理论武装不深不实具体表现3篇

1/17理论武装不深不实具体表现3篇【参阅】此篇优质文档“理论武装不深不实具体表现3篇”由网友为您精心整理分享，供您参考阅读之用，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!理论武装不深不实具体表现1思想政治理论教育中外皆有，我们称为思想政治教育，西方则称公民教育；我们自称有名有实的思想政治教育，称西方的公民教育为有实无名的思想政治教育。在高等院校开设思想政治理论课，是社会主义大学的基本要求，也是为社会主义事业培养接班人的战略目标的要求。如《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》提出，“高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道”。思想政治理论课是大学生的必修课，是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径，体现了社会主义大学的本质要求。但当前部分大学生存在社会主义政治信仰严重弱化、政治信仰淡化以及盲目崇拜西方价值观的问题，特别是一些学生党员和党组织外围活动的积极分子，对社会主义信仰采取机会主义的做法，缺乏对社会主义信仰的自觉追求和坚定立场。可以说，思想政治教育投入很大，但收效却难达预期。笔者基于长期在理工科大学进行思想政治教育的实践，试予解释。一、当前思想政治理论课存在的主要问题2/17（一）中学素质教育滞后的后遗症客观地说，进入新世纪，中国高等教育出现了跨越式的发展，教育规模突飞猛进，但优质教育资源并不能有效满足社会需要。获得优质教育资源不仅是青年学生的热切需要，也是学生家长所热切期盼的。在供给需求结构显著不对称的现实条件下，不仅高校没有动力通过招生体制改革，引导中学教育向素质教育转型，教育主管部门也没有更大的动力和勇气进行更深入和更广泛的课程改革、考试改革，推动中学教育向素质教育转型。因而，一个突出的问题是，很多已经年满十八周岁的青年大学生对我国基本政治制度所知寥寥。这不能不说是我们中学教育的遗憾之处。（二）政治教育体系和观念的整体落后西方公民教育理论是基于政治社会化理论和自组织理论的理论体系。它非常注重政治主体性的培养和实践，强调政治主体的自我教育和社会教育的共同作用，形成了社区自治民主实践、学校政治教育、家庭以及社会公德教育的教育体系，是既说又练。但当前我们的思想政治教育体系存在严重的断线和“单打一”的问题，过分强化学校的政治教育功能，忽视家庭、社区以及更大范围内的社群民主教育和实践，以致光说不练，说教教育和实践环节缺乏联系，或者说“他”组织的实践，既不足以教育青年学生自身，养成良好的政治理性，也难以形成良好的经验素材为他人所用。（三）考核方式的单一化和非自主化严重影响教与学的关3/17系目前，思想政治理论课基本采用卷面考试的形式，用这一形式体现和反映学生思想政治素质、道德水平是不全面、不完整和有局限性的。思想政治教育是青年学生知、情、意、行全面发展的过程，知、情、意、行的不同内涵和特性维度，是难以通过简单的卷面考试反映和体现出来的，必须要通过更为全面和深入的考核方式予以体现。就笔者的观察看，我们目前基本没有在这方面做出有价值的探索和研究。（四）任课教师的教学权威得不到尊重和肯定尽管我们非常注重“讲政治”，但实际上没有对政治理论“真学、真懂、真用”，表现出不踏实的学风和工作作风。这不仅是政风之殇，也是学风之痛。这反映在思想政治理论课教学活动中就是不承认思想政治教育学科的科学性和教师对社会和学术的贡献，质疑教师权威，不能客观评价教师的学术水平。（五）对于思想政治理论课的目标功能定位不够准确和现实大学开设思想政治理论课是要把大学生培养成社会主义事业接班人。但在具体的教学活动中，不能先行设定他们是社会主义事业接班人，不能先行设定他们必须怎样、不能怎样，而应当首先把他们当成一个社会公民来对待，先把他们培养成一个合格的公民，然后才是培养成一个合格的社会主义事业接班人。这个认识和思想形成的过程，才符合思想政治教育客体4/17思想从内到外转化的一般规律。否则，只会降低而不是提高马克思主义的说服力、感染力，降低教学的效果和质量。基于这一认识，我们不能把马克思主义讲得过于教条，而是要将马克思主义与中国具体的革命、建设和改革实践相结合，实现马克思主义中国化；还要将马克思主义与我们的社会主义公民教育目标相结合，以其真理性、价值合理性和实践性帮助青年学生树立科学的世界观、价值观、人生观和历史观，培养社会主义公民，然后使之成为社会主义事业接班人。二、当前思政理论课教学应采取的对策（一）科学明确思政教育的功能定位思想政治教育目标既要立足于现实，也要反映理想。即从思想上育人，培养合格的公民和社会劳动者。这既是个人立足的基础，也是其进一步发展的基本条件。公民本身就蕴含着责任和权力，就体现出一种价值坚守，做一个合格的公民并不容易。当然，我们不能仅仅停留在培养合格公民的阶段，还要上升到培养有理想、有道德、有文化、有纪律，能为人类社会做更大贡献的先进分子的层次，但这必须而且理应立足在培养合格公民的基础之上。因而，我们的思政教育在当前这个阶段，必须而且首要应加强公民教育的广度、深度和力度，知道我们的国家、历史、制度和道德，理解我们国家的历史选择、历史路径和历史趋势，热爱我们的民族和民主。（二）加强实践教育环节，构建思政教育的信任基础任何理想和信念都必须经得起实践的检验和时间的历练，5/17只有经得起这一考验才能历久而弥新、历久而弥坚。当前，我们的思想政治理论课存在实践教育环节缺失的问题，再好的理论没有实践的检验和践行，也难以真正深入人心。加强思想政治理论课教育环节建设，就是要把理论说教的“真、善、美”转化为实践中的科学、善治和和谐，就是要在青年学生的目及范围中实现美好、和谐。广泛而深入的教学实践已成为当前思想政治理论课教学的关键节点，必须花大力气强化和构建这一信任基础。（三）从以校为本的校园文化转向“以人为本”的校园文化社会主义大学委托人的悬置产生的重要问题是学校“无主”，教师不是学校的主人，学生也不是学校主人，只有国家的代理人在管理和主导着学校的发展。由于考核以及其他机制的不健全，也难以是让国家的代理人真正成为“为人民服务的公仆”，事实上，“以校为本”的文化是其领导合法性的支撑，这难以从根本上调动一切力量、凝聚一切力量把学校建设好、发展好。实现“以校为本”的文化转向“以人为本”的文化，就是要以学校为本、以教师为本和以学生为本的三位一体的本位文化。学校思想政治教育就是要帮助教师、青年学生在思想自觉中肩负起发展学校的责任，在学校的发展中实现自我的发展。6/17理论武装不深不实具体表现2“不忘初心、牢记使命”主题教育的根本任务、重中之重是深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，摆在第一位的具体目标就是“理论学习有收获”。中国共产党是有着学习传统的政党，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然依靠学习走向未来。早在1939年毛主席第一次提出“本领恐慌”：“现在我们的队伍里面发生了这样一个矛盾，就是我们的干部不学习便不能够领导工作……我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。”20xx年习近平总书记再提“本领恐慌”：“本领恐慌在党内相当一个范围、相当一个时期都是存在的。”习近平总书记在十九大报告中系统提出了党员干部特别是党员领导干部要增强“八大本领”，其中放在第一位的就是增强学习本领。省委这次政治建设考察结果反馈，我们常委班子及常委个人在推动学习运用习近平新时代中国特色社会主义思想往深里走、往心里走、往实里走还不够，理论学习存在不深不透、联系思想和工作两个实际还不够等问题。我们要高度警醒，认真整改。一、要在“走深”上下功夫，着力解决学得进、悟得透的问题1．要学得进。兴趣是最好的老师。感情是兴趣的源泉。为什么学不进？原因有很多，最根本的是没有带着感情学。有的人也许会说，我理论功底不好。乍看很有道理，深究起来，这种说法就站不住脚了。田家英出身贫寒，初中只读了两年，7/1713岁就辍学。“他熟悉中国历史，在中国近、现代史特别是中共党史这个领域，有较高的造诣。”“家英所走的是自学成才的道路，……对于知识不足的干部来说，都是一个榜样，一种激励。大家可以从他身上汲取奋发上进的力量。”（杨尚昆语）李瑞环同志是木匠出身。据说，李瑞环同志读毛主席的《矛盾论》《实践论》读了100多遍，不仅能全文熟背，而且能够学懂弄通做实。李瑞环同志写的《学哲学用哲学》这本书不知大家读过没有，我学习了好多遍，日读日新，每读一遍，都有新的收获。李瑞环和田家英同志带着对党和人民事业的深厚感情，带着对毛主席的深厚感情，真正学进去了，成为我们党杰出的理论家、思想家，是我们学习的榜样。习近平新时代中国特色社会主义思想，处处闪烁着真理之光、语言之美、赤子之情，如果我们带着对习近平总书记、对党和人民深厚感情来学，以习近平总书记之心为我心、以党心为我心、以百姓之心为我心，心灵相融，命运相依，就会有学进去的不竭动力，就会有今天学了明天还想学的情感皈依，就会形成最深沉、最真挚、最持久的政治认同、思想认同和价值认同。2．要记得牢。只有记得牢，才能形成思想政治行动自觉。记得牢，就是要在学得进的基础上，从“厚”到“薄”，从浩如烟海、博大精深的思想体系中，把握和记住核心要义，把握和记住基本立场、基本观点和基本方法，而不能“蜻蜓点水”“囫囵吞枣”“学而不化”“专眼不专心”。要准确学，不能做“歪嘴和尚”，把“经念歪了”；要系统学，不能只见8/17树木不见森林，更不能断章取义；要反复学，不能“一目十行一看了之”，特别是对经典中的经典，不仅要反复学，而且要把诵读、抄读作为修身养性的基本功；要用脑学，坚持用学术解读理论，用勤思、善思、深思吃透理论；要联系实际学，不能空对空，做到虚功实做，化虚为实，真正把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去、把问题摆进去。3．要悟得透。省委书记杜家毫告诉我们：毛主席作的重要报告，都是他自己亲自写出来的。最近，我查到了两个重要资料：1964年毛主席在一次中央会议上说：“有的人，自己写东西，要秘书代劳。我写文章从来不叫别人代劳，有了病不能写，就用嘴说嘛。1947年写《目前形势和我们的任务》时，我病了，就是我说别人记的，写了我又改，改后发给大家传阅，提意见，又作了修改。现在北京当部长、局长的都不写东西，统统让秘书代劳，秘书只能找找材料。如果一切都由秘书去办，那么，部长、局长就可以取消，让秘书干。这也是劳动，要亲自动手。当然，不是一切都要自己写。周总理出国，一出三个月，到哪个国家也要发表公报，都叫他写不行，要自己出主意，让别人去写。”毛主席在1948年1月7日为中共中央起草的关于建立报告制度的党内指示中，规定各中央局和分局定期向中央写综合报告，其中就特别要求：“由书记负责（自己动手，不要秘书代劳）。”为什么有的同志总是写不出来、只能念别人写的稿子呢？核心问题是没有学深悟透，没有坚持“白天跑、讲、干，晚上读、想、写”，没有认认真真读原著、学原文、9/17悟原理，没有融会贯通、学以致用。二、要在“走心”上下功夫，着力解决信得笃的问题信得笃就是要真信、确信、忠实地信仰。笃信，是理论武装的根本要求和最高境界。只有达到了这个境界，才能站位高、格局大、定力足，才能“不畏浮云遮望眼”、“千磨万击还坚劲”。马克思说：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”，“理论只要彻底，就能说服人”。实践充分证明：习近平新时代中国特色社会主义思想是具有独特真理魅力和强大真理伟力的当代中国马克思主义、21世纪的马克思主义，“占据着真理和道义的制高点”，是光彩夺目的创新理论，是我们脚前的灯、路上的光，是照亮世界的灯光，是照亮人心的灯光。笃信习近平新时代中国特色社会主义思想，就是笃信真理和道义，就是笃信中国特色社会主义的过去、现在和未来，就是笃信中国人民的幸福生活、中华民族的伟大复兴。1．笃信，就要破“心贼”、除杂草。曾国藩讲：“破山中贼易，破心中贼难”。“嘴硬不如身硬，身硬不如心硬”。不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”，就是最大的心贼。常言说得好：“杂草不除，禾苗不壮”。对党提出的新思想新观点新论断，将信将疑、半信半疑，信得不坚定，一种思潮来了，就被潮流冲得晕头转向，甚至跟