青春舞曲教案精选5篇

参考资料，少熬夜！青春舞曲教案精选5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“青春舞曲教案精选5篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！青春舞曲教案【第一篇】二。活动准备：1.设计活动方案和报头2.确定人选主持人两名舞蹈《今夜无眠》，表演者四名英文诗《师恩难忘》朗诵者两名“成人宣誓仪式”领誓人：班主任或学校领导，宣誓人：年满18周岁的同学领导祝愿致辞邀请一位学校领导到场“新年的打算”发言人4人青春劲舞《动起来》表演者6-8人(视场地面积而定)歌曲《明天会更好》演唱者：全体同学3.道具准备：周冰倩演唱的《今夜无眠》演奏带录音剪辑《新年的钟声》音乐《成人宣誓誓词》准备“新年打算”发言稿准备，英文诗《师恩难忘》内容准备“发自内心的祝福”同学们自己书写的贺年卡(每人一张)“感谢您，亲爱的老师”贺年卡(视教师的数量而定)《动起来》音乐(香港艺人郭富城演唱版)歌曲《明天会更好》伴奏音乐三活动过程1.(主持人出场)甲：365里路程将在今夜走完，365页台历将从明日换篇。乙：在旧岁姗姗远去的背影里，在新年将至的脚步声中，我们奏响了辞旧迎新的乐章。合：“新的钟声别样响”辞旧迎新主题班会正式开始！甲：日月焕新，海角天涯皆溢彩！乙：山河铺锦，疆南地北总宜春！甲：在乡村老树上喜鹊的喳喳叫声中，在城市街头上灯笼的红艳艳中，新年向我们走来！乙：在老人捋须扬眉的欣喜中，在儿童摆臂自乐的欢笑中，新年向我们走来！甲：它带着全新的气息，带着崭新的景象向我们走来了，乙：它带着和煦的阳光，带着衷心的祝福向我们走来了，甲：此时此刻，大江南北，歌绵绵，激情无限!乙：此时此刻，长城内外，舞翩翩，欢乐无限！请听2.舞蹈《今夜无眠》表演(放周冰倩演唱带)甲：踏着音乐的节拍，聆听着同学们的欢呼，新年来了，乙：穿过我们的身体，穿过时光的洗礼，新年的钟声响了。播放“新年的钟声”录音甲：钟声一响辞旧岁，它是个感叹号，感叹岁月的流逝！乙：钟声一响万物春，它是个问号，勾画着美好的明天。甲：从16岁变成了17岁，从17岁变成了18岁，虽然这只是一个数字的的跃进，它却昭示着我们已向成人靠近，或者已经加入了成人的行列。乙：民法规定，已满18周岁的公民是完全民事行为能力人，法律已赋予我们更多的权利与义务。下面请已满18周岁的同学上台，在班主任老师的引导下，举行成人宣誓仪式。有请班主任领誓。参考资料，少熬夜！4.成人宣誓仪式。甲：抚今追昔，我们豪情满怀；展望未来，我们任重道远。乙：今天我们很荣幸请来了学校领导光临我们的班会，在这激情满怀的时刻，他有勉励的话要对我们说，有请领导致辞5.领导致辞甲：权利与义务是一对孪生兄弟，长大成人，我们拥有了更大的权利，乙：再添一岁，我们也肩负了更多的义务和责任。甲：一元复始，气象万千，每年的这一天都是一条起跑线，乙：又长一岁，责任在肩，每年的这一天都是一座加油站。聆听了新年的钟声，在新的一年，我们有什么打算呢？新年的打算(学生发言)甲：同学们，当生命运行的轨迹与色彩斑斓的青春年轮线悄然交汇时，哪一双清澈纯真的双眸，不曾闪露出对未来的憧憬？乙：当我们聆听着新年的钟声，第一次站在成人方阵中，举起稚嫩的拳头，庄严地宣誓时，我们心中有太多的感谢。甲：我们感谢阳光的普照，雨露的滋润。乙：我们感谢父母的呵护，老师的恩泽。合：如山的恩情，我们无法回报。此时此刻，我们只有向你们送去新年的祝福，道一声我们发自肺腑的感谢——《师恩难忘》青春舞曲教案【第二篇】指导思想全面贯彻和落实新课标的指示精神，充分利用现代化教学**，提升课堂教学效果，使学生在轻松愉快的学习气氛中体验到音乐的美，提高学生的兴趣和爱好。在《青春舞曲》一课的教学中，不追求学生的识谱能力、歌唱技巧，主要是让学生在创作律动和创编节奏中感受和体验新疆民歌的风格特征，感悟其中蕴涵的深刻人生道理。教具钢琴（电子琴），多**课件。教学目标1、学唱歌曲，使学生体验作品中轻快活泼的情绪。2、通过欣赏，了解新疆和西部民歌的风格特点，培养学生热爱民族音乐的感情。3、通过学唱歌曲，使学生懂得青春易逝的道理，启发学生珍惜光阴，立志成材。教学重点歌曲情绪与风格特点的体验和实践。教学难点感受歌曲的音乐表现形式，培养学生的节奏感和创造力。教学过程一、导入新课：我国幅员辽阔，民族众多，拥有着各具特色，灿烂辉煌的民族文化。下面我们就来欣赏一段歌舞，想一想，它属于我国哪个地区的民族文化？二、学唱歌曲：1、发声练习。参考资料，少熬夜！2、有感情的朗诵歌词，注意“字正”才能“腔圆”。3、教师范唱并讲解与欣赏版中的不同。[民歌的演变和二度创作]4、学生轻声跟唱。[要求用一半音量，吐字清晰有弹性]5、再次完整连唱歌曲。[要求唱出欢乐情绪和拍的韵律感。三、训练与表现：节奏练习：节奏与演唱的结合，全班同学分成演唱组和节奏组，进行唱奏表演。[运用不同的伴奏并改变速度、力度等来表现歌曲四、拓展阶段：1、**：有哪位同学能表演一些新疆的舞蹈动作？大家还知道哪些新疆民歌？2、介绍歌曲整编者王洛宾先生事迹及其主要作品，并欣赏新疆乐器图片。[课件]3、思考：《青春舞曲》这首歌曲揭示了一个什么样的人生道理？告诫人们青春易逝，时光宝贵，“莫等，闲白了少年头，空悲切。”［岳飞］五、小结本课：今天我们学习了《青春舞曲》这首歌曲，也对祖国美丽的西部有了一些了解，我们要热爱我们的民族，喜爱我们的民歌，因为只有民族的，才是世界的。只有继承和发扬具有我们民族特色的文化，**民族才能屹立于世界民族之林。现在我们正处在西部大开发的伟大时代，美丽的西部在*的**下日新月异，衷心祝愿同学们能珍惜时光，立足现在，拼搏进取，在不久的将来加入西部大开发的队伍，成为建设祖国的栋梁之材！六、下课礼仪：学生在《青春舞曲》音乐声中走出教室。青春舞曲教案【第三篇】教学准备：钢琴(电子琴)、录音机、磁带、小型打击乐器(手鼓、串铃等)、投影仪、音响设备等。教学目标：1、学会歌曲《青春舞曲》。正确把握歌曲的情绪，体会歌曲的旋律特点。2、通过音乐活动，调动学生的积极参与意识，培养节奏感和创造力，训练协调性，加深对歌曲风格的理解。3、了解*尔族音乐特点，并可结合*尔族服装、乐器、舞蹈动作，体会音乐与舞蹈的结合。重点难点：1、重点：通过不同教学活动，使学生认识和了解围绕“青春”主题的不同音乐作品的内容和音乐风格特点，并激发学生对“青春”的更深层次的理解。用自然的声音准确地演唱《青春舞曲》。参考资料，少熬夜！2、难点：本单元所选的歌曲和乐曲均属小型作品，在教学中，既要通过各种活动使学生掌握应学的知识，有要是课堂气氛活跃，充满“青春气息”，同时还要发掘“青春”的思想含义。教学过程：1、聆听《青春舞曲》。2、**：(1)这是哪个民族的歌曲？(2)说出这首歌曲音乐特点，包括曲调、节奏、速度、情绪。3、再听两遍《青春舞曲》。请学生打开课本，百年听边跟随音响唱乐谱，可以跟着歌曲的拍子拍手，体会节拍感。当听第二遍时，找出主要节奏型，尝试有表情地背唱这收歌曲。4、引入音乐活动(一)——编配打击乐伴奏。首先介绍新疆*尔族的特色乐器：手鼓、萨巴依等，并介绍乐器的'演奏方法。5、将全班分成几个小组，各组选用不同的打击乐器(除新疆打击乐器以外的其它打击乐器或自制打击乐器)，自编与歌曲相配合的节奏，教师对每一组分别加以辅导，启发学生编配多声部节奏，并使之配合默契。6、每一组展示自编节奏，全班同学进行评价，哪一组的节奏与歌曲配合起来音响效果最好。7、这首歌曲是载歌载舞的，同学们了解新疆*尔族舞蹈的基本动作吗？介绍新疆*尔族舞蹈的基本动作(此步骤根据情况而定)。8、音乐活动(二)——创编舞蹈动作。可以是新疆的，也可以是其他的，如现代的，最主要的是与歌曲的节奏相适应。9、全班分成机组，由学生推荐或教师指定几个有舞蹈基础的同学作为骨干，每人带领一组，编创舞蹈动作，经过几分钟的练习后，每一组向全班展示。10、在两项音乐活动完成后，全班共同表演《青春舞曲》，分成唱歌组、打击乐伴奏组、舞蹈组、乐器伴奏组(如竖笛、手风琴、钢琴、弦乐器等，视情况而定)载歌载舞，将课堂气氛推向**，充满“青春”的活力，在热烈的气氛中，由教师或学生以一句话结束这节音乐课。小结：充分肯定学生的参与过程和各种演唱形式。课后记：歌曲学的较快，在教师的指导下，同学们能积极参与为歌曲编配打击乐伴奏，但在舞蹈动作的编排方面还不够积极，有待于引导。青春舞曲教案【第四篇】关键词：当代昆曲和越剧；生旦造型设计；创新的原则、方法和态度中图分类号：J825文献标识码：A文章编号：CN61-1487-（2017）01-0067-09昆曲和越剧皆诞生发展于吴越之地，格调高雅，讲求淡雅参考资料，少熬夜！流丽的和谐美感，具有浓厚的脂粉气息和文人气质，分别在明清和民国时期引领一代。21世纪的今天，经过戏曲创作者的努力，昆曲艺术经历了长期的尘封之后重现生机，被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质文化遗产代表作”，成为了现代人了解传统文化的生动窗口。越剧亦延续了20世纪发展的辉煌，大胆尝试现代的舞台技术和表演形式，不断改善越剧的外在形态和内在底蕴，推出了一系列原创剧目，获得了极大的成功。梳理21世纪的戏曲舞美发展脉络，我们可以看到，除了有青春版《牡丹亭》、《1699桃花扇》、《春琴传》、《藏书之家》等少数经典作品外，大部分作品都并不出色。有的形制、色彩都原搬程式旧物，不符合角色塑造和现代审美，仅仅是没有出错而已；有些刻意与衣箱程式拉开距离，不顾戏曲本应具有的符号性和可舞性需要，唯美不足怪异有余，显得不伦不类；有的尝试话剧的写实性手法，将古代服饰直接引入戏曲人物造型创作而忽视了对古装与程式合理相融的思考，违背戏曲强调写意传神的美学原则，使戏曲变成类似“话剧加唱”的尴尬情形。因此，问题产生了：当代江浙戏曲的人物造型设计的创新应从哪里开始着手？如何抓住衣箱程式的发展规律与内在审美精神？达成合理化的、唯美主义的创新的模式和方法是什么？通过大量实践，我们认为：对于昆曲这样具有悠久历史和成熟程式体系的剧种而言，人物造型设计的“度”的把握很重要，在设计中学术性常常应强于创造性。相对而言，仅有百年历史的越剧造型创作的开放性更强，自由度更高，只要符合典雅唯美的内在精神气质，则可以进行大胆的创新。此外，在当今的戏曲界，除了一门深入的研究型戏曲创作者外，同一位导演跨界尝试不同剧种的剧目创作也并不鲜见。昆曲和越剧虽然有很大差异，但由于地域因素和彼此之间的传承关系，①在审美意趣和题材属性上有很多共通之处，人物造型追求淡雅清丽，配饰和服饰无不精致细腻，与明清文人厅堂文化“食不厌精，脍不厌细”的品位一致，[1]是最能体现江浙戏曲文化的符号象征。有鉴于此，在论及江浙戏曲或江南戏曲的服饰造型时，可以将昆曲和越剧放在一起研究和比较，既能深入挖掘吴越戏曲衣箱的格调精神，也能看到江浙戏曲人物造型创新方式的演变曲线。戏曲衣箱是个庞大的体系，并非本文能承载。因此，本文撷取昆越二剧种中作为主角的小生和花旦为例，从成功案例中总结规律，解析当代昆越人物造型创新的原则、模式和态度，以期能对当代戏曲造型设计工作有所帮助。一、生旦造型创新的内涵和原则从艺术追求上看，昆曲与越剧生旦造型的创新原则在一定程度上是相通的。在新剧目、新形式多元发展、改革探索研究思潮活跃的今天，戏曲人物造型形式创新的“分寸感”的重要性日益凸显出来。当然，除了人物造型本身的形式美外，表演的需要、剧情参考资料，少熬夜！演绎的需要、与现代舞美设计的配合等方面都是人物造型设计需要综合考量的内容，这些因素的影响既〔〕是对传统的维护，也是当代人物造型设计的发展契机。（一）尊重传统，唯美精练“传承”和“发展”既是并列关系，更是逻辑关系。在追求文艺创新的当代，仍不能草率对待传统程式，对戏曲服饰进行否定性改革，否则很容易造成文化断层。江浙戏曲，尤其是昆曲，有明确的衣箱程式，这是昆曲艺术的根本之一，必须尊重和重视。“衣箱程式”过数百年的舞台实践锤炼，是一个完整的、具有高审美品位的造型体系，与舞台表演和人物塑造息息相关。创新若无视程式及其所蕴含的美学精神，无疑是急功近利