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师德培训（一）教例：子贡赎人鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。春秋时代鲁国法律规定：如果鲁国人在外国沦为奴隶，有人出钱赎回来，事后可由国家报销。子贡是孔门高徒，经商有方。一次他赎了一个同胞归国，事后却拒绝国家支付的赎金。（一）教例：子贡赎人你对子贡赎人还拒领赎金作何评价？假如你是孔子，作为老师，你会对子贡说什么？又会对其他弟子说什么？从道德建设和道德教育上说，子贡的行为值得赞赏和推广吗？孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”孔子听说后对子贡说：“你这是不对的，因为你开了个坏的先例，从此不会有鲁国人再肯为沦为奴隶的同胞赎身了。你接受国家补偿的赎金，不会损害你行为的价值；你拒绝这笔赎金，只会破坏国家那条好法律。”孔子这么批评子贡对不对？为什么？按照今天的惯例，宣传部门和教育机构会大力表彰、宣传子贡同志的先进事迹。这样做在道德建设和道德教育上可能会产生什么样的后果？师德师风教育从这则故事中可以得到何种启发？思考与讨论鲁国立那条法律的用意是为了鼓励每一个人只要有机会，就可以惠而不费地做一件大好事，哪怕你暂时没有预付偿金的能力，也应该去借来赎金为同胞赎身，因为你不会损失任何东西。子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。如果鲁国君主为子贡之举而龙颜大悦下令通报、嘉奖、宣传乃至推广，会有怎样的后果？一，社会表面的道德水准提高了，因为人人都在表态向大公无私一毫不取的子贡同志学习；二，道德水准的实际滑坡，因为头顶已经高悬了子贡这样的道德高标，谁若赎回同胞后再去领国家支付的赎金就会被认为是不道德的，然而又有几人有足够的财力可以保证损失这笔赎金不致影响自己的生活呢？（黄波：《尴尬的道德高标》）道德和道德教育要从实际出发，着眼多数，不能把个人化的抉择作为普通化的道德要求加以提倡和推广；道德和道德教育要区分层次，注重实效，从基础道德教育做起，如果道德上的高标准会妨碍人们履行道德基准，就应该摒弃这种道德高标；道德和道德教育要承认并尊重道德主体的合理利益，不能无条件地要求人放弃自身的合理利益，否认个人合理利益的道德要求注定是没有生命力的。●重视理想教育；●轻视原则教育；●蔑视规则教育。我国的道德理想主义传统西方自由主义传统做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那是为人的常轨。－－雨果《悲惨世界》•在没有英雄的时代，要努力活成个人。（丁宁：《在没有英雄的时代，我想做一个人》）•市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际，我意识到，机遇、自由降临同时，底线伦理亦直面挑战。不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗，在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不是圣贤，但你应该认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必须坚守，那是人类最后屏障！（何怀宏：《底线伦理》）教师的师德建设李老师讨厌小孩子，也不喜欢做教师。只是因为实在没有找到好工作，他才选择了做教师。虽然内心不喜欢这个行当，但他深知教育意义和责任的重大。他一再告诫自己：既然做了教师，就不能误人子弟。他认真备课、上课，尽心尽职，课外还不时给学习有困难的学生辅导。学生因为喜爱上他的课，有心事也喜欢跟他说。李老师耐心倾听学生诉说，还诚恳地给予指点、疏导。学生们喜欢他，觉得他上课有水平，对学生公平。有个家长还曾经特意赶到学校感谢他，说孩子很幸运，遇到了好老师。李老师备感欣慰，觉得在教育工作中也有一种价值实现感。他试着说服自己喜爱现在的工作，喜爱身边这帮学生，但无济于事。教例1：一个不爱生不爱岗的“好老师”李老师非常失望，心想自己也许确实不适合做教师。他一边尽力做好眼前的工作，一边在寻找机会调离教育部门。尽管如此，学校对他的工作和业绩相当满意，校长提议授予他“优秀青年教师”称号。这项提议得到了大多数同行的赞同，他的工作确实相当出色。可是有位教师提出了疑议：李老师公开宣称不喜欢学生，不喜欢做教师，不喜欢做教师，评他作“优秀青年教师”不合适。学校领导觉得这确实是一个问题，可是李老师工作尽心尽职，成绩突出，赢得了学生和家长的信任，不评他当优秀青年教师，还能评谁呢？•李老师究竟是不是一位好老师？为什么？•大家在“李老师是不是好老师？”问题上存在分歧说明了什么？•“热爱教育”、“热爱学生”是好老师必须达到的基本标准吗？为什么？思考与讨论师德的层次、用语和功能师德层次用语功能师德理想道德倡议激励师德原则道德指令指导道德倡议师德规则道德禁令约束道德指令对待学生对待教育专业师德理想爱生热爱学生造福学生促进学生健康、全面发展爱岗热爱教育事业献身教育事业自我牺牲精神师德原则保护学生尊重学生平等对待学生公平对待学生敬业忠诚于教育忠于职守克尽职守师德规则不得体罚或变相体罚学生不得侮辱学生不得歧视学生不得有意泄露学生的私人信息不得有意剥夺学生的学习和发展机会尽职安心教育工作不得玩忽职守不得失职不得渎职你可以不热爱教育工作，但你应该敬业，至少不能玩忽职守；你可以不热爱学生，但你必须把个人的好恶排除在工作之外，尊重并公正地对待每个学生，对学生成长和进步负责。你也许攀升不到师德的最高境界，但师德的底线必须坚守，那是教育的最后屏障！中小学教师职业道德规范（2008年）一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。从职业道德的角度看,敬业是职业道德的核心,具有敬业精神是人的一种美德,体现着人的人生观和价值观。敬业划分为两个层次:中小学教师职业道德规范（2008年）四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。第一层次：把职业当作谋生的手段产生敬业的心态;第二层次：把职业当成事业,为事业心甘情愿地奉献、牺牲,这是超越功利层次的敬业精神。后一种敬业包含对职业的责任感和义务感、光荣感和自豪感,我们所倡导的正是这种敬业精神。什么原因？使得师德规范在老师们眼里仅仅是外在行为的束缚而不是源于内心的追求？师德教育内容过度理想化，把一部分教师能够达到的道德理想等同于所有教师都必须达到的道德规则；过分笼统，缺乏可操作性；相对落后，无法体现新时代教育人际关系的所有特征；泛适应性，不能很好地反映教师的“专业道德”。我们需要什么样的师德观是“理想与现实的统合”的师德观。既满足教师个体的内在需要，也顾及社会规范的要求，是一种可信又可爱的师德观。社会提倡以义取利的伦理观，精神的满足离不开物质的满足。国内学者研究名师的基本特征发现:发自于内心深处对教育的无比热爱；对教育事业有着执著坚定的献身精神。1.陈琴、薛瑞萍、李镇西、王君2.雷夫、克拉克、玛瓦柯林斯、萨尔曼可汗Marva一开始在公司做秘书，工作干得还不错，但有一天，她觉得这工作不适合她，而她发现自己对教书很有热情，她想成为学校里的一名教师，于是她上夜校，几年后，她拿到了教师证书。Marva去了芝加哥的一所公立学校，那个城市的青少年犯罪非常严重，很多青少年吸毒，并加入街头帮派，学生厌恶学习，厌恶学校。怎样让学生更长时间的呆在教室里呢？Marva经过一番思索后说，事情将会有所改观。Marva在学校里教一年级到四年级，慢慢地，事情真得如她所说的那样有了改观，她的学生，那些认为“不可教”的学生，到了四年级就可以读爱默生和莎士比亚的作品了，十岁的学生就可以做高中的数学。但是有人嫉妒并恶语中伤她。Marva便离开了这所学校，开办了自己的家庭学校。给学生上课就在她家的厨房里，一开始只有四个学生，其中两个是她自己的孩子，渐渐地更多的学生来到了她的家，来的学生很多都是从公立学校退学的，还有很多街头的小混混，学生越来越多，她就在外面租了一间房做教室，冬天寒冷无比，夏天酷热难耐，但是学生们的学习热情很高。奇迹在Marva的学生身上发生了，Marva所有的学生从小学一直上到高中毕业，接着，所有的学生，注意，是所有的学生都上了大学，然后大学毕业，没错，就是那些“不可教”的学生。Marva数十年生活贫困，然而她努力平衡学校开支，因为很多学生都缴不起学费。这些日子还是熬过去了。1979年，情况一夜之间发生了变化，CBS《60分钟》栏目的制片人得知了Marva的故事之后，制作了15分钟的节目，她一夜成名，1980年，美国新当选的总统里根打电话给Marva请她做教育部长，但Marva拒绝了他的邀请，她说，我太喜欢教师这个职业了，八年过去了，新当选的总统老布什再次打电话请她做教育部长，她再一次拒绝。1995年，一位慈善家捐赠了数千万美元给Marva，现在全国都有Marva的学校，今天Marva的学生有政治家，著名律师和医生，但更多的是教师。雷夫·艾斯奎斯（RafeEsquith），1981年毕业于加州大学洛杉矶分校，现为美国洛杉矶市霍巴特小学的五年级教师。25年来，雷夫·艾斯奎斯老师一直在霍伯特小学担任五年级的老师，该校是美国第二大小学，高达九成的学生家庭贫困，且多出自非英语系的移民家庭。可是，就是在这样恶劣的环境下，雷夫老师创造了轰动全美的教育奇迹，被《纽约时报》尊称为“天才与圣徒”。在第56号教室里，雷夫老师独创的阅读、数学等基础课程深受孩子们喜欢，他们如着迷般每天提前2小时到校，放学后数小时内仍不愿离去。学生不仅能在全国标准化测试中取得高居全美标准化测试前5%的好成绩，而且雷夫还依据“道德发展六阶段”理论引导学生的人格成长。在这种引导下，孩子们的品行发生了令人惊异的变化，个个谦逊有礼、诚实善良的，收获了受用一生的财富——高尚的人格和坚韧的信念，长大后他们纷纷顺利进入哈佛、普林斯顿、斯坦福等美国的常春藤名校就读，一时间成为美国教育界的佳话。名师的基本特征给我们的启发：敬业精神是教师履行职业道德义务和进行教育创造的动力之源。做一个反思型的教师对教育失误的反思。区别优秀还是平庸的教育者，不在于教育者是否犯错误，而在于他如何对待已经犯了的错误。善于通过反思把教育失误变成教育财富，是一个教育者从普通教师走向教育专家最关键因素之一。做一个反思型教师，在反思中提高自己的专业化水平，是今天师德的新内涵。中小学教师：谁偷走了你的激情？职业倦怠是对所从事的职业感到倦怠，筋疲力尽，无助、焦虑，抑郁。有三个因子：一是情绪耗竭：感到疲劳精力耗费太多；二是低成就感：“重复昨天的故事”三是去个性化：对工作对象以冷漠方式、不耐烦、冷淡。中学教师职业倦怠的表现：在工作中经常有挫折感人际关系不融洽刻意回避社交活动周期性的激动、焦虑、沮丧对工作无热情身体小毛病不断感到自己的生活毫无意义，十分无聊不知道将来会怎样，得过且过东北师范大学教科院对东北三省一千多名教师的调查，结果如下：倦怠比例经常性（高度）倦怠的占22.6％，中度倦怠的占60％以上确定苦恼感（低度）占27.4％班主任老师的情感衰竭程度比一般任课教师严重，去个性化现象也较一般教师严重，成就感比一般教师高。