精编资料,供您参考为人民服务心得体会范文(通用4篇)【前言导读】由三一刀客最美丽的网友为您分享整理的“为人民服务心得体会范文(通用4篇)”文档资料,以供您学习参考,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们呢!为人民服务心得体会【第一篇】一、重温“为人民服务”原著,倍感亲切。曾几何时,“选集”学习风靡中华大地,又曾几何时,人们渐渐淡忘了。改革开放之风吹拂神州大地,宗旨意识似乎也淡出人们的视野,以为总书记的党中央坚决贯彻落实党的十七大精神,将宗旨意识学习、教育、再学习、再教育,这一共产党人首先要解决的重大认识问题,严肃而认真地摆在了广大党员面前,作为一名入党二十多年的普通党员,无论是入党时庄重的宣誓,还是同志提倡的“三讲”;无论是改革开放进程中的“四个坚持”,还是“三个代表”重要思想;无论是邓小平理论,还是党的十七大精神;无一不强调坚持全心全意为人民服务的宗旨意识,充分说明党的三代领导集体始终都把人民群众的利益放在第一位。选集“为人民服务”,那耳熟能详的淳淳教诲又重新回归心田,让我有了一种久违的、令人心潮起伏的、亲切而又神圣的感觉,当初入党时的点点滴滴、难忘的时时刻刻又像电影一样,一幕幕涌入脑海。二、再次学习“三个代表”重要思想,倍感重要。将同志大力倡导的“三个代表”重要思想放在案头,仔细咀嚼,愈发对“三个代表”产生新的认识,“党代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益”其落脚点依然是代表中国最广大人民的根本利益,其根本宗旨要义仍然是全心全意为人民服务,充分体现了新的历史条件下党的思想、组织、作风、纪律状况、战斗力、执行力、领导水平的进一步提升。始终做到“三个代表”,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源;坚持“三个代表”,是我们党的工人阶级先锋队性质、根本宗旨、根本任务的集中体现,是对党的各级组织和全体党员、干部提出的根本要求,在新的历史条件下,按照“三个代表”要求加强党的建设,既是一项紧迫的现实任务,也是一项长期的历史任务,贯穿于我们党领导人民进行现代化建设的全过程。三、党的十七大报告具有里程碑式的意义。对最广大的人民群众来说,最让他们欣喜的莫过于报告中的“民生”内容。“促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”,中国共产党向全国人民的庄重承诺,让亿万人民群众看到了生活更加富裕的美好前景,从更侧重经济增长的“发展”,到以人为本的“科学发展”,民生时代的来临就体现在共产党执政理念的变化中。以人为本,主要指以人民群众的根本利益为本,这正精编资料,供您参考是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的体现。把改善民生作为落实科学发展观、促进社会和谐的重中之重,使党的根本宗旨和新时期党的执政有了具体的落脚点,成为推动经济、政治、文化、社会等诸多方面建设的着力点。利用党的基层组织建设活动,对党员集中进行党的宗旨意识学习教育、再学习再教育,组织党员干部结合《》,认真学书记在全国省市区和中央部门负责同志会议及抗震救灾、防汛抗灾先进基层党组织、和优秀共产党员代表座谈会上的重要讲话精神,学习石宗源省委书记时间阶段性处置情况汇报会上的重要讲话,把认识统一到中央和省、市委的精神实质上来。从同志著作《为人民服务》,到论述“三个代表”重要思想,再到为总书记的党中央十七大报告中关于民生的庄重承诺,时间的长河跨越半个世纪,不论论述,提法如何变化,万变不离其宗,其宗正是“为人民服务”的宗旨。至今,轰轰烈烈开展的“三创一办”其实质也体现在“为人民服务”宗旨上。通过学习,我认为首先必须深刻认识当前国内国际形势和我们党所肩负的崇高历史使命,不断提高党员干部贯彻落实党的方针政策和自觉性和坚定性,每个共产党人,尤其是党的干部都应该自觉认真查找对待人民群众的态度,解决人民群众的困难和服务人民群众的工作等方面存在的问题和不足,并切实加以改进,多为人民群众办实事、解难事、做好事,在人民群众中树立党和政府的良好形象。通过再学习再教育,努力提高党员干部自身为人民群众服务的意识和水平。我认为应做到以下几点:1、开展专项学习教育,牢固树立宗旨意识;2、紧密结合党的基层组织建设年活动,开展以宗旨意识为中心的主题实践活动;3、结合实际查找问题、改进不足,树立窗口部门良好形象;为人民服务心得体会【第二篇】为什么我们党能始终坚持人民至上?那是因为我们党从诞生之日起就是中国最广大人民根本利益的忠实代表者,除了人民利益,党没有自己的特殊利益。这是我们党作为马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴是我们党的初心和使命。我们党来自人民,根植人民,人民立场是党的根本政治立场。坚持以人民为中心的发展思想,体现了党的理想信念、性质宗旨、初心使命,也是对党的奋斗历程和实践经验的深刻总结。人民至上不是一句空洞口号,必须落实到具体行动中。党的十八大以来,“人民有所呼、改革有所应”的全面深化改革,“不让一个人掉队”的精准扶贫,“向群众身边不正之风和腐败问题亮剑”的反腐败斗争,“给子孙后代留下天蓝、地绿、精编资料,供您参考水净的美好家园”的生态文明建设……始终强调“把人民放在心中最高位置”。为人民服务心得体会【第三篇】关键词:为人民服务;为人民币服务;为领导服务;为老板服务中图分类号:D261文献标识码:A文章编号:1004-1605(2011)03-0017-03《中国共产程》中规定:坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。[1]的规定表明了中国共产党所代表的阶级和服务的对象,彰显了党的事业光荣而伟大。然而,改革开放以来,“为人民服务”正受到“为人民币服务”、“为领导服务”、“为老板服务”的三股扭曲的道德价值观的侵袭,对此,有的人能在侵袭中永葆共产党员的本色,有的人却迷失了自我,失去了前进的动力和方向。一、“为人民服务”内涵和发展考察“为人民服务”是适应时代要求而产生的一种新的道德思想,并随着时代的发展而不断丰富发展。1939年,在给的一封信中首次使用了“为人民服务”这一术语,信中说孔子“勇于压迫人民,勇于守卫封建制度,而不勇于为人民服务”[2]163。随后,在中央警备团追悼张思德会上说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的,是彻底地为人民的利益而工作的。”[3]在党的第八次全国代表大会上,“为人民服务”思想作为我党的惟一宗旨庄严地载入,并以此作为衡量全体共产党员一言一行的标准。改革开放时期,邓小平指出,在社会主义建设时期,党员尤其是党员领导干部和先进分子仍必须践行全心全意为人民服务这一道德价值观要求,一切从人民的根本利益和长远利益出发,一心一意为人民群众谋福利,把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定各项方针、政策的出发点和归宿,作为衡量一切工作得失成败的标准。党的十四届六中全会把为人民服务从共产党的宗旨扩展为社会主义道德价值观的核心,从而延伸为全民的道德规范。在《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题决议》里,对为人民服务与社会主义道德价值观建设的关系作了全面系统的表述:社会主义道德价值观建设要以为人民服务为核心,为人民服务是社会主义道德价值观的集中体现。在发展社会主义市场经济条件下,更要在全体人民中提倡为人民服务和集体主义精神,提倡尊重人,关心人,热爱集体,热心公益,扶贫帮困,为人民为社会多做好事,反对和抵制拜金主义、享乐主义和个人主义。中共中央在2001年颁发的《公民道德建设实施纲要》中,更精编资料,供您参考加明确指出:为人民服务作为公民道德价值观建设的核心,是社会主义道德价值观区别和优越于其他社会形态道德价值观的显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求,也是对广大群众的要求。要求全体党员干部把为人民服务具体化为:在理念上,树立立党为公,执政为民;在权力运行上,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋;在决策上,要践行问政于民、问需于民、问计于民;在工作方法上,要“了解群众疾苦,倾听群众呼声,帮助解决困难”。为人民服务包含着二层的道德价值。一层是“我帮你、你助他,大家齐协力,人人都得益”的社会互助合作精神;另一层是“全心全意为人民服务”,也就是“毫不利己、专门利人”的无私奉献精神。“无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的”。全心全意为人民服务是道德价值观的最高层次,也是共产主义思想观念、精神道德、人际关系的集中体现。共产党员特别是党员干部一定要把人生观、价值观、道德观从第一层次提升到第二层次。二、“为人民服务”被三股扭曲道德价值观侵袭的原因分析“为人民服务”代表着中国共产党人对社会发展进步的美好愿望,承载着无数先进人士孜孜不倦追求的梦想,更是共产党员践行科学发展观必须坚持的道德价值观。但是,目前“为人民服务”的道德价值观被“为人民币服务”、“为领导服务”和“为老板服务”三股扭曲道德价值观侵袭。1.“为人民币服务”。“为人民币服务”是对为人民服务道德价值观的一种侵袭,是现实中一部分党员干部持有的道德价值观。这些人还振振有词拿出马克思的话来佐证自己的观点,即“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”。贪官就是持“为人民币服务”的集中代表者。据悉,改革开放30年来,我国外逃官员数量约为4000人,携走资金500多亿美元,算起来平均每人卷走约1亿人民币。还有一些“裸官”随时准备带着“获取”的人民币去国外享受,这种现象已引起党和国家的高度警觉。“为人民币服务”的道德价值观是一种金钱至上的道德价值观念,它认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。但从人的全面发展来看,“为人民币服务”的道德价值观与人的全面发展是相背离的,与为人民服务的道德价值观是相冲突的,它剥夺了人的本质的丰富性,把人降低为金钱的奴隶。从社会的科学发展来看,一个“为人民币服务”的道德价值观盛行的社会,必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会,是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。2.“为领导服务”。“为领导服务”是对为人民服务道德价值观的又一种侵袭。持有这种道德价值观的人认为,服务好领导比服务好人民有更多更实在的好处。有的人更理直气壮地说,领导也是人民,服务人民首先就要服务领导,因为从升迁到长工资都掌握在上级领导手中,得罪了百姓,他们顶多骂我们几句,得罪了上级领导,我们的前程就没有了。精编资料,供您参考从逻辑上讲,官员“听上”还是“听下”本是“伪命题”,因为凡有职权者都言称是人民利益的代表,那么不管听谁的,最后都应以人民利益最大化为皈依。但逻辑上的“伪命题”在现实中却成为地地道道的“真命题”,一经抛出,便获得如潮共鸣。一些官员要“听上级的”,这话本也不错。毕竟政府体制中实行的是首长负责制,某项决策出来了,如果下级官员不能认真执行,而是各自为政,事情是做不好的。但这是不是意味着下级官员们都可以对民情冷暖不闻不问,当然不是。现在似乎有一套完备的约束机制。比如一个市,基层科员向对应的处长、局长负责,处长、局长向副市长、市长负责,市长们向民意代表(人大代表)负责,民意代表直接向选民负责。如此一来,上下权力便循环“打通”了。民众对某某局工作不满,就会通过民意代表对最高行政首长施加压力,行政首长就要对下级官员问责。可现实并不是这样,其问题在于:一是代议机构对政府官员的监督乏力,群众意见难以通过制度安排进行有效的监督。二是“一把手”权力过度膨胀,人事制度安排成为形式而走过场。三是民意代表往往不能真正代表民意。在这种扭曲价值取向之下,不少人大代表和官员为了自己的“前途”,把有限的精力投入到无限揣度领导的想法当中,一切“惟上级领导马首是瞻”,长此以往,就会形成一股腐朽的“官场文化”,成为恶☆☆性循环的“潜规则”。3.“为老板服务”。“为老板服务”也是对为人民服务道德价值观的一种侵袭。一些党员领导干部在处理各种主体利益时