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情感态度价值观教学目标知识与技能①掌握新文化运动的背景、主要内容、评价;②培养学生辨证分析问题的能力。让学生了解当时思想界的混乱，知识分子面临着严峻的形势。过程与方法①通过综合、分析、概括等认知活动，培养历史思维和解决问题的能力。②提高学生通过多种途径获取历史信息的能力；③通过讨论，培养合作探究的能力。①通过对本课的学习，让学生感悟历史的进步离不开思想文化的进步；②历史的进步是大势所趋，但不是一蹴而就的，它需要经历一个过程。重点与难点重点新文化运动的背景、内容难点如何评价新文化运动材料反映了怎样的社会现实？1914年9月25日，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。”28日，率领官员到孔庙举行祭孔大典。同年12月，在天坛举行祭天仪式。此外，袁世凯还刺杀宋教仁、解散国会，废除资产阶级《临时约法》并接受日本的“二十一”条，他的倒行逆施令国人发指。辛亥革命失败，北洋军阀专制独裁，列强加紧侵略以民族资本主义企业张裕葡萄酿酒公司为例，它是由南洋富商于1892年投资创办。90年代，全部海外资产约合白银7000万两，相当于当时清政府一年的财政收入，可谓“富可敌国”。1912年孙中山先生为张裕公司亲笔题赠“品重醴泉”。1915年张裕公司的白兰地、红葡萄、琼瑶浆荣获“巴拿马太平洋万国博览会”金质奖章和最优等奖状。材料反映新文化运动的什么背景？民族资本主义进一步发展，资产阶级力量壮大，要求实行真正的民主政治1、近代中国改名成为一种时尚，如胡适原名胡洪骍(xing)，他在上海因听人讲解达尔文的“物竟天择，适者生存，不适者淘汰”的进化原理而改名胡适。诗人柳亚子初名慰高，号安如，因仰慕法国思想家卢梭改字人权，号亚卢，意为亚洲之卢梭，后觉不够谦逊，改为亚子。2、辛亥革命打开了中国现代化的闸门,使反动力量再也无法照旧统治下去了。上述材料反映了当时怎样的时代背景？1）西方启蒙思想不断传入中国；2）辛亥革命后，民主共和观念深入人心；辛亥革命失败，北洋军阀专制独裁，列强加紧侵略民族资本主义进一步发展，资产阶级力量壮大，要求实行真正的民主政治1）西方启蒙思想不断传入中国；2）民主共和观念深入人心；3）袁世凯掀起尊孔复古逆流（直接原因）总结新文化运动的背景：政治：经济：思想：新文化运动的兴起新文化运动的兴起1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适④活动基地：①兴起标志：②代表人物：③指导思想：前期指导思想：民主和科学北京大学思考：为什么把北京大学做为活动的主要基地？北京大学创建于1898年，戊戌变法时称为京师大学堂。旧时的北大实质上是一处官僚养成所，学生毕业后都当官，因此教员称学生为“老爷”。1916年，由上海转移到北京。蔡元培任北大校长实行“兼容并包，思想自由”的学术方针，聘请陈独秀、胡适、刘半农来北大任教，李大钊为图书馆主任兼教授，这批激进的民主主义者使北大成为当时思想活跃、学术兴盛的最高学府。1917年俄国十月革命胜利后期宣传十月革命、马克思主义列宁李大钊成为中国传播马克思主义的先驱《布尔什维主义的胜利》《庶民的胜利》创办了《每周评论》新文化运动的兴起④活动基地：①兴起标志：②代表人物：③指导思想：马克思主义1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适前期指导思想：民主和科学北京大学后期指导思想：鲁迅，文学家，思想家，革命家。原名周树人，号豫才。浙江绍兴人。１９１８年在《新青年》上发表新文学的第一篇白话小说《狂人日记》，正式开始了辉煌的创作生涯，至１９２６年，又相继出版短篇小说集《呐喊》和《彷徨》等。他（小栓）的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻说：“吃下去罢，——病便好了。”小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。—不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味；面前只剩下一张空盘。他的旁边，一面立着他的父亲，一面立着他的母亲，两人的眼光，都仿佛要在他身上注进什么又要取出什么似的；便禁不住心跳起来，按着胸膛，又是一阵咳嗽。品味经典解读历史材料反映了当时人们怎样的思想？四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！品味经典解读历史材料反映了当时怎样的社会现实？民主科学(德先生)(赛先生)“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”——陈独秀《新青年》(德先生)(赛先生)1、材料一中“德、赛两位先生”的含义是什么？民主：科学：指西方的资产阶级民主政治。近代自然科学法则和科学精神。也包括从西方传入的社会科学理论。民主科学(德先生)(赛先生)“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”——陈独秀《新青年》(德先生)(赛先生)2、西洋人“闹了哪些事”才到了光明的世界？3、上述材料中反映了新文化运动的什么内容？英法资产阶级革命、美国独立战争提倡民主、科学，反对愚昧、专制场景陈烈女之死家住上海的陈宛珍，年17，许配给王氏，尚未过门，连未婚夫的面也没见过。王氏病死后三时，陈氏便也服毒自尽，做了烈女。过了两天，上海县知事竟给江苏省长送一个“呈文”，请予褒扬。请问：1、陈宛珍为什么要自杀？2、县知事“呈文”要褒扬她，说明什么问题？名节、儒家礼教礼教与国家和政府政治息息相关孔子开了一家出售思想的店，提供了一系列维护封建专制统治的礼教和道德准则，要反对专制就必须反对以孔子和儒家学说为代表维护专制制度的旧礼教、旧道德。-——李大钊上述材料反映新文化运动的什么内容？提倡新道德反对旧道德陈独秀提出“打倒孔家店”的口号，孔子开了什么店？旧道德：新道德：指孔子学说代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。指男女平等、个性解放等资产阶级倡导的人权、平等思想黄侃为北大的教师，极力赞美文言文的高明，他举例说：如“胡适的太太死了，他的家人电报必云：‘你的太太死了，赶快回来啊!’长达11字，而文言文仅需‘妻丧速归’4字即可，仅电报费省三分之一”，胡适没有生气，微微一笑，说：“现在这样有人请你们出去做官，而你不愿意去，你们用文言文我们用白话，看谁短。”结果用文言文起草最长的40字，最短的12字，胡适的白话文两个字“不干”或一个字“不”就表达意思。通过这场争论，你们喜欢看白话文还是文言文呢？为什么？胡适提倡白话文是为了什么？由上述材料，总结新文化运动的内容？提倡新文学，反对旧文学总结新文化运动内容：1）提倡科学与民主，反对愚昧与专制；2）提倡新道德，反对旧道德；3）提倡新文学，反对旧文学；思想革命文学革命核心结合材料，分析新文化运动的影响。材料一：封建卫道士林纾在上海《新申报》上做小说《荆生》、《妖梦》，肆意诋毁新文化运动，以此维护传统权威。激进派对此进行抨击，并宣传资产阶级文化。材料二：1919年5月，李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”，先进的知识分子开始从马克思主义中寻求救国的答案。1、对封建专制思想发起了全面进攻，传统的权威被打倒，为新思想的发展开拓了道路，是辛亥革命在思想文化领域的延续，是资产阶级性质的思想文化运动。2、传播了马克思主义思想，成为拯救国家的思想武器，为五四运动的爆发起了宣传动员作用。结合材料，分析新文化运动的影响。材料三：五四时期的报刊《新青年》受到广大知识分子的普遍欢迎，1917年，每期的发行量已达1．6万份，被誉为青年的“良师益友”。材料四：新文化运动后的教材——《学生必读＜文言文对照白话文指南＞》4、新文化运动也是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响，白话文的使用就是最明显的一个例子。白话文很快深入人心，是中国历史上一次伟大的语言文字改革。3、促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事物的关心。材料一：“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”——陈独秀材料二：新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“废灭汉文”、采用世界语。材料三：“他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏，所谓好就是绝对的好，一切都好。”——毛泽东材料四：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。——李时岳结合材料,说说新文化运动存在的局限性？新文化运动的局限：1、对东西方文化存在着绝对否定和绝对肯定。2、没有与群众运动相结合，只是局限在知识分子圈内。合作探究：中国的传统文化有哪些？传统文化首先包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。孝敬父母是中国传统文化的精髓，应该提倡。新文化运动期间，知识分子提出了“打倒孔家店”的口号。现在，国内却兴起了“读经”之风……湖南、江苏各省市纷纷出现“现代私塾”，学校里，经常能听到古筝古琴等传统音乐伴奏声下诵读古诗的琅琅读书声，学生们在优雅的音乐声中摇头晃脑……传统文化热潮席卷全国，据报道，现今中国已经有五百万个家庭的六十多个城市少年儿童加入诵读儒家经典的行列，国学之风正在兴起。对于传统文化我们应该有怎样的态度？取其精华，去其糟粕近年来，韩国开展了一连串争夺中华文化的举措：向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的；抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了；论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”；把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；急匆匆向联合国提交汉服申遗书；指称汉字是由韩国人发明的；但更让人目瞪口呆的是，竟有韩国人宣称“汉字是古代韩国人发明的”！韩国抢注江陵端午祭为韩国文化遗产“端午祭”时韩国妇女制作艾蒿打糕韩“端午祭”节日灯笼上汉字“端午祭”的自尊心遭受了极大的压抑和摧残。但是，朝鲜战争后，韩国的社会经济发展突飞猛进，国力日益强盛。经济上，曾跻身世界十大经济体；政治上，在上世纪结束了军人统治，民主政治逐步成熟。所以韩国的民族意识空前高涨，公民的国家意识、主人翁意识日益增强，民族文化缺失的韩国在一切可能的场合，总是要尽一切可能彰显民族的自豪感与自尊心。韩国历史上长期以来以中国为宗主国，被纳入中国的朝贡体系；近代又遭受日本的侵略，尤其是1910—1945年间日本对朝鲜半岛进行了殖民统治，使朝鲜民族合作探究：近代前期资产阶级维新派和激进派对待儒家思想有什么不同？造成这种不同的主要原因是什么？儒家思想将西方资产阶级的政治学说和中国传统儒学相结合，宣传变法。对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批评。民族资产阶级上层民族资产阶级中下层封建顽固势力强大民主共和观念深入人心经济基础民族资本主义经济初步发展民族资本主义经济进一步发展代表阶层历史背景维新派激进派器物（技术）制度思想文化左宗棠、李鸿章“师夷长技以制夷”洋务运动维新变法（君主立宪）新文化运动课堂小结：辛亥革命（民主共和）中国近代向西方学习的历程