高中历史教案样例（最新4篇）

好文供参考!1/16高中历史教案样例（最新4篇）【引读】这篇优秀的文档“高中历史教案样例（最新4篇）”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！高中历史教案【第一篇】一、教学目标关于教学目标，大家都比较熟悉，包括知识与能力目标、过程与方法目标和情感态度与价值观目标，在书写教案时为了给后面的教学过程留足时间，我们可以将教学目标形成固定模板，这样就可以在考场上迅速下笔，具体模板如下：二、教学重难点准确确定教学重难点是建立在考生坚实的专业基础和教学技能基础之上的，但是如果考生对高中教材不是特别熟悉，我们可以为大家提供一些确定教学重难点的技巧。一般情况下教学重点我们可以确定为过程类，简言之，不管政治史、经济史还是文化史，一般都是某个历史事件的进程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的观点。教学难点我们会设置为意义、影响或者本质类，因为这些比较抽象的内容是学生不易理解的知识点。三、教学方法好文供参考!2/16很多考生在考虑到底要不要写教学方法，我们在这里给大家的建议是要写，尤其要写那些新课改提倡的教学方法，比如小组讨论法、情境实践教学法等等，但是需要注意一点，教案中写到的教学方法，范文，在后面的教学过程中一定要予以落实。四、教学过程教学过程是考生在写教案的时候最头疼的地方，一方面是因为考生不知道到底该写什么，另一方面是因为考生在思考怎样既能把教案写出来，又能帮助自己试讲或者说课。为此，我们将教学过程整理出思维导图便于大家理解。（一）导入新课在这一环节我们建议考生先将导入方式写上，如情境导入、经验导入等等，这样考官在看教案时会非常明了，接着，把教师活动、问题和学生活动写上，这样的安排是为了突出设计感，以防考生把教案写成教学实录。（二）新课讲授在新课讲授环节，我们建议考生按照知识的逻辑层次展开，一般情况下，历史知识的层次比较清晰，分为背景、过程和影响。在明确了知识点之后，每个知识点下面的书写就可以分为教师活动、问题和学生活动三部分，我们以高中历史《三民主义的形成和发展》为大家举个例子。（三）小结作业好文供参考!3/16这是教学过程的最后一个环节，比较简单，考生不需要花过多笔墨去渲染，只需要写上你采用的小结方式和作业即可。五、板书设计板书是考生在写教案时特别容易忽视的一项，我们要在这里给大家强调，教案中板书设计出彩了，你的试讲会更游刃有余。大家不要采取特别老套的提纲式板书，如果不能保证特别有新意，那么大家最好采用线索式板书，这样线索会更清晰，框架也更完整，我们以高中《古希腊的民主政治制度》给大家举例子。以上介绍了教师招聘考试高中历史教案撰写技巧，大家能够对教案撰写有一个深入的了解，祝大家考试成功！高中历史教案模板【第二篇】一、梭伦改革1、时间：公元前6世纪初；2、内容：实行财产等级制度（依据财产多少，划分四个等级）；公民大会是国家权力机关，各等级公民均可参加；建立四百人议事会，前三等级可以入选；建立陪审法庭，废除债务奴隶制度；3、影响：动摇了旧贵族的特权，保障了公民的民族权利，为雅典民主政治奠定基础；好文供参考!4/16二、克里斯蒂尼改革1、时间：公元前6世纪末2、内容：划分十个地区部落，以部落为单位实行选举；设立五百人议事会；每一地区部落选一名将军，组成十将军委员会；扩大公民大会的权利；3、影响：基本铲除旧贵族的政治特权，公民参政权扩大，标志雅典的民主政治的建立。三、伯利克里时期雅典民主政治繁荣的表现①除十将军以外，各级官职向所有公民开放②公民大会成为国家权力机关，每个公民在会上都有发言权和表决权；③陪审法廷是法院④国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。四、雅典民主政治对近代西方的影响雅典的民主政治对近代西方民主政治的形式有着重要的影响，比如：1、陪审法庭制度；2、议会制度，选举制3、公民民主、平等的意识等等。罗马法1、了解《十二铜表法》、公民法和万民法好文供参考!5/162、认识罗马法的作用一、《十二铜表法》1、时间：公元前5世纪中期，2、背景：习惯法遭到平民的反对3、意义：一定程度上限制了贵族的特权，保护了平民的利益。标志着罗马成文法的诞生。二、公民法与万民法1、公民法：适用范围主要限于罗马公民。2、万民法（1）背景：罗马向外扩张；公民法无法适应统治的需要，导致矛盾激化。（2）范围：罗马境内的各族人民。三、罗马法的作用1、罗马法是罗马统治的有力支柱。为国家权力提供法律依据，稳定社会秩序，保护统治阶级的政治和经济利益。2、罗马法是欧洲历第一部比较系统完备的法律体系，对近代欧美立法与司法有重要影响。高中历史教案人民版【第三篇】新高中课程标准在明确高中培养目标、优化课程结构、确保教学内容、促进教学方式转变等方面作了积极的改革探索，好文供参考!6/16在教学中我们应紧跟高中课程改革的步伐前进。为适应这一新形势，确保高中教育质量的稳步前进，我们的教学要切实有利于广大学生的自主发展；针对这一新形势，我们提出了“培养具有中国灵魂、世界眼光的现代人”这一口号。要培养这样的跨世纪人才，首先要求教师自身应该胸怀祖国，放眼世界。高中历史新课程这一高中历史教育的实验田，对我们教师来讲既是一个挑战，也是一个机遇。只有认真研究，深入思考，努力实践才能赢得主动，取得事业和人生的双重进步。在接下来的教学实践中，我们要本着拓展教学思路、创新教学模式、提高教学技能、放宽教学视野的指导精神，积极摸索和总结教学规律，尽快提升学生在历史学习中的认知能力和求知兴趣，实现望亭中学历史教学的新突破。二、学生情况分析:高一年级共六个班近三百四十个学生，重点班生源质量相对较好，普通班生源质量相对差一些，高一新生一方面由于初次来到一个新环境，心理和作息习惯都有一个适应的过程，另一方面由于初中的历史基础知识都比较薄弱，所以高一历史教学应注重基础的培养和兴趣的培育。此外，教师在教学过程中应穿插一些与历史教学相关的历史典故，尽量多地使用多媒体辅助教学，将历史知识与历史发展脉络通过生动活波和直观浅显的方式呈现给学生。三、教学方法:好文供参考!7/16综合考点内容，突出学科内的知识衔接，注重学科间的贯通，拓宽学生知识面，提高学生的思维能力；基础训练，重在运用；拓展训练，重在提高；综合训练，重在发展。使学生既从“点”上拓展，又能对所学知识点结合，融会贯通。高中历史教材的主体结构按“学习专题”构建。历的政治活动是丰富多彩、极其复杂的，他与经济活动、文化活动一起构成了人类历多彩的生活活动。只要同学们潜心学习，细心探究，就一定会有许多意想不到的收获，感悟许多历史的真谛。四、重点工作及具体措施:（一）、重点工作:（1）明确教学任务、抓好教学常规、注重基础知识、培养学生兴趣。（2）精心备课，把每一堂课当成优质课来准备，注重教学设计的探索。（3）注意教学方法的改进，让学生掌握知识的同时，更能掌握学习知识的方法。（二）、具体措施:1、增加历史教学的趣味性，活跃课堂气氛高中学生的思想认识水平相较于初中生来说，已经开始发生重大转变，理性思维的能力大幅提升。但是由于毕竟高一年级的学生还没有完全过渡到成熟的理性思维，完全枯燥和单一的理性分析还不完全适合他们的认知层次。所以，在教学过程好文供参考!8/16中既要培养他们对于事件本质和事件规律的认识和分析，也要糅合趣味性较强的历史典故和历史逸闻，辅助学生对当时历史环境和历史事件的理解和分析。2、转变教学方式，力求做到日日清、周周清、月月清（1）每堂课均采取1+2+1的模式。前3—5分钟复习上一节内容；30分钟讲课；最后3—5分钟检测本节课学习情况。做到日日清。（2）每两周一次小考，把两周内所学主要内容以提问形式或试卷形式考察一遍。高中历史教案【第四篇】教学准备教学目标1、知识与技能：（1）了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。（2）培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。2、过程与方法：结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。3、情感态度与价值观：（1）通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中好文供参考!9/16华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。（2）初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。教学重难点1、教学重点掌握程朱理学基本内容。2、教学难点理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。教学工具多媒体设备教学过程1、引入新课回顾归纳从春秋战国到北宋之前儒学的发展过程。形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”；在宋代儒学复兴运动中诞生的理学，将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的严密体系，也称新儒学。理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。在本课学习中，要求同学们思考的问题有：宋明理学产生的时代好文供参考!10/16背景是什么？它的发展过程怎样？宋明理学与传统儒学相比，出现了哪些变化？你怎样看待这种变化？由此导入。2、新知介绍一、三教合一（提问式一带而过）1、魏晋南北朝，佛教和道教迅速传播，出现儒、佛、道三教相互吸纳渗透局面。2、隋唐时期三教合一，儒学正统地位受到严重挑战隋朝，儒学家提出三教合归儒的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位。3、儒学复兴运动的掀起（1）先声——韩愈（2）掀起——北宋士大夫们二、程朱理学1、理学的概念北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。2、程朱理学的代表人物程颢、程颐、朱熹。3、程朱理学的主要思想好文供参考!11/16（1）二程理学（北宋）①“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想（这是理学的核心思想，也是典型的客观唯心主义。）②天理”和伦理道德直接联系起来。认为“理”不仅是自然界的普遍法则，也是人类社会的最高法则。三纲五常等封建伦理道德和封建制度、封建秩序都是天理的体现，是不可改变的。认为天理是世界的本原，体现在社会上是儒家的道德伦理，体现在人身上就是人性。③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。所谓“格物致知”原出于《礼记·大学》，《大学》修身、齐家、治国、平天下之道皆以“格物致知”为前提。所谓“格物”就是指“即物穷理”。“格”字有二义，一是“来”的意思，格物也就是“达于物”，或者“即于物”的意思；二是“穷至”、“极至”的意思，所谓格物也就是就物而穷理。对于“物”，可训为“事”或“理”。程、朱主张就世间万事万物而体认天理。格物穷理，是教人从待人接物的具体事情中去体认道学家所讲的天理。格物是致知的基础，致知则是格物的目的和深化。“致”，有推致和穷尽两重意义，这和“格”字的意义相近。致知是指通过格物达到对于天理的真知。（2）朱子学——朱熹理学的集大成者①天理与三纲五常的紧密联系，提出天理就是作为道德规好文供参考!12/16范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”②“格物格致”的深化：“物”的概念“物”，指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。4、程朱理学的在当时产生的影响（1）适应了统治阶级的政治需要，备受推崇。明初成为居于统治地位的官方哲学。（2）维护了封建专制统治。（3）用纲常礼教更加束缚了人的思想。（4）传播海外，甚至形成“朱子学”学派。三、陆王心学：1、代表人物：陆九渊（南宋）王阳明（明朝）2、陆九渊的“心学”主张（1）把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；（2）认为穷理不必向外探求，反省内心就得天理。3、王阳明的“心学”主张（1）王阳明“心外无物”、“心外无理”（2）“致良知”“知行合一”王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。课后小结好文供参考!13/16孔子贵仁，孟子贵义，儒家重伦理，讲信修睦，通仪礼。