川西佛教

川西佛教文化之旅大自然似乎在四川这块土地上聚焦了全部的神奇和灵秀，历史沧桑融造了四川佛教的无限魅力。走进川西佛教，每寸土地都值得一游！川西佛教简介中国有四大佛教名山，五台山是北方佛教的代表，普陀、九华是东部佛教的代表，而乐山峨眉山则是西南地区佛教的代表。四川佛教在东汉时就已萌芽，隋唐时光大兴盛，它形成了几个明显的文化带，一是川东以重庆为中心的佛教文化带，一是川西北的藏传佛教文化带，还有一个就是峨眉山和乐山所在的川西佛教文化带。乐山的川西佛教文化因为和本地民间文化融合得好，让乐山人民的生活也带着佛韵。被佛教思想渗透的生活习俗，带有佛教因果色彩的歌谣、谚语、诗词，佛教的礼俗、饮食、建筑、唱诵、医药甚至戒律，都成了老百姓生活中屡见不鲜的内容。川西佛教三日游行程第一天：从成都出发到达乐山市大约1个半小时，到达景区15分钟。乐山大佛门票:90元/人。第二天：从乐山出发到达峨眉山景区大约半个小时左右。峨眉山门票：185元/人。第三天：上午峨眉山景区，下午五点左右回成都。第一天：游乐山游览：北门-龙湫-九曲凌云栈道-乐山大佛-海师洞-凌云寺-沫若堂-北门-乐山市。龙湫•龙湫虎穴位于乐山大佛景区的凌云山上，是游客游凌云山的必经之处，相传有青龙、白虎感化皈佛、护守凌云，化成石龙石虎于此，苏东坡特别喜爱到“龙湫虎穴”旁饮酒赋诗，至今，“苏东坡载酒时游处”石刻题记仍清晰地保存在“龙湫虎穴”旁的崖壁上。九曲凌云栈道凌云栈道位于乐山大佛左侧栖鸳、兑悦两个山峰的悬崖绝壁间。全长约500米，栈道最宽处1.45米，最窄处0.6米，共217级石阶。栈道南端与碧津楼相连，北端直达乐山大佛脚下。与大佛右侧的九曲栈道一起构成一条回环曲折的旅游路线。凌云栈道开凿于1983年初，竣工于1984年，同年十月开放。从乐山大佛开始，绕过佛脚，穿“洞天”，便到了栈道北端。相传这里龙王太子求学于苏东坡的上山路径因此被称为“三太子人海处”。再往前是一段悬空架设的“百步栈道”，崖壁上刻着张爱萍、马识途等人的题咏。走在悬空栈道上，脚下滔滔江水，浪涌翻卷，过悬空栈道，攀“窄宽”、“低高”的险坡，上“天梯”，便可到松韵亭小憩。距松韵亭10米处有一独立的巨石，高30多米，人称“降魔柞”。立于降魔柞上，叠叠青峦。漠漠沙洲、渺渺烟霜、点点舟帆似二幅画卷映人眼帘；水击、松涛，鸟鸣像交响乐章在耳畔回荡。离松韵亭前行，数十步便到了栈道南端一方亭，名“兑悦”。亭为凿栈道时所建。因分为上、下两层，又名“子母亭”。歇息于亭中，抬头苍峰屏峙，低首流水漏漏。回首望栈道婉蜒曲折，大自然的造化与人工的雕凿融为一体，美不胜收。乐山大佛乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。海师洞海师洞位于大佛头部左后方的凌云山顶，相传为海通居住过的地方。海师洞洞深约10米，洞额刻“海师洞”三字，为清乾隆时四川按察使顾光旭手书。洞内原有海通塑像，后毁。海狮洞洞额“海师洞”三字为清代四川抚察使顾光旭所手书，洞前的《凌云山海师洞记》碑文则是当年顾光旭所拟，而由后人重刻的。洞前铜钟为明代旧物，洞外的海通法师坐像则为近年所塑。凌云寺凌云寺是大自然奇景和人类杰作的奇妙和谐组合。天造妙景，彰大自然之奇美；千年古寺，显佛文化之深凌云寺邃。因寺前三江交汇的临江峭壁上，凿造有世界之最的弥勒佛坐像，人们将乐山大佛作为了凌云寺的象征、标志，所以普遍称乐山凌云寺为乐山大佛寺，大佛也就称为凌云大佛、乐山大佛。明·万历三十九年（1611）《嘉定州志》称“凌云寺在凌云山，一名大佛寺”。凌云寺也因高僧海通禅师首倡修建乐山大佛，更加名声显著。沫若堂沫若堂位于乐山市灵宝峰西北一隅，由一中西合壁式的民房修葺而成，青砖灰瓦，朴素雅致。这是为纪念出生于乐山沙湾的现代文化巨匠郭沫若而建的。门额沫若堂三字为楚图南所书，门两侧是著名作家马识途撰写的对联。上联：峨眉钟灵，大渡铸魂，中华唯怀，黎庶系心，笔摇落山河，真是文豪本色；下联：女神惊世，屈原壮魄，雷电为颂，洪波度曲，诗成泣鬼神，果然名士风流，高度赞颂了郭沫若在中国文学史上的地位和业绩。堂前约10米的台阶上，屹立着一尊郭沫若全身铜像，高约3米。雕像旁立一支6．5米高的花岗石巨笔，笔杆上镌刻女神、屈原、凤凰涅粱图案。巨笔直指蓝天，象征郭沫若永世不灭的成就。乐山市特色美食乐山美食在川内不比成都美食名气小，尽管它们同系上河帮，却是魅力不同。有人说乐山美食有一种顽强的植根性，再有名的乐山美食都只在乐山土生土长，很少正面“入侵”成都，因此，到乐山去，成了享受乐山风味的唯一途径。说到饮食之间蕴含的味道与魅力，乐山文史专家、知名学者唐长寿先生认为，它的特点在于滋味，它的精髓在于文化。而说到乐山菜，它的发展变化显然也就是滋味的层出不穷。对于乐山菜文化的体验，就是对于乐山历史的追寻。不管是来自市井街头的卖力吆喝还是王府亭榭的流水宴席，红红绿绿浓浓烈烈，麻与辣和百味相融：其中滋生出层出不穷的千香百味。乐山甜皮鸭乐山的甜皮鸭选料讲究，吃起来味道鲜软烂，不发柴，尤其鸭皮色泽鲜亮，吃着又甜又脆。这里就首推纪六嬢，这家在乐山拥有六家分店的老字号。乐山烧烤还有名镇四方的乐山烧烤，据说始于80年代初，血统来自新疆，但乐山人民却总结出非凡的烤艺，烤物从他们那里一过手，就是名符其实的化腐朽为神奇。西坝豆腐西坝豆腐是乐山的头牌菜，常做的有108种，精品36种。如果想吃到最正宗的西坝豆腐，建议你还是去西坝镇或位于乐山市区的五通桥里仁街的豆腐社，在计划经济的时代，也只有用粮票才能换回来。而到今天在全国都叫得响的“西坝豆腐”，变的是名字，不变的是追求。苏稽翘脚牛肉“跷脚牛肉”就是“烫牛杂”。牛肉很绵软，最具特色的是千层肚，口感很脆，蘸着干辣椒碟，味道非常好。乐山最正宗的跷脚牛肉非苏...“跷脚牛肉”就是“烫牛杂”。牛肉很绵软，最具特色的是千层肚，口感很脆，蘸着干辣椒碟，味道非常好。乐山最正宗的跷脚牛肉非苏稽跷脚牛肉莫属。叶婆婆钵钵鸡钵钵鸡在乐山叫“串串香”。用竹签串上鸡肉、鸡脚皮等禽类边角料以及各类蔬菜，放入调好味的钵钵里。味道麻辣鲜香，十分劲道。乐...钵钵鸡在乐山叫“串串香”。用竹签串上鸡肉、鸡脚皮等禽类边角料以及各类蔬菜，放入调好味的钵钵里。味道麻辣鲜香，十分劲道。乐山的叶婆婆钵钵鸡很有名气，不妨去尝一尝。。第二天游峨眉游览：上午参观峨眉山低山区（第一山亭、秀甲瀑布等，约3小时）-报国寺午餐（素斋）-报国寺，峨眉山中第一大寺。伏虎寺，峨眉山最大比丘尼寺院。下午：酒店-雷洞坪-接引殿（乘索道）-金顶-宿金顶。普贤船，普贤菩萨乘船到峨眉山传经的又一大传说。第一山亭第一山亭，位于低山游览区中心，长6.7米，高14.05米，展示了丰富而深厚的峨眉山文化底蕴，表现了峨眉山宏大气势与宽阔胸襟，是峨眉山古今文化的缩影，是中国目前最大的铜亭，也是游客步行入山的起点。由中国工艺美术大师朱炳仁建造，同时还包括峨眉山金顶的大雄宝殿，成为举世的大型铜建筑工程秀甲瀑布是迎宾广场的主体建筑之一。“秀甲天下”浓缩了“峨眉天下秀”这一定论，一个“甲”字突出了峨眉秀色的地位和峨眉山人的气魄。同时，“秀甲天下”与“天下名山”牌坊相互照应，并对“天下名山”的特色作了注释和补充。“天下名山——秀甲天下”概括了峨眉山的历史地位和景观特色。站在瀑布前，只见飞瀑从天上泻来，一条白练悬挂于石壁上，飞溅的水花在空中形成一阵雨雾，阳光下彩虹隐现，溪河之中浪花滚滚，响声轰隆。报国寺峨眉山报国寺，位于四川省峨眉山市峨眉山麓的凤凰坪下，全国重点寺院之一，海拔533米。寺院坐北朝南，占地百亩；原为山中第一大寺，其原址在伏虎寺对岸的瑜伽河畔，始建于明万历年间（1573—1619），原名会宗堂，清初迁建于此，顺治九年重建；康熙四十二年（公元1703年），康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意，御题“报国寺”匾额，王藩手书；报国寺历史上经过数次修葺，寺院得以完整保存，特别是中华人民共和国建立后维修、扩建的次数最多；1993年，又新建了钟楼、鼓楼、茶园、法物流通处，使报国寺更加庄严。伏虎寺伏虎寺，晋时为一小庙，，旁有龙神堂、药师殿。南宋绍兴年间行僧心庵再建，僧士性建尊胜幢以镇虎患，改名伏虎寺，一说寺后山状如伏虎而得名。又名虎溪禅林。伏虎寺名也沿用至今。清顺治年间，贯之和尚重建，历时二十载，为全山最大寺庙之一。进入寺门便是弥勒殿，殿内供金身泥塑弥勒坐像，两侧分塑四大天王坐像。弥勒殿后系韦陀殿，内有韦陀像。酒店：金顶大酒店峨眉山金顶大酒店位于世界文化与自然遗产峨眉山之巅金顶，海拔3079米，浮于云海之上，隐于仙雾之中。酒店毗邻天下第一金佛四面十方普贤，终日佛光普照，可汲仙山之灵气.雷洞坪雷洞坪是峨眉山景点之一，位于连望坡上，海拔2430米。古名雷神殿，据载为汉时开建。一楼正中供弥勒像一尊，造型古朴庄重。寺右有一亭，亭前石埤，篆书刻“雷洞亭”三字。雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，禁止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作。相传岩下有七十二洞，有龙神和雷神居住，遇天旱，乡民来这里求雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作。从雷洞坪到接引殿一带，可见名贵花木－－杜鹃。冬季峨眉山雷洞坪滑雪场也会开放，开放时间大约为12月—2月左右。金顶金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”。金顶的得名，即来源于“金殿”。据有关资料记载，金殿高二丈四尺五寸，广一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱门窗四壁全为掺金的青铜铸造，中供普贤菩萨像，旁列万尊小佛，门壁上雕刻全蜀山川道路图，工艺精湛，叹为观止。当早晨朝阳照射山顶时，金殿迎着阳光闪烁，耀眼夺目，十分壮观，故人们称之为“金顶”。可惜在清代道光年间，由于一次大火，烧坍了金殿，留存下来的只有一通铜碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》，现存华藏寺中，另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中，我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。第三天第三天：上午：金顶-接引殿-雷洞坪-万年寺停车场（乘索道）-万年寺-万年寺午餐（素斋）吸引点：金顶，世界上最大的佛教朝拜中心。十方普贤金佛、万年寺等下午：万年寺-白龙洞-清音阁-一线天、栈道-中国最大的自然生态猴区-返清音阁-五显岗-酒店-返成都。清音阁为中心，中国最大的山野佛寺园林。白龙洞白龙洞，亦称白龙寺，位于四川峨眉山清音阁上2华里，海拔约800米。明嘉靖年间别传禅师创建，寺后原有四川峨眉山白龙洞上下白龙二洞，相传为白娘子修真之所，寺因此而得名。过去寺右白岩石上曾刻有“白龙洞”三字，但现在上洞口早被淹没，下洞口也已自然封闭。清音阁清音阁，位于中国四川峨眉山牛心岭下，海拔710米，又称卧云寺，唐时名牛心寺（现在的牛心寺为后牛心寺），明朝初年，僧人广济将其改名为“清音阁”；清音阁只有一个殿堂，阁前有“接王亭”；清音阁虽小，但地势险要，居高临下，气势逼人，山环水绕，景色优美，其整体布局体现了“自然造化，天人合一”的意境，是我国佛寺园林建筑的典范，有峨眉山十景之一的“双桥清音”。一线天、栈道峨眉山一线天，又名白云峡；位于在牛