学术演讲稿范文4篇演讲稿可以协助您更好地巩固观点和论证。您知道一份合格的主题演讲稿需要包含哪些方面吗?非常感谢您的参考下载,栏目网友推荐您接下来看看“学术演讲稿范文4篇”,希望您能在其中获得启发!学术演讲稿篇1团结奋进勇创佳绩的数学学科组尊敬的各位领导、老师:下午好!在各级领导的关怀帮助下,在同事们的大力支持下,我们数学学科组在团队建设,探索高效教研教学模式,提高课堂教学效率方面做出了一点成绩。今天,我能代表数学学科组向大家汇报,是对我们数学组以往工作的极大肯定和鼓励,又是对我们今后工作的极大期待和鞭策。下面,我从两大方面作简单汇报,切望各位批评指教。一、抓教学常规工作,促课堂教学效率的提高我们组历来重视教研组常规建设,工作中注重计划性、目的性、针对性和实效性。常规工作中我们着重抓好两个要点:1.集体备课的实效性:为发挥备课组的集体智慧,确保教学能高效、有序的运行。我们三个年级数学备课组几年来始终坚持做到“四定”、“四统一”“一交流”,集体课活动做到定时间、定地点、定内容、定主讲人;统一进度、统一资料、统一作业、统一考试。一交流即交流好的教法和学法。同时各年级数学备课组教学研究及任务又各有侧重,形成系统合理、操作性强、实效性高的教学模式体系。高一夯实基础。几年来,高一数学组分别在袁建荣、刘素敏、朱学忠几位备课组长领导下,每周集体备课时,关于下周课的重难点先由一位教师作中心发言,对知识点如何把握,练习如何处理等提出教学建议与要求,其他教师积极补充发言。集体备课时,统一纠正课堂作业上出现的典型错误,统一一些习题的处理意见,总结上一周讲课的得与失等。研讨教材内容,把握重难点。教师轮流每周出一张检测卷,试题注重针对性,滚动训练,及时巩固纠正学生出现的问题。统一测验时间,并进行评议。使学生逐步掌握“听一遍不如看一遍,看一遍不如做一遍,做一遍不如讲一遍,讲一遍不如辩一辩”的数学学习诀窍。几年来,在各种类型考试检测中,高一数学组都取得优异成绩,得到学生家长领导的一致认可。高二拓展提升,几年来,高二数学备课组在朱学忠、李春霞、闫天霞几位备课组长领导下,集体备课教学研究重点放在如何培养尖子生拓展同时帮助后进生提升,注意分层推进。每周检测试卷中的习题安排有层次,及时巩固和落实每周所学的知识,进一步强化落实,注重培养学生学习数学的兴趣,加强学法的指导和学习心理的辅导,尤其对后进生,从精神上多鼓励,帮助他们树立信心,提高其学习能力。几年来,在各种类型考试检测中,高二数学组都取得优异成绩,得到学生家长领导的一致认可。今年李春霞老师担任高二备课组长,她将11届高三数学组的优秀管理经验和做法等进一步发扬广大,精益求精。高三冲刺拼搏,高三教学是我校所有工作的重中之重,在各级领导的指导和大力帮助下,全组教师顽强拼搏、团结协作,高效备考复习,连续四年高三数学成绩捷报频传!2.课堂教学的高效性:坚持贯彻《北辰区中小学课堂教学基本要求》,要求每位教师熟悉本学科课堂教学基本要求,在教师教法、课堂氛围、学生学法、师生互动等方面,更多地融入以学生为本、全面发展、可持续发展的理念。用《课程标准》和《北辰区中小学课堂教学基本要求》指导日常教学行为。几年来,各个年级数学备课组,都已取得优异的成绩,得到各级领导和同事的一致认可和好评。二、抓理论学习,促教师专业发展“善学才能善研,善研才能善教”。在每周四教研日,全组教师参加各级各类教研活动同时,大力利用集体备课及各类考试评析活动,大家充分交流思想,畅所欲言,集思广益,优势互补。这样既发挥了个人的特长,又充分体现了备课组集体的智慧,使教学教法更有系统性、可行性和操作性。每次活动后都有反思,对不恰当的地方研讨应该怎样改正,为今后的教学做更好的服务,实现了可持续发展。通过个人反思、同行互助、专业引领,促进教师业务能力、教学能力、科研水平的提高,不断促进教师的专业发展,近几年来全组教师在各级各类评比展示活动中取得优异的成绩。回顾过去,我们的教学水平有了长足的进步,有了适合我们自己学校和学生特点的一套完整的教学方法和实施方案。在大家的努力下,47中数学组已形成为一支业务能力过硬、理论水平先进、教学手段领先、教学科研型的高素质教师队伍,几年来,在校领导的精心安排与培养锻炼下,数学组已经实现三个年级备课组的循环机制,高一夯实基础、高二拓展提升、高三冲刺拼搏,每一阶段目标明确、只要落实到位,优异成绩的取得水到渠成,实现可持续发展,展望未来,任重而道远。我们会把取得的成绩作为继续奋进的起点和加油站,戒骄戒躁,加倍努力,再为四十七中,为北辰教育事业增光添彩。我的汇报完毕、谢谢大家!刘华伟XX、12、6学术演讲稿篇2标题:频繁使用社交媒体的危害尊敬的评委老师、亲爱的同学们:大家好,我今天演讲的主题是“频繁使用社交媒体的危害”。在社交媒体的浪潮下,人们沉迷于通过社交媒体来交流、分享和获取信息的习惯已经成为一种趋势,但同时也带来不少危害。首先,社交媒体的过度使用可能导致倦怠和无助。人们在长时间内通过社交平台浏览信息、与陌生人交谈或者观看有趣的视频,容易失去对时间的观念,导致身体虚弱、精神疲惫,甚至出现记忆力减退的现象。其次,频繁使用社交媒体可能导致人陷入虚拟世界,失去与现实生活的联系。人们会考虑如何利用社交媒体来展示自己,而不是考虑如何发挥自己的潜力并享受生活。长期使用社交媒体,会出现“社交障碍症状”,意味着人们会害怕面对真实的亲情友情,而更愿意在互联网上寻找舒适和安全感。最后,社交媒体成为一些人扭曲自我评价的载体,导致心理问题。人们会通过社交媒体来获得网络上的名气,从而获得好感,用此来确认自己的价值。一旦这种需求得不到满足,人们便会出现心理问题,例如焦虑、抑郁等问题。因此,我们必须认识到频繁使用社交媒体的危害,并意识到它可能对我们的身心健康带来负面影响。我们需要更多地与生活中的人们互动,努力保持联系,享受当下。同时,可以考虑适当用于自娱自乐,但注意时间不宜过长,保持心态平稳,避免上瘾。感谢大家的聆听!学术演讲稿篇3尊敬的评委、亲爱的同学们:大家好!今天我非常荣幸能够来到这个讲台上,向大家演讲我对学术科技部部长职位的理解和看法。作为一名大学生,我们都知道科技是我们生活中不可缺少的一部分,学术科技部作为学校与外界链接的桥梁,肩负着推进科技创新、知识传播、人才培养等重要任务。因此,学术科技部的工作显得尤为重要。而作为学术科技部部长,我认为应该有以下几个重要职责:首先,发扬学术科技部的优良传统,加强学生创新能力的培养。作为一名负责人,我将会发动整个学术科技部力量,组织各种培训、研讨、竞赛和科研活动,为广大同学提供优秀的科技资源和服务,提高大家的创新能力和实际动手能力,增强大家的综合素质;其次,加强与顶尖企业、高校的交流和合作。近年来,学校与顶尖企业、高校的合作逐渐加强,学术科技部也应画龙点睛,组织开展更多的跨界交流活动,增强学术科技部国际影响力;第三,推进学术科技成果的转化落地。科研成果是科技前沿的产物,学术科技部应该积极推广、宣传,促进科研成果的转化落地,为学校的创新创业带来实质性的贡献。我将会建立科技成果转化平台,为教职工和学生提供有力的支持与保障。最后,我想说的是,学术科技部部长的职责在于推进学术科技的发展,但我们不应只关注于学科发展,更要注重学生的全面发展。我们应该营造良好的交流、学习与感恩的氛围,引导大家去了解国家和社会的需求,努力为这个世界做出一份贡献。总之,作为一名学术科技部部长,我将会认真履行我的职责,不断推动学术科技的发展,为学校和社会做出更多的贡献。谢谢大家!学术演讲稿篇4学术类演讲稿范文:尊敬的大会主席,尊敬的各位嘉宾,你们好!感谢大会的邀请,今天我们来到中岳嵩山这个中华佛学界、易学界最高领域和最具务实风格的大会上,看到和结识了这么多的专家和朋友感到很高兴。有幸能和大家一起座谈,探究并分享一千多年前《天发神谶碑》曾有的历史作用和对当今及未来的影响,由此可见《天发神谶碑》的神奇与艺术魅力。我们认定在这样一个大会上提出并潜心研究、探索《天发神谶碑》的奥秘,本身就是对佛学、易学传统文化的新的贡献。神秘、诡异的《天发神谶碑》又称《天玺纪功碑》、《吴孙皓纪功碑》等。三国吴天玺元年(276年)所立。相传为皇象书。此碑神不可测,即《周易》“是兴神物以前为民用”之意,更被喻之为牛鬼蛇神者,其神秘、诡异之价值,值得我们探幽。单说三国吴孙皓继帝位后,通过制造天降神谶文的舆论,兴建神奇的碑石,达到兴国安民的目的,充分证实了天发神谶碑文是治国之法宝,同时,又详实的说明先王治国术中,包含了深奥的易学理念,此乃为研究《天发神谶碑》历史价值的理由之一。追溯到1734年前,《天发神谶碑》就被披上了一层神秘的色彩,臣民们如此的笃信和虔诚,犹如心中的“圣神”而心俸,视为国家之大法,能安定民心,驱魔降福。而今看来,确存道道玄机,让人捉摸不透,可见这块碑在人们心目中具有无极限的能量和神韵。《天发神谶碑》虽止半截,帝王之师均如此看重,尤显其意义非凡,即便存在寥寥数字的拓本,均视国宝收藏。真乃至宝也!此是为研究天发神谶碑历史价值的理由之二。历代的帝王将相及大师、名人、对《天发神谶碑》褒奖者众,贬低者寡。清代有吴熙载、汪洵、达受,近代有康有为、赵之谦、齐白石等无数艺术巨匠,为其倾注一生。纵观《天发神谶碑》,它与经典的篆隶在似与不似之中,它既非篆书,却有篆书的高古、朴茂、浑厚、雅拙的金石之气,使人感觉有一种“下笔千钧之力”的魅力;它又非隶书,却有隶书由圆转为方折的生动之态,令人顿感有一种“振大汉之天声”的气势,如有神助般地将两者有机地融合在一起,造就了一方前无古人后无来者的惊世骇俗的“东方神碑”。书体怪异,用笔方劲,沉着奇伟,如大刀斩斧,气势雄健,转折处则外方内圆,收笔处又恰如悬针,尖锐如利剑长戈,险拔峻伟,结体方整,高古苍茫,威严厚重。东汉蔡邕在《笔势》中说:“势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。”难怪康有为称其“奇伟惊世”!此乃为研究《天发神谶碑》历史价值的理由之三。弘扬中华民族博大精深之文化,与国际先进文化思想双向交流,才能更好的促进中华文明,在国际上的优势发展和影响。中华民族拥有数量巨大的历史文物,是以往朝代留下来的宝贵遗存,是历史发展进程中的有效见证。因此,也就必然积淀了我们民族的传统和精神,并以其迷人的魅力吸引着自己的民众,产生了极其伟大的凝聚力和感召力,常常鼓舞和激励着后继者,以赤子之心去保持和发扬民族的传统文化,去开拓创造更加美好的未来,因此,我们老祖宗留下的《天发神谶碑》,这样的文化遗产决不能丢!我们要传承和发扬这种历史文化,那么我们所做的,可谓功在当代,利在千秋!今天我们给大家推荐的是:三国《天发神谶碑》书法传承人----罗少宇大师。罗少宇大师几十年来精研《天发神谶碑》这已经失传的古老字体,得到了高人的指点,大师将全身神灵之气凝聚到剑般的毫峰,犹如千钧之力,产生出精气生动的阴阳力感,厚积薄发,融古通今,造就出气势高异,格调古拙的浑然天成之作,开创了篆隶融会的新境界。今天我们在这里,献给大会组委会一幅罗大师的作品,同时也向大家展示三幅罗大师的大作《神》《圣般若摄颂》《楞严神咒》《天发神谶碑》从单个字看上去,如神兵天将,威武不屈,扬鞭驱马,剑拔弩张,冲杀在千军万马的阵营中,以雷霆万钧之势,左斩右戳,挥洒自如,令人顿感有一种“力拔山兮气盖世”的气魄。纵观整幅碑文就像训练有素、纪律严整的军队方阵,战车辘辘,汹涌而过,卷起万重狂尘,遮天蔽日。金戈铁马,威风凛凛,雄剑欲飞,伟健郁拔,烽烟冉冉,风云争霸,大显“气吞山河”之势。《天发神谶碑》的继承和发扬也是我们中华民族的骄傲,罗少宇大师《天发神谶碑》字体的研究和传承,为中华智慧文明,创新佛学、易学文化尽了绵薄之力,这也是我们佛学、易学在书法领域的重大突破和发展。再次感谢中华易学大会组委会!谢谢大家!最后预祝大会圆满成功!