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藤野先生鲁迅藤野严九郎（1874---1945）一九零四年至一九一五年在仙台医学专门学校任教。原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、革命家、思想家。作品有散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》、小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《华盖集》等。鲁迅（1881-1936）文章写作年代及时代背景：课文写于1926年，回忆了1902—1906年留学日本的片段。鲁迅本想以学医来救国救民，但后来却弃医从文了，我们在本课的学习中会认识到作者思想变化的原因。注音：绯红（fēi）油光可鉴（jiàn）不逊（xùn）芦荟（lúhuì）解剖（pōu）烂熳（màn）芋梗汤（yùgěng）抑扬顿挫（yìcuò）匿名（nì）诘责（jié）瞥（piē）见深恶痛疾（wù）教诲（huì）杳无音讯（yǎo）畸形（jī）驿站（yì）释义：绯红：鲜红标致：漂亮。文中是反语，用来讽刺诘责：质问并责备油光可鉴：文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人掌故：关于历史人物、典章制度的传说或故事。文中指学校里发生过的一些事情。不逊：无礼。逊，谦逊。托辞：借口仰扬顿锉：（声音）高低起伏和停顿转折。深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点速读课文，思考:1.在这篇回忆性散文中,作者写早年在日本留学时期的生活。在这段经历中,作者所写的事情都发生在哪里？请找出文中表明地点转换的语句。重点写发生在哪里的事情？2.文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概括。你认为课文是以什么为中心记叙的,叙述线索又是什么?表明地点转换的语句：“东京也无非是这样”;“我就往仙台的医学专门学校去”;“我离开仙台之后”.东京仙台北京理清文章段落结构：第一部分：第二部分：第三部分:在东京（的见闻感受）在仙台（与藤野先生交往）在北京，怀念(1---3)(4---35)(36---38)第二部分：4--34第三部分：35--37第一部分：1--3分析课文本文以为顺序,记叙了:时间先后地点转换作者在日本的经历.以“我”活动地点的变换为标志全文可分成三个部分:在东京在仙台离开仙台东京上野公园樱花盛开阅读“在东京”：樱花富士山•只不过。•表达作者对东京的失望情绪。“无非”是什么意思？表现什么感情？——留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。——辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己是“维新派”。一旦维新失败，还可把辫子放下来，表示是“保皇派”。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？“形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？——比喻。有嘲讽意味。理解作者修辞的艺术1、品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。（1）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。标致——原是“漂亮”之意，这时是反语，表达了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。讽刺一些在日本东京的“清国留学生”不务正业，注重容貌打扮的丑态。语言品味：——不好。“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。（2）但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”精通时事——他们“精通”的“时事”其实是一些无聊的事，讽刺了一些“清国留学生”浑浑噩噩、醉生梦死的生活丑态。——头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。有讽刺作用。鉴原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。“油光可鉴”是什么意思？有什么表达作用？“鉴”是什么词性？什么意思？——鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国家危亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又不学无术，思想腐朽，忠君保皇，所以鲁迅厌恶他们。理解作者的思想感情鲁迅为什么厌恶“清国留学生”？不离题。有两个作用：1.交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。2.表现自己的爱国主义精神（本文暗线，也是主题的一个方面）。理解本段在结构上的作用这一段并没有写藤野先生，是否离题？在东京所见所闻——清国留学生的丑态修辞：夸张、比喻、反语所感——厌恶之极，不屑与之为伍不学无术思想腐朽爱国去仙台去仙台日暮里：水户：爱国触发忧国之情反清志士客死之地▼大概是物以希为贵罢。——与句末语气的“罢”合用，以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因，带有弱国国民的辛酸。反映了作者忧国忧民的思想。爱国似有此事,但不完全肯定在仙台在仙台相识相处离别课文如何描写初见藤野先生的形象？目睹印象——耳闻亲见——治学严谨生活俭朴学者形象藤野严九郎外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜举止——挟着一叠大大小小的书声调——缓慢而很有顿挫白描文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质?添改讲义正直热忱、工作认真负责、一丝不苟纠正解剖图严格要求、循循善诱、尊重科学关心解剖实习真诚关怀、正直无私、热情了解裹脚认真求实的精神严谨的治学态度正直热诚没有民族偏见治学严谨记叙了与藤野先生相处的哪几件事？表现了他的什么品质？添改讲义---认真负责纠正解剖图---关心实习---热情诚恳了解裹脚---求实精神品质高尚严格要求抓住人物的典型事例来表现人物的思想品质鲁迅在《〈呐喊〉自序》中作过解释：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”由此可见，他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医。可就在医专学医时——如课文描述的那样——有一次看枪毙中国人的电影，说是由于“给俄国人做侦探”，而围观的“也是一群中国人”，这使鲁迅受到极大的刺激，于是促使鲁迅萌发“弃医从文”的思想。匿名信事件看电影事件在仙台弃医从文的原因匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯看电影事件——思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤爱国▼中国是弱国,所以中国人当然是低能儿，分数在六十分上，便不是自己的成绩了。用反语表讽刺----“当然”弱国的人就应该是低能儿，这是多么谎谬的推理，作者运用反语表示强烈的愤慨之情。▼他们也何尝不酒醉似的喝采。与“不”连用，以反诘的语气加强肯定——说明他们无一例外的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。（3）日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。爱国青年——是指当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。称他们为“爱国青年”，有讽刺意味。•藤野先生送给鲁迅的照片文章最后可看出“我”对藤野先生的感情是怎样的？答：怀念与感激“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励一个。”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的愧疚之情.品味课文似褒实贬的讽刺手法：找出下列句子中明似褒义实为贬义的词语，并体会所表达的讽剌意味。（4）每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。正人君子——这是反语，用来讽刺那些为军阀正客张目而自命为“正人君子”的人。（1）藤野先生帮作者添改讲义，可见他教学认真，并且没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱国的学生；（2）他纠正作者的解剖图，还向作者了解中国女人裹脚的事，可见他治学严谨求实；（3）他还关心作者思想意识的进步，对作者给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助。藤野先生在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在“我”的眼里和心里是伟大的。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。（藤野先生只是个普通人，作者为什么说他“伟大”，请结合具体事例谈谈你的看法。）课文除直接写藤野先生外,还写了哪些内容?这些事情与写藤野先生有什么关系呢？A.在东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、庸俗的生活;B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象;C.受到仙台医专的职员的优待;D.日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件;E.弃医从文的思想的转变.在东京所见所闻----憎恶至极日暮里、水户-----敬仰忧国匿名信事件----愤慨心酸看电影事件----悲愤震动弃医从文----忧国忧民暗线感情线索双线结构：明线：作者与藤野先生的交往暗线：作者的思想感情的变化（作者的爱国情感—弃医从文）小结（本文中心）：本文依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。叙事线索：作者与藤野先生的交往选材：作业:•夜深人静之时,面对挂在东墙上的藤野先生的照片,想到与恩师阔别20年了,鲁迅一定有许多话想对先生说.把握课文主旨,展开合理想像,模仿作者口吻,给藤野先生写一封信,表露作者当时的心迹.