赞泰山演讲稿范文【实用8篇】

赞泰山演讲稿范文【实用8篇】在登上演讲台之前，精心准备的演讲稿能助您满怀自信。演讲稿亦称开场词，其在演讲稿的构架中占有的位置极为重要，起着决定性的作用。如何创作1篇精彩的演讲稿呢？跟着三一刀客的编辑一起深入探索“赞泰山演讲稿范文【实用8篇】”这个主题，这篇文章将会为您提供借鉴，请度过一段美好的参考下载时光。赞泰山演讲稿篇【第一篇】同学们：尽管“安全”是一个古老的话题，但学校领导还是要求我今天再讲讲安全问题，这是为什么呢？毋庸置疑，这是因为安全重要。同学们，安全关系到我们的身心能否健康发展，关系到我们的学业能否顺利完成，关系到我们的家庭能否幸福美满，关系到我们的校园能否安定祥和，关系到我们的国家能否和谐稳定。安全重于泰山！我们每一个人，都应该重视安全。每每讲到安全问题，我就会想起几年前，我们高二的一位同学，在家洗澡，因缺氧不幸离开我们，家长悲痛欲绝的情景。同学们，据有关部门统计，我国每年，像这样的学生非正常死亡人数竟达万人。我们能让这样的悲剧在我们身上重演吗？绝对不能！同学们，我们重视安全，就要从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，真正达到：安全伴我在校园，我把安全带回家。我们在日程生活中，要注意心理安全，让自己积极向上；要注意运动安全，让自己避免损伤；要注意饮食卫生，让自己身体健康；要注意交通安全，让自己远离伤亡。同学们，夏天我们知道，要特别注意重视水的安全，而冬天来了，我们也应该知道要特别重视电和火的安全。今天，我可以坦率地告诉大家：在很久很久的过去，我们的校园曾发生过同学触电身亡的惨剧；在不久不久的现在，我们的校园也曾发生过用电造成火灾的事件。这些无谓的牺牲，无知的松懈和冒险，应该给我们以沉痛的教训，引起我们高度的警惕。在此，我向你们重申：在校园里，严禁私接电线；严禁私自使用包括电炉、电热水器、电热毯等在内的电器设备。违者，学校将严处不贷。同学们，安全是一种尊严，尊严是生命的价值所在，生命是美好的，请大家保护好自己的生命，让我们共同构筑起思想、行为和生命的安全长城，为构建社会主义的和谐社会作出新的更大的贡献！最后，祝大家一生平安！赞泰山演讲稿篇【第二篇】老师们，同学们：大家好！为保证同学们在校的安全，从今天起，大家上学不要在学校门口逗留，不允许爸爸妈妈爷爷奶奶等家人进校园，他们只能在校门口等候。没有家长接送的同学一定要注意自身保护，在上学和放学的途中，要时刻提高自身防范意识，不要与陌生人答话、闲聊，不透露自己的真实信息，尽快摆脱陌生人的尾随、跟踪等。如果在学校附近遇到危险时，要向学校跑去及时向老师求救，并到校长室或教师办公室反映情况。另外，我们校园里还有许多容易发生安全事故的地方：如在教学楼的走廊、楼梯台阶、厕所、操场等处容易发生意外伤害，同学们要养成靠右慢走，不追逐打闹的好习惯；还有会发生火灾事故、食物中毒等意外伤害，所以同学们不要玩火玩电，不吃不洁食物；还有在文体活动中也容易发生意外伤害等等，希望老师和同学们严加防范，时时刻刻注意安全。同学们，请记住：生命无价，珍爱生命。安全责任重于泰山！让我们在生活的每一天，从点滴做起，遵守纪律，规范秩序，防范未然，让安全植根于心，让盛开的花朵不再夭折，让温馨的家庭远离遗憾，让我们美丽的小茴店镇中心校的校园更加平安！谢谢大家。赞泰山演讲稿篇【第三篇】篇1：泰山讲解词表五：泰山秦御道讲解词从泰山天烛峰景区到山顶后石坞景区，是泰山最早的登山路线，也是自然景观最集中、最优美的路线。这里山峰险峻，山谷幽深，奇松怪石遍布，山泉、溪流、瀑布随处可见，充满了自然的原生野趣，所以人们称之为泰山的奥区。游人置身其中如在画中，所以又称为泰山的“十里画廊”。此路又为秦御道，据史书记载，秦始皇公元前219年东封泰山时，于此登山。泰山天烛峰峰景区以大小天烛峰命名，全长约公里。沿途经封禅大典实景基地、拜山亭、升升亭、仙鹤湾、龙脊，好汉坡、山呼门、风魔涧、大、小天烛峰、九龙岗、元君庙、北天门等景点，直达玉皇顶。让我们沿着这条古老的御道，走进大山，领略泰山的雄、秀、峻、险、美。天烛峪水库我们现在看到的是天烛峪水库，水库兴修于上世纪五十年代，水库里的水:泰山的演讲稿)桑的妇人，很像他故去的母亲。他觉得非常奇怪。这时忽然有一位黄眉毛老人来到面前，对他说：“这妇人从前是我的妻子，是太白星神转生到世上。现在，你也是太白星的精灵了。我食松花黄精，吸甘露琼浆，吞气修炼，已经好多好多年了，我两只眼睛的瞳孔里可以射出青光，能看见阴暗地方隐藏的东西。我每3000年更换一次骨骼和骨髓，2000年一次更换**和头发。自出生以来，我已经更换了3次骨骼，剥了5次皮。”武帝不禁问道：“您老现在高寿啊？”黄眉公回答：“万岁有余了。”武帝又问：“您是否可把长寿的秘诀传授给我？”黄眉公说道：“当然可以。但这种长寿只是一种个人行为，需要几千年的闭门造车。再说，你祈求长生秘诀，不过是为了长生不老，永远贵为帝王，享受荣华富贵。这样的长寿又有什么意思呢？只能站在山顶上，看着天道循环，四季轮回，看着天下苍生在穷兵黩武、战火兵燹的肆虐下，水深火热，日不聊生……于心何忍？”武帝闻听，说道：“甚是有理，请您继续指教。”黄眉公说继续说道：“你贵为天子，代天司命，与其浪费上千年，闭门修炼长生之道，不如利用你的才智和威望，铸剑为犁，平息干戈，使百姓休养生息，安居乐业。这样即便百年之后你死了，不是也可以流芳万世吗！”汉武点头称是。风魔谷烛光峰下的山谷叫溪里峪。据清代《泰山道里记》记载：“岩穴深邃，涌泉不竭，昔有魔女地化此，又名风魔溪。”此处山深谷险，多生怪风。1987年，联合国教科文组织总干事卢卡斯先生参观了这个山谷，称赞它与美国科罗拉多大峡谷不相上下。为方便游人小憩，特在盘道旁建一六角亭，让游人在休息的同时又能欣赏到整个景区的美丽风光。天烛灵龟由此南望，山岭西侧一怪石，其形似龟，背负苍穹，以观沧海，与天地通灵。小天烛相较于大天烛，小天烛的形体虽小，但是它挺拔俊秀，景致奇特，石峰从谷底拔起，直插云霄。风顶的烛焰松，飒爽英姿，傲然而立，从远处望去，宛如一支正在燃烧的天然巨烛。大小天烛两峰虽然有大小差异，但形状却十分相似，更令人惊奇的是两个峰顶都自然生长有一颗形状相似的“天烛松”。小天烛的表演和大天烛的雄性相互映衬。啖牛：在天烛峰景区如果留心，您可以看到许多用石块垒起的石凳，您一定好奇这是做什么用的，是用来休息的吗?事实上这是当地人用来牧牛的。牧牛人会在石凳上定期撒盐，便有牛羊前来舔食，称作“啖牛”，这是泰山奇特的牧牛方法。游人有时也会看到山崖上有牛形单影只，悠哉悠哉，而附近并没有牧牛人，还以为牛走丢了。其实不是的，平时牛在山上并无人管理，但只要定期“啖”之，牛们便都会聚拢来。这种放牛方式在泰山至少有一千年的历史。天烛峰景观如此壮丽，历代文人墨客多有到此来一饱眼福、一抒情怀的，但是这里却没有留下他们的片语只字。因为这里的大美，正所谓“道可道，非常道；名可名，非常名。”古人明白以白计黑的哲理，便只好“述而不作”了，正所谓“泰山有大美而不言”。下面我们将进入泰山后石坞景区，自此至北天门总称为后石坞，又因后石坞距南天门约十五里，故又名“后十五”。后石坞占地123公顷，平均海拔1300米。它有一个半高山潮湿的气候。植被覆盖率达90%以上，植物种类丰富，以森林、灌木和石质稀疏植被为主，生态原始。有九龙岗、元君寺、独尊盘等景点。几亿年的艰苦奋斗，造就了泰山后石坞优美的自然风貌。后石坞风景区以奇独特的松树和岩石二闻名。奇峰突兀，挺拔万状。深谷绝涧，路隘林深，峭壁间倒挂古松，悬崖上飞瀑直泻，云海松涛，别具特色，被称为岱北奥区。后石坞首歌是我国最杰出的审美对象。它们是世所罕有的天然古油松林（共1118株），平均胸围米，树龄300年以上，是中国保存最完好的古油松群落。它们有的侧身壁障；有的屈居深壑；有的横空欲飞；有的直刺云天；有的亭亭玉立；有的倒挂悬垂。真是苍松如龙，千姿百态。这里的古油松虽经千百年寒暑而不凋不零，挺傲苍健而不攀不附。大自然的风刃和霜剑造就了后石坞古松的伟大身躯。它们鳞甲灼灼，铜干铁枝，狂风袭来，松涛阵阵。如姊妹松、卧虎松、飞龙松、英雄松、青龙松、白虎松、烛火松、蟠龙松等都是独一无二的，都有着坚强的心。九龙岗此岗为九龙岗，因“其数九，其状龙”而得名。明人吴同春曾分别于万历十一年、十七年两次游泰山，第二次游泰山时过此地，发现此岭在大小天烛峰之间，而两峰回翔若凤，就问山人，此岭何名，山人回说尚无名，于是吴同春大书“双凤岭”，在其《续游泰山记》中，对此刻石来历有详细说明。九龙岗上有鉴池，传为元君映容梳洗之地，俗称玉女洗头盆，盆为一天然椭圆形石窝，面积约6平方米，深50厘米。冬日“盆”内积冰，至夏水满其中，蓝天、群峰、古松倒映水中，白云从水中飘过。置身“盆”边，北瞰冰牢峪谷深万丈，西望明月嶂秀列如屏，凉风习习，飘然若仙。北部有凤凰湖，东北部有饮虎。后石坞云后石坞海拔1300米，地形复杂，属云雾多发区。尤其篇2：责任重于泰山演讲稿子尊敬的领导人，女士们，先生们，您好今天我演讲的主题是《责任重于泰山》何为责任？简单的来说，便是指分内应该做好的事。责任二字，看起来简单却并不简单，说起来轻松却重于泰山。责任二字，堪称社会美德的集中表达，是足以与我们头顶的灿烂星河，亘古宇宙，交相辉映的一首不朽诗篇。“苟国家生死以,岂因祸福避趋之.”晚清名臣林则徐曾留下这样脍炙人口的珠玑。时隔百年，仍旧是言犹在耳，掷地有声。这样几个字、词的组合，究竟有何魅力，得以穿越历史长河的风刀霜剑，不改颜色？推其本源，无非是这句诗的字里行间，涌动着一种对责任坚定不移的信念，正是这种高度的责任感，使它从故纸堆中脱颖而出，一跃而起，站在了时代的巅峰。遥想晚清乱世，沧海横流，江河日下，举世皆浊。公卿走卒皆好做长夜之饮，尽末世之欢，唯有此公，正视寰宇，铮铮傲骨，欲挽狂澜于既倒，虽功败垂成，但虎门销烟，何等风采，烈火熊熊，烧尽的是民族难清的余毒，点燃的是家国的不灭的希望。当皇帝垂下拱门，**们束手无策时，林公为何采取如此大胆的举动？必是因为国家兴亡，匹夫有责！他直视自己对国家不可推卸的责任。即使直视杯水车薪，他也作被水一搏。是的！国家兴亡，匹夫有责！顾亭林于国破家亡，民族危难之际方才发出这样的呐喊，前事不忘，后事之师。我们后来者却要居安思危，享鲜花着锦，盛世太平，决计不忘肩上千斤重担。家国兴衰，不仅仅是兆民的责任，更是我们这些国家工作者应当时刻谨记，不可忘怀的责任！责任泰山重！古今中外，哪一个震古烁今的人中龙凤，不是恪守责任，有所取舍的豪杰？三分天下，孔明鞠躬尽瘁死而后已，尽人臣之责任，光明汉宫，昭君和亲塞外，独留青冢，尽国民之责任，春回大地，小平耄耋之年，南巡深圳，尽领袖之责任??即使他们惊采绝艳，竦动世人，但却仍旧谨记责任之重大，愿意为之献身。是什么赋予这两字千钧之力？我想原因有三：责任是“人民公仆”的立身之本。没有规矩，不成方圆。责任便是人生的“规矩”，人生一世，逆旅一客，倘若没有责任感的存在，何以抵御生之虚无？没有责任的生活，是否比没有灯塔，任由潮水涨落，随波逐流的航程更好？责任重于泰山，建国之初，铁人王进喜曾说：“宁可少活二十年，也要拿下大油田。”，正因为他明白责任的重要性，所以才甘愿将青春、生命抛掷于荒凉的油田，为祖国除去“贫油”的帽子。他将炼油的职责融入生命，以其为坐标基点，感动号召了一代又一代的热血青年革命志士，为锦绣河山，抛头颅洒热血。为伟大的共产主义事业而不懈奋斗！责任是“人民公仆”的力量源泉。为人民服务、为人民服责，是我们党始终不渝、不可动摇的宗旨。这种无私奉献的内核是什么？毫无疑问，责任是公民对国家的不言而喻的责任，是年轻一代对血缘家庭的责任。孔繁森、焦裕禄、牛玉儒、宋鱼水。一代又一代优秀的共产党人，不正是本着这种“天性”的责任，在这泰山之力的鞭策下，放弃优渥的条件，奔波在雪域高原，闾里乡间，竭尽忠诚，为祖国的腾飞，呐喊助威。责任是“人民公仆”的行为准则。切实落实责任，方能各得其所，井井有条，建立一个民主的，知荣辱的和谐社会。责任也是一种社会衡量机制，是比信用机制更全面、更合理的基准。社会若无责