关于蒹葭试讲课稿十分钟【实用4篇】

关于蒹葭试讲课稿十分钟【实用4篇】2023/X/XX蒹葭试讲稿十分钟【第一篇】材分析：《两首》（《关雎》《蒹葭》）是人教版义务教育九年级下册第六单元第22课。这是学生第一次接触《诗经》，学生对其特点一知半解。教师在设计教学时要充分利用这一看似“不利”因素，调动学生自主学习的积极性，还给学生自由呼吸的课堂。一、课前预习任务（教师要明确具体任务，切忌太过概括。）1、查阅资料，了解《诗经》这部诗歌总集的形成过程、内容、以及与以前学过的诗歌相比的不同的特点（包括诗歌内容、诗歌风格、手法）。2、借助注释、工具书解决疑难字词的读音和意义，整体感知诗歌。二、教学目标1、了解《诗经》相关知识（如形成原因，诗歌内容，诗歌特点，手法等。）2、掌握重点文言字词和特殊句式。3、理解诗经的手法——赋、比、兴及重章复唱，双声叠韵，并体会其作用（手法太多可分散在两首诗中来讲。）4、体味诗歌中美好感情及优美意境。三、教学重难点1、掌握重点文言字词和特殊句式。（教学重点1）2、体味诗歌中美好感情及优美意境。（教学重点1）3、理解诗经的手法——赋、比、兴及重章复唱，双声叠韵，并体会其作用。（教学难点）四、课时安排：1课时（45分钟）五、教学过程(一)导入（3分钟）1）老师提问：蒹葭是什么？有谁见过蒹葭？给我们讲讲吧！请同学讲讲。老师播放蒹葭图片，师生交流蒹葭留给我们的感觉。我们了解到的蒹葭随风飘荡，柔美可爱给人宁静的感觉。我们今天要学习的一首古诗就以蒹葭命名，它会写些什么？会不会如蒹葭一样美呢？一看吧！2）学生交流自己预习所查的关于《诗经》的信息。(二)《蒹葭》教学过程1、读：整体感知（约7分钟）1齐声朗读：教师点评并给与朗读指导（约2分钟）2教师配乐范读或名家范读，学生听读（约2分钟）3学生赛读：通过赛读读准节奏字音（约3分钟）2、练：落实重点字词（约5分钟）A.找出意义相同或相近的几组词明确：第一组：苍苍，萋萋，采采（茂盛、众多的样子）第二组：（道阻且）长，跻，右（道路漫长，险阻，弯曲形容难以到达）第三组：（在水之）湄，涘（水边，水与草相接的地方）第四组：（宛在水中）中央，中坻，中沚（水中的高地或陆地）此处有小小的区别要明确第五组：（白露未）晞，已（干，完溯）B.找出方向相反的一组词：洄，溯游3、品：品味诗歌内容及情感（约20分钟）第一组：蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭萋萋，白露未晞蒹葭采采，白露未已。问：这是一个怎样的时间怎样的情景？（引导学生想象联想，体会诗歌意境）明确：A.深秋的早晨，晨雾氤氲，雪白的霜结在在蒹葭叶片上，慢慢地融化为晶莹的露珠。蒹葭随晨风中轻轻地摇摆，露珠轻轻地滑落，摔碎在丛草间，溅落一地的清脆。B.霜——晞——已：从秋霜到露水变化看出时间的变化。第二组所谓伊人，在水一方所谓伊人，在水之湄所谓伊人，在水之涘1问：展开想象“伊人”是谁？她是个怎样的那还？明确：“伊人”是男主人公心仪的女孩子，美丽善良，委婉害羞，但是她十分朦胧，看不真切。2问：（在水）一方——湄——涘：“伊人”的位置变化说明了什么？明确：朦胧，漂浮不定，难以追寻。第三组：溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。1问：此组诗歌讲述了什么故事？明确：男子逆流而上，顺流而下寻找“伊人”。道路漫长而崎岖，可见追寻“伊人”的路途十分艰难。（可引导学生想象男子怎样跋涉，怎样达到穿过艰难险阻，用了些什么方法到达上游）2问：男子找到心中的她了吗？明确：没有找到，从三个“宛在”可知女子仍然和他有着一河之隔。若隐若现，如梦似幻。4、议：诗歌的结构特点及特色（15分钟）1有感情地朗读诗歌，说说诗歌结构有什么特点，有何特色？明确：赋、比、兴及重章复唱手法的讲解（兴的手法在此诗中没有使用所以只提一下）2诗中表现了男主人公什么样的品格？3诗中“伊人”确实存在还是男子想象的？4展开想象和联想“伊人”除了可以指男子爱慕的女孩还可以指喻什么？5、练：（5分钟也可课后作业）把诗歌改编成一个小故事，合理想象给这个故事续上一个结尾。要求：感情基调，文字风格要与诗歌一致。蒹葭试讲稿十分钟【第二篇】蒹葭试讲稿十分钟【第三篇】备教策略一、教材分析●作品阅读价值《诗经》古老歌谣的简朴悠远、朦胧凄清，引人遐思。《蒹葭》反复咏唱、可望而不可即的意境，委婉动人。“可望而不可即”是引人遐思与慕悦之心的关键。●作品教学价值（表示重点程度）本诗通过以蒹葭和秋水为主的萧瑟秋景，渲染、糅合追寻者思之心切、寻之不易的孤独、哀婉的心情。诗歌一目了然而韵味绵长，其中最有价值意义、最令人共鸣的东西是“在水一方”这种“可望而不可即”意境，要引导学生感受这蕴含的距离美和朦胧美。十五《国风》中大多为民间歌谣，小部分为贵族歌谣，可以说是乡野生活的真实反映，男女言情之作又是风诗的主要内容之一。而历代对本诗主题的理解随不同时代统治阶层态度与治学风格多样，始终众说纷纭、莫衷一是。所以要引导学生通过意象特点和分辨前人分析，理解本诗主题。继而把握“诗歌的源头”与民谣/巫术祭祀之词间的关系，以及《诗经》的编书和流传保存情况，知道后人“用《诗》”时有所曲解，形成对《诗经》成书前后较为完整的认识。1.文学常识《诗经》相关文学常识（成就、时代跨度、诗经“六义”、艺术特点、编书及保存情况）2.意境理解通过“伊人”、“秋水”、“蒹葭”意象，欣赏如梦如幻的情境中流露的“可望而不可即”的美感；发现与直白美、天真美的作品或事物的区别，提升审美品味。3.主题理解通过前人分析的依据，在自己理解文本和对《诗经》文学常识了解的基础上，对主题形成自己的判断，并能自圆其说。4.表现手法鉴赏重章叠句、叠词的表达效果。以上通过这三点从内容到形式的思索和整理，最终把握“可望而不可即”理想境界的含蕴，并对主题有与此符合的阐述。二、学情分析●高一学生，所学教材为华东师范大学出版社教材。●之前学过现代诗单元，对“意象”概念基本了解，并能通过意象特点、意象间关系和知人论世来体会诗人思想情感。三、教学目标（一）知识与技能目标1.掌握《诗经》相关文学常识（性质、成就、编书与流传保存情况、时代跨度、诗经“六义”）。2.分析意象特点，领会人物情感，并能联系生活和阅读体验理解“可望而不可即”的意境。3.用1~2句话描述重张叠句、叠词的艺术效果。（二）过程与方法目标总体：《诗经》——《蒹葭》——《诗经》思路：《蒹葭》从景、人、情三方面展开，并在它们之间关系的探讨中收拢。1.文学常识——在预习和老师提问的过程中，掌握诗经“六义”含义并体会。2.意境理解——1)圈划、描述、概括“秋水”、“蒹葭”意象所营造的如梦如幻、寒意萧瑟的景色。2)自己提问并解答追寻者与“伊人”是怎样的人，把握追寻者与“伊人”的关系。3)概括景与人和情之间的关系。4)听流行歌曲体会反复咏唱的抒情效果，把握《诗经》重章叠句的艺术手法。3.主题理解——1)做选择题，选择大方之家对诗歌主题理解符合文本意境的分析。2)联系生活经历和阅读体验，理解“可望而不可即”的已经，能自圆其说即可。（三）情感态度与价值观1.让“可望而不可即”的意境丰富自身生命体验，领会古人纯朴而丰厚的情感，欣赏简单却不直白的美丽，提高审美品味。2.认识到“文本”的重要性，以及正确的思考态度——参考前人考证与分析的基础上形成自己的判断，对于“信古”和“创新”都不能盲目和过度，知道作品分析是会受到当时时代的审美倾向、意识形态等而有所“局四、教学重点景、人、情的特点及关系五、教学难点从追寻者与“伊人”间的关系中欣赏“可望而不可即”的朦胧美和距离美六、教学媒体板书、PPT、音乐、图片七、教学策略●从景——人——情三方面特点和关系理解主题●音乐、图片、文字相结合的多媒体呈现方式，营造意境。●引导学生自己提出问题并回答八、板书设计苍茫、深秋蒹葭随风而当却至于根白露—凄冷、清晨景——实秋水阻隔无尽追寻者———————————伊人人——虚（热切企慕——怅然若失）（形象模糊、行踪飘渺）情——可望而不可即教学流程一、课前预习和准备1.独立完成：诵读《蒹葭》，将注释中的字词解释标在书上，完成课后练习三。2.6人为一组完成以下作业：①搜索网络或阅读相关资料，了解《诗经》“六义”的相关文学常识，要求对“风、雅、颂”各写出1~2篇篇目，对“赋、比、兴”各以2~4句《诗经》中诗句举例。②搜集4个树木花卉意象，并写出象征含义。③每组列出一首小组成员都喜欢的流行歌曲。设计目的：1.熟悉本诗，体会情韵。2.对诗经“六义”能举出具体例子，是在对基本含义有所了解的情况下才能完成的。所以这项要求既让学生预习相关文学常识，又考察预习成果，并为课堂活动作铺垫。3.让学生初步认识到本诗“蒹葭”意象并非单指芦苇植物本身，还可能具有丰厚的意义内涵。对课上展开对本诗意境的理解，做好铺垫。4.老师的作业会引发他们的疑问：“流行歌曲与《蒹葭》之间有何关系？”小组成员在讨论共同喜欢的流行歌曲时一定会唱上几句，有些学生或许就会有所感受。更重要的是，老师可以通过学生喜欢的歌曲链接到重张叠句的表达效果，也可以了解学生审美取向。教师准备：1.检查作业，整理学生对“赋、比、兴”三种艺术手法的举例，选择一些贴切的答案加入PPT。2.根据学生作业，准备好一首学生既喜欢同时又具有反复回环某段乐句/歌词特点的流行歌曲的mp3。二、教学活动（一）通过已学诗歌与女子服饰的类比，导入新课（2min）1.引起兴趣播放《在水一方歌曲》歌曲，呈现2张图片图片内容：邓丽君身着旗袍、烫卷发的照；古代长袖罗裙的女子教师预设对所有人提问：大家一起说说这首影视歌曲取材于哪里？学生预设群体回答：《诗经》/《蒹葭》2.联系已学知识过渡教师预设描述：如果说清代以后发展起来的新诗是一位身着洋装、脚蹬高跟鞋、带着墨镜、烫着卷发的中国摩登女郎，中国的古典诗歌则是一位长袖罗裙层层叠叠、头戴发簪、轻挪碎步的古代女子。教师预设联系已学知识导入：我们在前一单元学习了现代诗歌。在学过的那些现代诗歌中，可以发现一个演变过程。诗歌的现代感越来越明显，古典韵味越来越模糊甚至消失的过程。毛泽东——词牌名和格式；徐志摩——古典意象，但融汇了西方诗歌的节奏、韵律、修辞和建筑美等；艾青、穆旦等人将新诗创作更进一步，向散文化自由诗发展，使诗歌具有金属般的质地与雕塑式风格；舒婷、北岛、顾城——进行了各种各样诗歌探索，意象奇绝、技法丰富、节奏多变、情感浓缩。现代诗歌是受到西方诗歌影响发展起来的诗歌形式，新诗的源头是外国诗。教师预设明确：而上溯两千五百年，我们中国文学史光辉的起点《诗经》，按它的地位与“年龄”来说虽是老者，但我们不难发现她倒更像一位“清水出芙蓉，天然去雕饰”的少女，眼眸清亮，穿着朴素，面容纯净。（二）明确诗经“六义”的概念（8min）教师预设引起关注：在我们深入探讨《诗经•蒹葭》的艺术特色之前，让我们了解一下作为一个中国人不可不知的关于《诗经》的文学常识。1.明确诗经基本文学常识●第一部诗歌总集；标志着中国文学史起点；现实主义文学传统的源头。●年代跨度：共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌。（PPT显示朝代时间跨度即为西周初至东周中叶）教师预设迁移提问：请历史课代表概括下那个时代发生了什么大事？学生预设：武王伐纣，开创周朝；周初大分封；宗法制度；耕作方式上金属农具出现；井田制；青铜器；乐器如编钟、编磐和大小不同的鼓等打击乐器，像琴、瑟等弦乐器，笙、竽等管乐器，也都出现。●《诗经》内容——①史诗；②反应劳动生活；③婚姻家庭生活；④宴饮情形；⑤行役艰难批评时政教师预设提供文字材料、明确：看下面这则材料，《诗经》和音乐关系密切，是无可怀疑的。《墨子•公孟篇》道：“儒者诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”《史记•孔子世家》道：“三百5篇，孔子皆弦歌之。”《诗经》和音乐关系密切，是无可怀疑的。●最初称《诗》；汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》；孔子所说“不学诗，无以言”和“诗三百”指的都是《诗经》●与音乐和舞蹈关系密切（歌词）●数目：共305篇+6篇“笙诗”（有目无辞，不计在内）