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课时57精准分析环境作用——精判特点，精析作用课堂讲义复习任务学会分析小说中环境的特点和作用，尤其能认识环境与人物的互动关系，并能掌握环境题的答题要点。考情微观年份卷别篇名题干表述设题角度命题特点2021浙江《麦子》第二段描写环境有何用意？(4分)自然环境作用①环境是轮考点。②重点考查自然环境的特点和作用，2019全国Ⅱ《小步舞》小说中的卢森堡公园苗圃在情节发展中有重要作用，这种作用体现在哪些方面？请结合作品简要分析。(6分)自然环境作用全国Ⅲ《到梨花屯去》小说中有多处景物描写，请分析其功能。(6分)自然环境作用“作用”是重点中的重点。2018江苏《小哥儿俩》小哥儿俩是在什么样的家庭环境中成长的？请简要分析。(6分)社会环境特点分析小说画线部分的景物描写对情节发展的作用。(4分)自然环境作用知识图要活动一借助教材，理解环境知识一、理解社会环境特点和作用社会环境，是指人物活动、事件发生、情节展开的社会背景、历史条件、地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政治、经济等，主要是交代人物的生存环境、社会关系等。它涵盖的范围很广，小至房间住所、一街一巷，大至城区地区。它涉及的内容很多，可以是室内的布局、陈设，住宅内外的装饰布置，以及当地的风土人情等。它有大有小，大的有城市地域等，小的有居所、家庭等。它有硬有软，“硬”指的是看得见的，如建筑器物等；“软”指的是人际关系、风土人情等。请温习课文《祝福》《林教头风雪山神庙》，填写下表。人物小说时代背景小说中反映时代特征的语句反映的环境特征环境描写作用祥20世纪20年代，正是中家中却一律忙，都在准备着“祝林嫂国新文化运动的发展时期。辛亥革命以后，帝制政权虽然被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，仍然过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是困住他们的精神枷锁。福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。“你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。”只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。林冲《水浒传》的故事发生在北宋宣和年间。当时皇室衰颓、腐败。宋徽宗贪图享乐，穷奢极侈，并任用蔡京为宰相，横征暴敛，弄得民不聊生，逼得许多人铤而走险，致使盗贼四起。一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”答案人物小说时代背景小说中反映时代特征的语句反映的环境特征环境描写作用祥林嫂20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。辛亥革命以后，帝制政权虽然被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，仍然过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是困住他们的精神枷锁。家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。阶级关系依旧，风俗习惯依旧，封建思想依旧①显示了辛亥革命后，中国农村封建思想依旧。②为祥林嫂的悲惨命运埋下伏笔。③暗示了祥林嫂悲剧命运的社会根源。“你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。”只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。封建礼教思想对底层百姓尤其是女性的精神迫害特别严重受这种封建礼教思想的毒害，祥林嫂一步步走向死亡林冲《水浒传》的故事发生在北宋宣和年间。当时皇室衰颓、腐败。宋徽宗贪图享乐，穷奢极侈，一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付社会黑暗，政治腐败①展现了北宋末期腐败政治下官员的贪婪、腐朽。②推动林冲转变思想，走上了造并任用蔡京为宰相，横征暴敛，弄得民不聊生，逼得许多人铤而走险，致使盗贼四起。了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”反、反抗的道路。二、理解自然环境特点和作用自然环境，是指日月星辰、山川河流、花草树木、鸟兽鱼虫、时序节令、风雨雪霜等自然景物，包括人物活动的时间、地点、季节、天气、景物等。《祝福》《林教头风雪山神庙》两篇课文都描写了“雪”，其特点与作用有异有同。请温习课文，填写下表。课文描写雪的句子景物特点描写作用《祝福》天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞……将鲁镇乱成一团糟。(“我”年初到鲁镇)雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。(“我”听闻祥林嫂的死讯)微雪点点的下来了。(“祝福”前夕，祥林嫂不能参与祭祀)我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断……夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。(结尾)《林教头风雪山神庙》正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(林冲去草料场途中)雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。(林冲沽酒途中)看那雪，到晚越下得紧了。(林冲沽酒回来途中)答案课文描写雪的句子景物特点描写作用《祝福》天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞……将鲁镇乱成一团糟。(“我”大而乱①象征鲁镇“祝福”前夕的忙乱(对社会环境的作用)。②渲染“我”心绪的烦乱(对人物年初到鲁镇)的作用)。③为“我明天决计要走了”做铺垫(对情节的作用)。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。(“我”听闻祥林嫂的死讯)沉寂①烘托出祥林嫂死得凄惨悲凉(对主要人物的作用)。②衬托出“我”深夜神伤的孤寂悲愤(对次要人物的作用)。微雪点点的下来了。(“祝福”前夕，祥林嫂不能参与祭祀)微小①暗示柳妈的话即将给祥林嫂带来巨大的心理阴影(对主要人物的作用)。②推动情节发展(对情节的作用)。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断……夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。(结尾)大而猛寄托“我”对亡灵最沉重的哀悼(作者的情感)；将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与“祝福”时家家户户的欢乐喜庆格格不入，强烈的反差带给读者强烈的艺术震撼(对读者的作用)；深化了文章的悲剧主题(对主旨的作用)。《林教头风雪山神庙》正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(林冲去草料场途中)大而猛①为高潮的出现勾画了气象森寒的情景。②“卷”字为下文写雪压倒房屋做了铺垫。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。(林冲沽酒途中)大而紧(急)不仅突出了风猛雪大的环境特点，而且暗示了林冲的处境越来越危险，形势越来越严峻。看那雪，到晚越下得紧了。(林冲沽酒回来途中)更大更紧通过对自然环境的描写，渲染了浓烈的气氛，一场冲突即将拉开帷幕。活动二一文练透[提升环境分析能力]阅读下面的文字，完成后面任务。雨夜小站柳青春雨唰唰地下着。透过淌着雨水的玻璃车窗，看见秦岭西部太白山的远峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、乡村，百里烟波，都笼罩在白茫茫的春雨中。当潼关到宝鸡的列车进站的时候，小街两边的店铺已经点起了灯火。由于春汛，渭河的渡口暂时取消了最后一次摆渡，旅客们都陆陆续续进了这个旅馆或那个旅馆，只剩年轻的庄稼人梁生宝，头上顶着一条麻袋，背上披着一条麻袋，一只胳膊抱着用一条麻袋包着的被窝卷儿，黑幢幢地站在街边靠墙搭的破席棚底下。来这里买稻种的生宝，碰到一个难题。小伙子问过几家旅馆，连睡大炕也要两角钱。他从家乡起身时，根本没预备住客店的钱。心想：随便什么地方不能滚一夜呢？没想到眼前唰唰的春雨却把他搁在了这个小站。“把他的！到哪里过一夜呢？”站在这异乡的陌生小街上，生宝的心却回到渭河下游的稻地里去了。钱对于那里的贫雇农，是多么困难啊！起身时收集稻种钱，难着哩！其他互助组[注]的庄稼人，要劳驾他捎买些稻种，临了却没弄到钱。本互助组有两户，也是作为组长的他先垫着。生宝心里明白：他带来了多少钱，要买多少稻种，还有运费和来回的车票。他怎能贪图睡得舒服，多花一角钱呢？从前，汤河上的庄稼人不知道这郭县地面有种叫“百日黄”的急稻子，秋天割倒稻子来得及种麦，夏天割倒麦能赶上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麦两熟。任老四曾经溅着唾沫星子感激地对他说：“宝娃子！你这回领着大伙试办成功了，娃们就有馍吃了嘛！”“就说稻地麦一亩只收二百斤吧！全黄堡区五千亩稻地，要增产一百万斤小麦哩！生宝同志！”这是区委王书记开会时拿眼睛盯着生宝说的。生宝明白：那是希望和信赖的眼光……“我哪怕就在这席棚底下蹲一夜哩，也要省下这两角钱！”生宝对自己说。度过了讨饭的童年生活，十三岁就给财东家熬半拉子长工，青年时代又在秦岭荒山里混日子，他不知道还有什么可以叫作“困难”！他觉得：照党的指示给群众办事，“受苦”就是享乐。可他知道继父梁三不这么想……一九二九年，生宝跟着他妈夹在衣衫褴褛的人群中，逃难到下堡村，是继父梁三的草棚屋收留了他们。梁三命运不济，接连死了两回牛，后来连媳妇也死了，再后来租不到地，连父亲留下的三间房也拆得卖了木料和砖瓦。可自从草棚屋里有了生宝母子，曾经被命运打倒的梁三，又开始创立起家业来，他操劳着，忍耐着，把希望寄托在将来。可拆掉三间房的地上长起来的榆树已经比碗口粗了，家业依旧没创起来。土地改革的那年冬天，梁三家分得十来亩稻地，老汉早已干瘪的身体突然就有了莫名其妙的精力，见天天不亮就开始忙乱起来，但对于生宝也渐渐生出许多不满。看见郭振山家盖瓦房，他心里气：“你把俺生宝拉进党里头做啥嘛？你弟兄三个外头有人干事，屋里有人种地，你们积极得起啊！可俺家里的地怎弄哩？”听说生宝担任互助组组长，他冲到老婆跟前抱怨：“他为人民服务！谁为我服务？成天不着家，啥时才能创立咱自个儿的家业？”这次买稻种，老汉照旧不高兴：“谁见过汤河上割毕稻子种麦来？等碰破了脑壳后，你才知道铁是铁，石头是石头。”想到这，生宝觉得有必要回去后认真地跟继父做点解释工作，主要说明大家富裕的道路和自发的道路有啥不同。爷俩使足了劲种地，的确年年粮食有余，然后有力量买地。可像任老四家那样的，劳力软，娃多，离开互助组就搞不好生产，就得年年卖地。那十年八年后，老任家又和没土改一样，地全到他爷俩名下了！想到能改变继父的想法，生宝满脸堆起笑容，他走进一家小饭铺，要了碗汤面，然后取开棉袄口袋上的锁针用嘴唇夹住，掏出一个红布小包来，在饭桌上很仔细地打开，在那些七凑八凑来的人民币中拣出最破的一张五分票，付了汤面钱。踏着土街上的泥泞，生宝从饭铺跑到车站票房。划着一根洋火，观察了全部情况；划第二根洋火，选定睡觉的地方；划了第三根洋火，把麻袋在地上铺开来。头枕着过行李的磅秤底盘，生宝和衣睡下了。他想：在这里美美地睡上一夜，明日一早过渭河，到太白山下的产稻区买稻种呀！票房外头，