2008年河北省公务员考试《行测》真题

-1-2008年河北省公务员考试《行测》真题第一部分常识判断1、根据宪法和法律，下列机关中有权制定自治条例的不包括：A、自治县人民代表大会B、民族乡人民代表大会C、自治州人民代表大会D、自治区人民代表大会2、根据《中华人民共和国禁毒法》的规定，下列吸毒成瘾的人适用强制隔离戒毒的是：A、怀孕的妇女B、年龄超过60周岁的C、正在哺乳自己不满1周岁婴儿的妇女D、不满16周岁的未成年人3、《刑法》规定，个人贪污数额在5000元以上不满1万元，犯罪后有悔改表现、积极退赃的，对犯罪人：A、可以减轻处罚或免予刑事处罚B、应当从轻或减轻处罚C、应当减轻或免除处罚D、可以从轻或减轻处罚4、根据《宪法》规定，下列有关人民代表大会制度的表述，不正确的一项是：A、人民代表大会制度是我国的政体B、人民代表大会制度是我国的根本政治制度C、人民代表大会制度是共和制政体的一种具体表现形式D、人民代表大会是我国的政权组织形式5、根据《民法通则》规定，如果公民在战争期间下落不明，申请宣告其失踪的法定期间应自（）起计算。A、失踪人最后离开住所之日B、失踪人最后离开居所之日C、战争结束之日D、公民音讯消失之日6、根据《宪法》的相关规定，非法拆阅邮件或窃听公民电话等通讯内容的行为是侵犯公民（）的行为。A、通信自由B、隐私权C、通讯秘密D、人格权7、下列现象中，违反民法平等原则的是：A、甲公民（年满25周岁）可以结婚，而乙公民（13周岁）不能结婚B、甲公司（经登记为综合证券公司）可以从事证券业务，而乙公司（登记为房地产公司）则不可以从事证券业务C、国家税务机关可以在征收法律关系中使用强制措施，无视纳税人的意志而依法征税D、某市合同管理干部认为，在本市建筑工程的招投标中，市委领导的亲戚具有优先订立合同的权利8、根据《公务员法》相关规定，公务员的处分形式不包括：A、记大过B、降级C、降职D、撤职9、宁某系某公安局刑事警察，在下班回家路上发现有人斗殴，便上前制止。当宁某发现其中一方为有过隙的李某时，便叱喝其住手。李某发现是宁某遂破口大骂。宁某听得怒火顿起，拔枪将李某大腿击伤。根据《国家赔偿法》相关规定，李某能否获得国家赔偿？A、能，因宁某系公安人员，且损害是在执行职务的过程中发生B、不能，因宁某的行为属于与行使职权无关的个人行为C、能，因宁某的行为属于违法使用武器、警械造成公民身体伤害的情形D、不能，因宁某是刑事警察，无治安管理职权，且宁某是在下班时间作出的行为10、根据《行政许可法》规定，行政机关实施行政许可，不得向申请人提出（）等不正当要求。A、违法行政收费，购买指定商品B、索取财物，提供赞助C、接受有偿服务，超越范围检查D、购买指定商品，接受有偿服务11、《行政机关公务员处分条例》第32条规定，行政机关公务员挪用公款赌博的，给予（）处分。A、撤职或者开除B、降级或者撤职C、记过或者降级D、警告或者记过12、根据《劳动合同法》规定，直接涉及劳动者切身利益的规章制度和重大事项决定实施过程中，工会或者职工认为不适当的，有权：A、不遵照执行B、宣布废止C、向用人单位提出，通过协商予以修改完善D、请求劳动行政部门给予用人单位处罚13、根据《民事诉讼法》的有关规定，关于撤回上诉的正确说法是：A、民事上诉人可以任意撤回其上诉，这是其有处分权的表现B、民事上诉人在上诉被人民法院受理后就不能撤回上诉C、民事上诉人只有在人民法院认定其上诉理由不充分时，方可撤回上诉D、民事上诉人可申请撤回上诉，但是否准许，由二审人民法院审查后作出裁定-2-14、根据我国《宪法》规定，下列关于私有财产权的表述不正确的一项是：A、任何人不得剥夺公民的私有财产B、国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权C、公民合法的私有财产不受侵犯D、国家为了公共利益的需要，可以依照法律规定对公民的私有财产实行征收或者征用，并给予补偿15、公文的语言应当：A、诙谐幽默B、古朴典雅C、庄重规范D、华丽流畅16、处置突发性公共事件的首要原则是：A、迅速性原则B、效率性原则C、安全性原则D、慎重性原则17、“中国”作为我国国名的简称，开始于：A、夏朝B、秦朝C、清朝D、辛亥革命后18、奥林匹克的旗帜是由五种不同颜色的环圈组成，分别代表五个洲，其中黄色代表的是：A、亚洲B、欧洲C、美洲D、非洲19、著名的意大利比萨斜塔倾斜的主要原因是：A、塔底地层下陷的缘故B、受到地震的影响C、常年遭受飓风吹袭的结果D、钟塔的木料砖石年久破损失修20、公务员在涉外活动中，要特别注意国际礼仪，以下不符合国际礼仪的是：A、一起乘坐电梯及上车时，请女士先行B、闲谈时询问美国客人前一段得了什么病C、接待来访的外国人时，请客人坐右边的座位D、在德国，提前抵达访问地点后等到了约定时间再敲门第二部分言语理解与表达21、中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是：A、老子认为“道”“名”是不可言说的B、老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的C、老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真D、老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”22、“信息”一词的拉丁语，有描述、陈述、概要等意，英语有通知、报告、消息、报道、情报、知识、资料、数据等多种含义。汉语“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。将“信”和“息”造成一个词，最早见于唐代书中《暮春怀故人》诗“梦断美人沉信息”句。在日常用语中指音信、消息。这段文字说明的是：A、“信息”概念的本质属性B、“信息”是事物运动状态的陈述C、“信息”的含义D、“信息”的含义是变化发展的23、记忆没有体积，它却既可以让人敞开襟怀去拥抱整个世界，又可以使人的心眼儿狭窄得芥蒂难容。这段话的意思是：A、记忆的作用巨大，无所不包B、记忆可让人宽容，也可让人妒忌C、记忆的作用无法把握，可大可小D、记忆提醒人们做事不可太死板24、清代有人写了这样一副对联：“不要百姓半文钱，原非异事；但问一官二千石，所造何功？”此联告诉官吏，不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非什么特殊的事迹，重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。最能概括上面文字的一项是：A、为政不在多言，须息息从省身克己而出B、为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平C、为官既要廉政，还要勤政D、为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民25、“国学”研究在20世纪90年代之所以能够形成热潮，原因还在于历史对于80年代“文化批判”之矫-3-枉过正倾向的一种修正和制衡。许多中国知识分子清醒地看到，将中国现实中一切丑恶现象都与传统文化挂起钩来，是对传统文化的莫大误解；传统文化中许多有价值的东西不但不可以否定，而且是应当大力弘扬的。下列关于这段话的理解，错误的一项是：A、80年代的“文化批判”存在矫枉过正的倾向B、人们对于文化的认识存在着误解C、“国学”研究热潮始于80年代的“文化批判”D、传统文化中有许多有价值的东西应当大力弘扬26、在对美国总统政绩的衡量中，一般在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系占的比重是非常小的，对外关系只要不犯什么大的错误，就过得去了，主要看的还是总统对美国本身发展所作出的贡献。这段话的主要意思是：A、衡量美国总统的政绩主要看他在对外关系上的表现B、美国总统在战争中的表现是评价其政绩的主要标准C、在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系不太重要D、在没有战争等非常事件和对外关系过得去的情况下，对美国总统政绩的评价主要看他对美国发展的贡献27、不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的，事实可以解开。语言解开了而事实没有解开的话，语言会失去价值，甚至于只能添乱。这段话的主要观点是：A、事实比语言更有力量B、平常不要说太多的话以免惹出是非C、没有事实基础的语言是毫无价值的D、语言是不重要的，事实才是重要的28、相对主义作为一种历史悠久的哲学学说以拒斥确定性为其基本理论特色。表现在本体论上，它否认存在永恒的、超历史的“本体”；表现在认识论上，它否认存在绝对真理和可独立存在的“最终语汇”；表现在价值论上，它否认存在终极的、确定的价值原则。当代相对主义融合了后现代主义的某些因素，对于历史上的相对主义有所发展，但从根本上说，其基本价值立场并无改变，它反对思维上的一元性、封闭性和独断性，否定同一性，强调“差异性”，要求理论思维从一元走向多元，从封闭走向开放，从独断走向宽容，从单调走向杂色。下列关于这段话内容的理解，错误的一项是：A、相对主义的基本理论特色是拒斥确定性B、在本体论意义上，相对主义否认终极的、确定的价值原则C、当代相对主义与历史上的相对主义的基本价值立场是一致的D、当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”，强调“差异性”29、我们当下有些报刊，其文化品格每况愈下。其一是过于看重时尚，娱乐要摩登，明星要刺激，迎合大众的猎奇心理来寻找话题。其二是炒作公众人物，将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒体的热门话题，有许多走时尚的路子，唯独与民众的生活远了。我在《媒体炒作下的文艺批评》一文中，谈到了这一点。文中画线句子中“这一点”指的是：A、看重时尚，迎合大众的猎奇心理B、炒作公众人物，神秘化和庸俗化C、看重时尚，热衷炒作公众人物D、走时尚的路子，脱离民众30、卢梭是伟大的思想家。他构思20年，写作3年，完成了教育巨著《爱弥尔》，提出了较为系统的自然教育理论，从根本上否定了封建宗教教育，在世界教育史上具有划时代的伟大意义。卢梭很重视体育，在《爱弥尔》中，从婴儿出生到成人各个年龄阶段的教育中都有身体教育的内容。对这段文字含义的正确理解是：A、卢梭对教育发展有贡献B、卢梭的贡献主要在体育C、卢梭的贡献在教育领域D、卢梭发展了自然教育理论31、学术界有学术界的尊严，不能说你在一个领域干得好，就借此进入其他领域。每个学科每个领域都有它的积累、尊严和门槛儿，明星随便跨越这个门槛儿就是一种特权，是对公平的一种践踏。另外，高校对教授的聘用和职称的评定，有着严格、规范的程序，聘请明星任教授如果不能按照程序进行，对其他教授来说就是不公平，损害了程序的公平和正义。这段话的主要论点是：A、明星担任教授是对学术尊严的亵渎B、不按照评聘职称的程序聘请明星任教授是对学术公平的一种践踏-4-C、学术界有学术界的尊严D、聘请明星任教授损害了评聘职称程序的公平和正义32、与自然科学对传统的超越是对传统的不断证伪不同，人文科学对传统的超越不是对传统的证伪并弃置的过程，而是表现为对传统的不断兼容，因此，尽管在人文科学的发展中的每一次创新都以突破传统为前提，但传统总是具有某种恒定的价值，成为后人进行研究和创新的参照，甚至在某些方面是后人无法企及的典范。上面这段话表明：A、人文科学的发展是在对传统不断证伪的过程中寻求超越的B、人文科学与自然科学有着不同的发展模式C、人文科学发展中的创新都是以继承传统为前提的D、传统的东西都是后人难以望其项背的33、20世纪50年代初，海明威在《老人与海》中宣告：“……一个人并不是生来要给打败的”“你可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这种铮铮鸣响的语言，充满了对人的同情与崇高的信仰。而几乎就是在同时，当人们被战争的阴云所困扰，福克纳大声宣告：“我不想接受人类末日的说法……人是不朽的”“作家的特殊的光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、同情、怜悯之心和牺牲精神，这就是人类昔日的荣耀。”人的生存的挫折感是真实的存在。在人遭受苦难陷入迷惘的时刻，看来只有那些具有海