培育和践行社会主义核心价值观的党课讲课稿范例通用5篇

1/24培育和践行社会主义核心价值观的党课讲课稿范例通用5篇【参阅】此篇优质文档“培育和践行社会主义核心价值观的党课讲课稿范例通用5篇”由网友为您精心整理分享，供您参考阅读之用，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!培育和践行社会主义核心价值观的党课讲稿1同志们：从今天开始，我们要在市委党校学习三天时间，党校姓党，各位又是基层党组织的书记，希望大家珍惜机会，遵守纪律，把学习当做责任，通过学习，坚定理想信念，忠诚党的事业，增长执政才干，自觉廉洁奉公，更好服务人民。按照教学的安排，我主要是和大家学习和交流社会主义核心价值观的内容，有三个问题：第一，什么是社会主义核心价值观？第二，为什么要培育和践行社会主义核心价值观？第三，如何和培育和践行社会主义核心价值观？先向大家介绍几个概念，对正确理解社会主义核心价值观会有所帮助。什么是社会？社会就是集体，是大家一起工作、生活、学习的共同家园，它可以是一个村居、一个社区，也可以是一个班级、一个企业。社会主义强调集体的利益高于个人，个人的利益要服从于集体。社会主义当然鼓励各尽所能，创新创业，2/24解放和发展生产力，允许一部分人先富，但社会主义的前提是，个人追求利益不能损失他人的利益，更不能损失集体的利益。在社会主义社会，我们强调集体，强调大家好才是真的好，一花独放不是春，百花齐放才是春。因为一花独放是不长久的，不可持续的，大家好，才能好的长、好的久，生活才能真正的和谐、幸福。什么是价值？价值的关键是值，比如物有所值，值得去做，值得去努力甚至牺牲，这是一种认同，值多少呢？一点值还是很值，从量上讲有个价，这就叫价值。价值可以理解为一种认同、认可、赞成、拥护等等，这是肯定的说法，就是我们认同某种理念、看法。当然也有否定的说法，比如不值一提，不值得冒险，死了不值等等。什么是核心价值观？价值观则是对价值的一种看法、观点，它属于人的精神范畴。核心价值观则是价值观中核心的、最重要的、大家普遍认同接受的价值观，有些看法、观点是价值观。比如，有人说做官好，有人说办企业对社会贡献大，其实从社会分工角度看，社会就需要各种各样的职业，万紫千红，各得其所，社会才能多姿多彩，繁荣昌盛。做官也好，经商也好，环卫工人也好，教师医生也好，大家都是社会不可缺少的一员，本身没有高低贵贱之分。再比如，周末去爬山好还是去游泳好，就是个人的爱好。但怎么当官、怎么办企业就涉及核心价值观，因为对怎么当官、对怎么办企业，人们有一种一致的认同，就是做官要爱岗敬业，为民服务，不能公权私用，做贪官污吏，3/24这是大家一致的看法、观点；办企业也一样，企业要诚信守法，不能唯利是图，不择手段，损人利己，偷税漏税，坑蒙拐骗甚至伤天害理、谋财害命。总之，核心价值观是一种社会的共同认识、观点和看法，这是超越个人自我认同的一种集体的共同理想。1．国家层面：富强、民主、文明、和谐1富强。就是民富国强，这是中华民族的伟大复兴，中国梦实现的题中之义。什么是富？①富是相对于穷来说，大家过去大穷，是政策不好，只要政策允许、方法得当，人民群众靠诚实劳动、勤劳致富，营造大众创业、万众创新的氛围。但这里的前提是合法经营、有序安全，不能损人利己，比如违法建筑、污染环境、破坏耕地等等，都是不允许的。②民富而不是官富。第一身份是党员，人民公仆，第一职责是为人民服务，第一标准是人民满意。③共富而不是少数人富。党员是先进分子，有责任带领指导群众共富、先富的人，也有义务帮助别人共同致富。大家好，才是真的好。帮助别人就是帮助自己，其实你今天的成功致富，是别人过去帮助成全的结果，现在别人有困难、有需要请你出手帮忙，也是知恩图报，所以，我们要以感恩的心态去帮助别人共同致富。什么是强？4/24①强是相对弱来讲的，过去的旧中国是东亚病夫，体弱力衰，到处受人欺负。近的日本侵略我们，实行“三光”政策，杀光、烧光、抢光，断宗绝族，非常残忍。远的英国占了香港，葡萄牙占了澳门，八国联军一起欺负中国，烧了圆明园，这些苦难、伤痛，我们不能轻易的忘却。②强是自强、坚强，要自强不息，发展自己，靠自己的实干，由学习变强，我们应该有这样的志气。③强可以大，但不能强制、强迫，不能强人所难，强词夺理，我们过去弱受人欺负，现在强大了，不要再去欺负人家。像我们做书记的，本来人家就敬你三分，如果不注意自己的形象、言语举止，人民就会敬而远之，我们就有脱离群众的危险。党员与群众是鱼水关系。党员领导干部要时时刻刻注意自己的言行、形象，要对人亲近客气，放下身段，赢得人民群众的爱戴尊重。强大了别人怕你并不是好事，强大了得到别人的尊重那就更好。2民主。民主是人民当家作主。①民主而不是君主，应该是人民当家作主，而不是领导当家作主。②民为主，官为仆，而不是官为主，民为仆。③民主是一种制度，而不是每个人都可以做主。通过村民代表，通过人民代表大会，通过议事规则的制订来落实人民当家作主。④要规范村两委的权力运行，全面推行村级重大事项报告5/24制、审核制，严格村级基层干部管理监督。⑤公开、透明是实现民主的有效方式。3文明。文明就是要求我们做一个有文化的人，做一个明白的人。①文化。文化是人生存的一种境界和状态，是区别野蛮、愚昧和文明、科学的重要标志。人类祖先一些优良的传统、先进的思想都是靠文字传承下来的。化学里，水有三种状态，固体、液体、气体。水达到一定的高度，就化为蒸汽。人要超凡脱俗，不断超越自己，从物质世界升华到精神世界。②明白。首先是做政治上的明白人，带头形成好的党风；其次是做工作上的明白人，带头形成好的政风（村风）；再一个是做社会上的明白人，带头形成好的民风；最后还要带头做生活上的明白人，带头形成好的家风。文明就是通过党风、政风、民风、村风、家风形成的。我们书记就是这些风气的带头人，什么事能做，什么话能说，什么地方不能去，什么饭不能吃，什么东西不能收，我们要清清楚楚。不仅在大是大非面前要立场坚定、旗帜鲜明，而且在小事细节方面，也不能糊里糊涂，要弄得明明白白。就是因为我们不是一般的人，是文明风尚的引领者，以上率下，其意义就在于上面刮什么风，下面就会下什么雨。4和谐。和就是和平，谐就是相近。和谐包括很多层面的和谐，人和自然的和谐，人和社会的和谐，人和自己内心的和谐，等等。6/24①人和自然的和谐。我们常说“天人合一”，古往今来，生态恶化，既由天灾，也因人祸。就人来讲，有一个正确认识和处理人与自然关系的问题。人不能向自然索取太多，要遵守自然规律，善待自然，尊重自然，保护自然，正确理解自然，合理改造和利用自然。只有这样，人与自然才能共生共荣，和谐发展。②人和社会的和谐。人是社会化的人，个人离不开社会；社会是人的社会，是由人组成的社会。我们有个人利益和社会利益（集体利益），如果过分追求个人利益，忽视了他人的利益，忽视了群体的利益，只见树木不见森林，容易诱发极端个人主义，不利于社会的安定；如果过分重视群体利益，而忽视个人的利益，忽视个人的存在，只见森林不见树木，会压抑个体的创造性，不利于社会健康发展。要重视个体的创造性，最大限度地发挥个人的潜能，同时把个体的力量融入群体的力量之中，才能获得强大的力量，把个体的利益融入群体的利益之中，才能获得真正的利益，最终实现个人和社会的和谐。我们要感恩xx，多想想xx的明天、将来，多想想我们该为xx做些什么、留下些什么，而不是从xx带走什么、得到什么。对于xx来说，最珍贵的公共品就是和谐稳定。总体来看，我区疫情防控形势仍然十分严峻，任何环节的薄弱或疏忽，都有可能酿成事故，给人民生命财产安全带来重大损失。我们要居安思危，警钟长鸣，严防死守，坚决打赢疫情防控这场硬仗。③人和自己内心的和谐。内心和谐是实现其他和谐的前提。7/24要做到内心和谐绝非易事。最要紧的，是通过修身养性、抑制贪欲、忘却自我三部曲来实现。我们要调整人内心的平衡，做到心平气和，不以物喜，不以己悲，处变不惊，不喜不惧。以此心态来处理人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系，自然会容易达致和谐。2．社会层面：自由、平等、公正、法治1自由。从本质上讲，自由是人摆脱限制和奴役，自己成为自己主人的一种状态。①社会主义是尊重、追求、保护个人自由的，马克思主义让每个人实现自由全面发展，是社会主义的最终目的。②由于生产力发展的限制，我们对自由的认识是有一个渐进的过程，过去实行计划经济，人的自由受到很多限制，人不能随便外出，外出要报告，向村居、人民公社开介绍信。后来，小平同志认识到贫穷不是社会主义，让人民饿肚子不是社会主义优越性的表现，逐步放宽取消了对生产、生活的限制，走上改革开放的道路，特别是实行家庭联产承包责任制，鼓励发展民营经济，生产力水平有了很大的提高，人民的生活水平得到极大的改善。③自由不是乱来，不是随心所欲想干什么就干什么，想说什么就说什么。解放思想也不是胡思乱想，人的思想、行为最终还要受到现实的生产力水平的制约。④自由的“自”，是自律、自觉、自愿、自主的自，它不是自私自利、自由散漫，更不是不顾集体别人，损人利己。自8/24由要遵循自己的内心，听从内心的召唤，使自己的思想行为符合社会的主流，千万不要打着自由的旗号，干着损人利己的勾当，结果只能是搬起石头砸自己的脚，自作自受。⑤自由就像空气，受之不感，失之难存，最应值得珍惜。人做了坏事，犯了罪，并不是罚了钱、割了肉就算，严重的是剥夺自由，可见自由比金钱、比生命更重要。2平等。平等是人的基本权利，是处理一切社会关系的基本准则。现实生活中，普遍存在着不平等，男女不平等，城乡不平等，就业不平等，教育、医疗不平等，这些都需要改革逐步实现平等。改革是不容易的，改革不是修指甲，是割肉、放血，无论是简政放权还是分配方式的调整，都会触及改革者自身的利益，也就是革自己的命，放自己的权。所以，平等讲起来容易，做起来难。3公正。公正就是公平正义。①公是相对私来讲的，公是众人之事，就是大家的事，集体的事，私是指自己的事，个人的事。社会主义核心价值观强调“公”在“私”上，“公”在“私”前，最高的境界是大公无私、公而忘私，那是贤人，是人类的最高理想。其实这种理想是可以实现的，比如在座的有xx位书记，我们大家都大公无私，先人后己，我为人人，人人为我，你付出多少，最后得到还是多少，为人就是为己，其实是一样的。难就难在大家都要这样，如果有一个人不遵循，就难以实现我为人人，人人为9/24我；第二重境界是先公后私，大公小私，这是社会的现实状况，当公私发生矛盾时，我们要自觉做到私心从于公利，谁都有私心，但私心不能影响公共利益。这是原则；第三重境界是有公有私，既有私心，也谋公利，这对普通老百姓是可以的，但对党员的标准就太低了；比较差的是先私后公，私而忘公，这是连普通老百姓都不够格的，每个人都是集体成员的一个分子，大家都自私自利，集体怎么能维护好的秩序呢？最差的还有损公肥私，见利忘义，这违背了做人的原则，也是法律所不允许的。坚持公心，谋取公利，为人民服务是每个党员干部的应尽责任。②正就是不歪，我们所站的立场、看问题的角度，要做到不偏不斜，要站得直，看得正，得到正确的结论，不因为亲疏、权势、贫富而影响我们的判断。③村居社区的治理，从好人治村、能人治村到公正平等的变化。现在，人民群众对村书记、村主任，除了能力要求之外，更加关注治理者的觉悟，关注治理者能否公正处事、平等待人。4法治。法治就是依照法律治理国家、管理社会、规范每个人的行为，维护每个人的财产权利，确保每个人的人身安全。法治是国家治理的高级状态，是社会走向成熟文明的重要标志。法治和每个人息息相关，法治关系到每个人的财产安全、生命安全。①法治是相对人治来讲的，人是怎么来治理的呢？力治、权治、情治，后来到了理治。力治，谁力气大、拳头硬谁说了10/24算，但人的出身、天赋、体质就存在差距。权治，以权治人，以势压人，谁权大势大，谁就说了算。情治，人情社会，亲疏有别，自家人，错的可以说成对的，颠倒黑白，混淆是非。理治，强者往往是不讲理的。②法治就是在全社会牢固树立宪法和法律的权威，营造人人守法、心中有法、办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治氛围。要解决信访不信法、信权不信法的问题，