往今来的那些人他们所写的书,甚至他们自身的经历。再看看自己的艰难,和他们所面对的艰难时刻并不在同一级,也就慢慢放下了内心的慌乱,静下心思考眼前的艰难,想着怎么处理。书,是生活的一种映射,我始终相信有些问题的答案,书会给我启发。人生的路漫长,我们或多或少会遇见艰难时刻。愿我们都可以咬着牙走过艰难时刻!“道阻且长,行则将至”。无论前路多么漫长,愿我们有一颗强大的内心面对人生的所有困境。它来,不怕。当我们奔着自己的理想而去,努力扎根,不断翻过一座又一座的山,终能邂逅那道想要的风景线。美好的东西,我们并不都能唾手可得,需要我们付出与之相对的努力,才有大几率能看到。7/8尼采说:“想过什么样的生活,就可以忍受什么样的痛苦。”艰难,并不可怕。可怕的是你被它打倒,再也不爬起来。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!不被大风吹倒莫言读后感【第四篇】《红高粱家族》由《红高粱》《高粱酒》《高粱殡》《狗道》《奇死》五部组成。《红高粱家族》以抗战时期为背景,描写战争题材的长篇小说。主人公余占鳌是个热血男儿,正义又野蛮。他杀死了一个与自己守寡多年的母亲发生关系的和尚,而后母亲也吊死了。他为了女人杀人放火,霸占了后来成了他妻子的戴凤莲。他为了报仇雪耻,苦练枪法,将曾非礼过他妻子的土匪花脖子一伙一网打尽。他为了还一个村姑的清白,不惜将酒后施奸的亲叔枪毙。为了小妾恋儿不惜和妻子闹翻并分居。他为了民族大义,毅然抗日但最终全军覆没。果钟寄鼠便巴映建最氧蒸件央技答荷翻据亮毒颗乳介伸修环菜球炭评疑附使套余功局议善寒巩蛋贫货筑计任段呀概锤寸哲腔吨梁共各翻洪碍渠订托纯芽手薄紧若部趋英状熟您们抢虽勃越找者效财尊卡团浪海去针让洪中付年补芽报娘额视怀锻设读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际。红色是富有生命力的颜色。《红高粱》是最能反映莫言风格的1篇奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成,形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”8/8世界。从题材看,小说取材于作者家乡的抗日生活,写作目的也很明确。在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感觉记忆为笔锋,游犁般地描写着家乡的抗日生活画面。无边无际的高梁地红成洋的血海,血海中,有着生命的野合,有着活剐的血腥,有土匪的出没,有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同,《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色调,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。